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Alta productividad por causa de una palabra.

from Podcast The Cloud

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Alta productividad por causa de una palabra.

La sesión gira en torno a una reflexión titulada "Alta productividad por causa de una palabra", basada en Lucas 5 y la pesca milagrosa. El interlocutor analiza cómo Jesús, mientras enseñaba a una multitud ávida de conocimiento (logos), observó en paralelo a unos pescadores que volvían frustrados tras una noche improductiva. Jesús se sube a la barca de Simón Pedro, la usa como plataforma para seguir hablando y le pide un pequeño movimiento: apartarla de la orilla. Este gesto, aparentemente trivial, es interpretado como una prueba de obediencia y compromiso antes de pedirle algo mayor: volver a pescar en el mismo lugar donde había fracasado. El mensaje central es que una barca (herramienta, negocio, proyecto) que no produjo lo esperado no ha perdido su utilidad; Jesús la resignifica y le da un nuevo propósito. Se distingue entre el logos, conocimiento general que la multitud consumía, y el rema, palabra puntual y personal que redirige la vida. Pedro responde con rendición: "En tu palabra echaré la red", reconociendo autoridad y aceptando repetir lo mismo desde una nueva dirección. El liderazgo de Jesús respeta procesos, espera a que las personas terminen y usa lo que otros desprecian. La conclusión invita a preguntarse qué está diciendo Dios y si estamos dispuestos a que su dirección, aunque ilógica, transforme lo ordinario en extraordinario.

Transcription

11004 Words, 60852 Characters

Spanish
0:13 Interlocutor 1 Bienvenido a una nueva sesión disruptiva de espiritualidad, libre de religión. Este ha sido el tema de esta semana en the clan. Qué pasa, familia bonito domingo, cómo estamos, qué gusto veros por aquí. Camaritas encendidas el sol brillando en algunos sitios, el café fluyendo en otros, las legañas bien posicionadas y vistos por un domingo más. 0:33 En el que bueno, pues como sabéis nos gusta disfrutar de, de de compartir, de juntarnos, de vernos las Caritas, también, de recordar, por qué no decirlo, muchas de las cosas que estamos viviendo juntos estos últimos fines de semana. Veo por aquí algunas Caritas, madre mía, veo a pino, qué alegría verte, por favor, qué gustazo cada una de las personas. 0:50 Bueno, pues magníficas que conformamos este esta familia, que yo sé que se dice mucho, sociedad, familia, comunidad, pero realmente bueno, pues es que últimamente hay que decirlo, no somos más familia que nunca, no estamos disfrutando muchísimo. Y está siendo una temporada tremendamente intensa. 1:06 Yo creo que esa es la palabra en todos los sentidos, de reflexiones, de crecimiento y bueno, pues ahí estáis viendo que no vamos a a aflojar el pistón, ya estamos listos para ir para Elche, que por cierto, no estás ahí. ¿Un influencer que se lo tiene que plantear, EH, luego plantéatelo, Eh, que por cierto, bueno, pues alguien me cuenta que por esa casa están pasando cositas hoy importantes, pero bueno, solo para luego, Eh? 1:27 Luego le cantamos el cumpleaños feliz, pero bueno, qué gusto poder vernos por aquí y si te conectas por primera vez, bueno, decirte que esto es un espacio curioso. Yo creo que esa palabra define muy bien lo que es este espacio, no un espacio de reflexión, de espiritualidad, de crecimiento. Hablamos de de muchas cosas, de Jesús, de la Biblia, pero lo hacemos desde una perspectiva quizás distinta, no, y justo. 1:48 Y bueno, pues traigo algo, no sé ni cómo lo traigo porque me he quedado a medias, se lo tengo que decir así, estaba disfrutando tanto. De hecho ha llegado Mitch y me decía, Oye, estamos en teclado, decía ya ya ya si le acabo de dar, le acababa de dar al algotoncito porque estaba literalmente inmerso, no en en muchas ideas tremendamente potentes, que creo que bueno, que que son muy valiosas, al menos para mí. 2:11 Ya sabéis que la forma en la que funcionamos un poquito en teclado es que bueno, pues compartimos reflexiones, qué algunos estamos haciendo, que son para nosotros, que nos están nutriendo, nos están sirviendo y que bueno, es lo que lo que tiene, no el el vivir un poco en este rollo de familia que a veces. 2:27 ¿Bueno, pues viene la casualidad de que lo que está sirviendo para 1, no lo que el plato que 1 está degustando y le está gustando, pues al final le acaba gustando a la familia, no? Y hoy venía con una reflexión que que además, bueno, pues ha estado en mi mente toda la semana, los que estáis en los en los equipos de liderazgo lo sabéis porque he estado hablando con mucha gente acerca de esto y estaba pensando en en en productividad. 2:46 No está siendo una etapa muy interesante en muchos aspectos personales YY empresariales, pero he titulado la reflexión de hoy. Y no sé si la si me vaya a alcanzar para un domingo o tenga que llevarlo a dos. Alta productividad por causa de una palabra. 3:03 Vale, este es este. Esta es la reflexión que quiero compartir hoy y me quiero apalancar en una historia que ya he extraído una vez en el teclado. Pero la voy a traer probablemente desde otro lugar completamente distinto, porque hoy me he dado cuenta de algo no sé leyendo la Biblia, como sabéis, como a mí me gusta, con detalles no, y muy enfocado al crecimiento personal empresarial. 3:23 Yo encuentro muchas cosas muy potentes y esta particularmente es algo o es un detalle o un matiz del que yo no me había dado cuenta y dándome cuenta esta mañana me ha detonado toda una cantidad de de pensamientos, no, yo está narrado en en Lucas Lucas, capítulo 5. Y es una historia que le ocurre a Jesús 1 de los milagros de Jesús, pero que para mí probablemente tenga más contenido de liderazgo, de crecimiento personal, de entendimiento y de productividad de lo que 100 libros contienen, no solamente en esta pequeña historia. 3:53 Así que si os parece, lo vamos a hacer. Os tengo. Tengo tal locura de notas porque normalmente me hago mis notas para disfrutar. De Del tema yo y luego traduzco las notas no, o Quito muchas cosas y digo, espérate, esto la gente se va a rayar, esto es muy raro, esto no lo van a entender YY no he hecho el segundo viaje, vale, me he quedado en el primero estoy, me he quedado en en mi plato sin sin actualizar, pero es tan sencillo como que bueno, pues podemos ir leyendo la historia, yo creo que hay cosas aquí muy potentes, vale, Lucas tinto dice, aconteció que estando Jesús junto al lago de Genesaret, el gentío se agolpaba 4:27 sobre él para oír la palabra de Dios. ¿Voy a leer Si queréis un poquito la el contexto y luego voy 1 uno por uno y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago y a los pescadores, Eh? Habiendo descendido de ellas, lavaban sus redes y entrando en una de aquellas barcas, el cual la cual era el Simón, le rogó que la apartase a tierra un poco y sentándose ensañaba desde la barca a la multitud. 4:48 Cuando terminó de hablar, dijo a Simón, boga mar adentro y echad vuestras redes para pescar. Respondiendo a Simón, dijo, Maestro, toda la noche hemos estado trabajando y nada, hemos pescado más en tu palabra. Echar en la red y habiendo hecho, encerraron gran cantidad de peces y su red se rompía. 5:04 Bueno, voy a leer el siguiente. Entonces hicieron señas a los compañeros que estaban en la otra barca para que viniesen a ayudarles y vinieron y llenaron ambas barcas de tal manera que se hundían. Vale, o sea, bueno, una historia, la famosa pesca milagrosa para el que alguna vez ha escuchado como lo trae. 5:21 Bueno, pues las religiones o demás. Ahora voy a ir versículo por versículo o o o trocito por trocito, porque para mí es que es impresionante no empezar. ¿Hay que hacer un poco de contexto de en qué momento va a decir esto Jesús y por qué es interesante? No dice que aconteció que estando al lado del lago de Genesaret o el famoso mar de Galilea, vale. 5:40 Y la gente lo estaba bueno, pues se agolpaba. La palabra original tiene que ver con que lo estaban persiguiendo, casi no tenía ni hueco para moverse. Para los que no están muy familiarizados con la historia de Jesús o la vida de Jesús. Bueno, pues Jesús tiene una etapa más bien desconocida en la que bueno, pues él está en preparación y hay un momento en el que él empieza sus operaciones a nivel público empiezan a pasar cosas, empieza a comunicar. 6:05 Empieza a a a a afectar a la vida de personas que que empiezan a ser transformadas. Empieza a correr el rumor, unos se acercan, otros bien. Bueno, todavía estamos en una etapa muy primaria en la que Jesús acaba de comenzar, pero ya han pasado algunas cosas y ya empieza a haber, como podemos ver aquí un poco de tumulto no hay. 6:22 Hay hay algo de ruido en torno a la figura de quién era este Jesús que bueno, estaban pasando cosas interesantes, no, la palabra golpar tiene que ver incluso. Con presionar, o sea, estaba apretado, no estaba casi encima de él. Ahora me llama la atención y una de las palabras que que que voy a usar hoy o que creo que es clave para para la reflexión de es que dice que la gente se agolpaba por una razón. 6:48 Había una razón que hacía la hemos leído, no que hacía que la gente se agolpara y es que querían oír la palabra de Dios, no, ellos sentían que este hombre. No que traía una un mensaje, lo que él comunicaba no era cualquier tipo de comunicación. 7:03 Ellos sentían que esto que él comunicaba, bueno, pues era, era, venía de parte de Dios, entendían que había algo espiritual, había algo que trascendía la emoción, que trascendía el el entendimiento que trascendía solo lo científico, no de de alguna forma. 7:18 Bueno, pues había había un aprendizaje, la gente estaba aprendiendo de Jesús, De hecho, lo digo de corazón. No hace falta ser una persona espiritual para sacarle muchísimo valor a las palabras de Jesús, una persona que que que que quiere aprender lógica. Jesús es un gran maestro, alguien que quiere aprender comunicación. 7:37 Jesús es un súper gran maestro, no prácticamente desde todas las disciplinas profesionales que alguien quisiera aprender. Jesús es un gran referente por cómo lo hizo y lo que hacía. O sea, que su discurso lo entendiera la gente o entendiera su profundidad o no era muy nutritivo. 7:53 Era muy de crecimiento personal, la gente crecía a su alrededor. Pero repito, la la razón por la que la gente venía es que llegaban a pensar que era hasta divino. ¿No decía esto es palabra de Dios, no? O sea, sin que Jesús todavía hubiera hecho nada todavía excesivamente relevante, sus grandes historias, muchas de las cosas que que la la Biblia narra, ya la gente identificaba que aquí había algo potente. 8:17 Ahora hay algo. Muy curioso que es lo que ha detonado mi reflexión y mi y mi bucle infinito en el del que me en el que me voy a quedar, probablemente después del de quedarme con vosotros. Es que la palabra de Dios en en, en en, en la Biblia como bueno está escrita en español, no está escrita en en un tipo de griego. 8:37 La palabra que utiliza aquí es la palabra logos. Vale que tiene que ver con conocimiento, tiene que ver con, con, con con. Con entendimiento, vale, es una palabra muy común en el griego. Entonces la gente venía por conocimiento, podríamos traducirla por conocimiento, la gente quería conocimiento de Dios y yo me daba cuenta y me observaba algo muy potente, y es que esto es algo común, no solo en aquel tiempo, es un es algo común en el día de hoy no la gente le gusta el conocimiento, alguno dirá, Oye, ya ni eso. 9:09 Bueno, pues es verdad que hay gente que ni siquiera le gusta el conocimiento, son inconscientes, pero, pero, pero. Pero el conocimiento en gente que está creciendo a veces bueno, pues suele ser la herramienta que ellos consideren que va a transformar su vida. ¿La gente por qué estaba aquí, por qué le apretaba, por qué llegaban incluso al nivel de presionarle? 9:28 Bueno, pues porque había un conocimiento que creían que era potente. Hoy sigue siendo así, vemos mentorías, vemos cursos, estamos en la era, no de la que la que la gente quiere conocer quiere saber consumen productos, YYYY está muy bien el conocimiento. Aquí el conocimiento era un conocimiento que ellos interpretaban relacionado con Dios, pero era un nivel de conocimiento que era el nivel logos. 9:50 Vale, quedémonos con esta palabra porque es una palabra interesante, palabra de Dios, logos, bueno, Dios, querían el conocimiento de Dios. ¿Y Jesús, de alguna forma? Bueno, pues lo estaba otorgando. Qué potente cuando. Bueno, pues en mitad de nuestra vida eso es de claro. No encontramos un espacio para decir, oye, de todas las cosas que me estoy formando, me estoy formándome en mi empresa, a lo mejor estoy aprendiendo finanzas, a lo mejor estoy creciendo a nivel familiar, pero qué potente tomarme un rato en la semana para escuchar conocimiento de cosas que me pueden sumar en la vida espiritual y que a lo mejor ese sumar a mi vida espiritual empieza a colocar mi cosas. 10:25 A mi alrededor de otra forma, yo creo que eso es lo que le pasaba a la gente. La gente escuchaba a Jesús, volvía a su casa, volvía con otra idea, volvía con otra perspectiva, volvía con otra visión y bueno, pues volver con otra visión en base a ese conocimiento hace que te relaciones con las cosas. 10:41 Bueno, pues de otra forma. No sé si alguien siente que que eso pasa en the cloud, no que en ocasiones 1 escucha alguna cosa o tiene una reflexión y eso dices, ostras, esta semana tengo cosas que gestionar, tengo reflexiones que hacer, tengo cosas que colocar. Probablemente eso, eso era lo que estaba ocurriendo allí. 10:57 ¿Ahora vamos a ver, y aquí narrativamente me parece una obra de arte, no cómo Jesús está con la multitud, pero va a pasar algo que yo siempre digo que a Jesús le pasaba y que yo admiro mucho y yo quiero copiarle a Jesús? No, evidentemente hay niveles, no, yo voy a hacer lo que pueda, no, pero que es que Jesús muchas veces estaba trabajando en dos lugares distintos. 11:22 O sea, Jesús tenía una dicotomía, él estaba hablando por un lado, interviniendo por otro. Fijaros qué interesante, porque mientras sigue hablando, dice, y Jesús vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago. 11:38 Vale, o sea, interesante. O sea, él está con la multitud, está enseñando, pero con el rabillo del ojo ha detectado, vale, está prestando atención aquí ahí hay dos barcas. ¿Que están? Bueno, que han atracado. ¿Él está a la orilla, por lo tanto hay dos barcas que acaban acaban de llegar, no? 11:58 Y bueno, pues no solo se ha dado cuenta, sino que mientras daba esta palabra, logo se estaba enseñando, no estaba trasladando información espiritual de alto valor para la que las personas vivieron mejor. Él empieza a observar algo en sus discípulos que todavía no lo son. 12:16 De hecho, todavía no son sus discípulos, pero ya vemos por primera vez, o o o o o o como como un símbolo, no como la la vista de Jesús. No sé, me me atrevo a pensarlo así. ¿No está dividida, no? Por un lado, él está alimentando a la multitud que viene por el logos y está observando un grupo de personas. 12:36 Que él va a convertir en sus discípulos. Va a hacer reclutamiento, maestro. De hecho, lo digo de corazón, un día voy a dar una conferencia de negocios de reclutamiento o captura de leads en base a esta, a este texto, porque Jesús está mirando leads, está, está, está, está proyectando, o sea, tiene, tiene leads a la derecha, pero mientras está con las multitudes y la forma en la que Jesús se comporta es de cátedra, ahora importante se parte en la pantalla Jesús. 13:06 Hablando con con la multitud, está alimentando su conocimiento espiritual para que crezcan, para que avancen, pero ya está de alguna forma está prospectando, ha dicho. Aquí aquí hay prospectos, aquí hay gente que me va a ayudar a sostener la visión mientras está en la multitud, dice y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago y los pescadores habían descendido de ellas y lavaban sus redes. 13:34 ¿Vale esto? Bueno, pues en pesca es muy sencillo. Lavar las redes significa que no las van a volver a usar. Ellos habían estado haciendo su actividad de pesca, habían terminado, habían llegado a la orilla y estaban recogiendo. Como quien dice vale, YY parte del protocolo de recoger era limpiar las redes para bueno, pues tener las listas para para la próxima vez. 13:54 Ahora lavaron sus redes en este caso porque creían que habían terminado y algo más dice la palabra, creían me gusta mucho. YY esto era una reflexión para mí, vale, el que les sirva está muy bien. Empresarios, mentores, líderes, personas que tenéis a vuestro cargo, a otros. 14:10 Me gusta que esta historia de este milagro no va a ocurrir en mitad del proceso de de esta gente pescando. Va acabar cuando ellos han terminado o va a empezar cuando ellos han terminado y han llegado a la conclusión de que son improductivos. ¿Yo esto a mí me ha causado a veces mucho hate, no mucha gente dice, pero por qué no me dices lo que estoy haciendo? 14:30 ¿Por qué si sabías que lo estaba haciendo mal? Por qué no te metiste en medio y te subiste a mí barca y me dijiste deja de pescar, por qué esperaste que llegara a la, a la, a la, a la A la orilla, que me fuera mal, no YYYY, entonces te incorporaste, me gusta Jesús haciendo esto, me gusta Jesús respetando el hacer de alguien más. 14:53 Muchas veces en el liderazgo cometemos este error. Nos metemos a mitad de camino, tratamos de educar a la gente a mitad de camino y siempre se quedan con la duda de qué hubiera pasado. A lo mejor yo lo hubiera logrado. Es mitad efectivo cuando tú trasladas una idea, cuando alguien va en su dirección y tú quieres incorporar 111 elemento no de de dirección, cuando esa persona no ha terminado. 15:19 Su tarea no ha terminado de obtener los frutos de la estrategia que había aplicado. Lo que Tú traes interrumpe y siempre genera la duda de qué hubiera pasado, qué potente es dejar en el liderazgo que las personas hagan las cosas y terminen su proceso. 15:35 ¿Para mí es clave que aquí los los, los futuros discípulos, los pescadores no están en mitad del mar luchando diciendo, será que pescamos, será que me sirve? Hazme caso, te dije que lo hicieras así, no están en ese viaje. Ya están en la orilla, ya han terminado, ya están lavando las redes, o sea, esto está finiquitado, ha sido una noche, ahora lo veremos porque lo dicen ellos, ha sido una noche improductiva que dicho sea de paso, a que hay algo simpático, no Jesús en su etapa de mega productividad, Jesús está creciendo, la gente no le deja ni respirar y estos están, están en lo opuesto, vienen de la improductividad, no productividad de Jesús versus la improductividad de los discípulos. 16:20 Y todo esto, Jesús hablándole a la multitud y con el rabillo del ojo diciendo, ahí hay unos improductivos y además son improductivos sellados. No han acabado, no, no están siendo improductivos, ya están lavando redes, lo que significa el día ha acabado, ya no hay ya ya ya no aspiran a hacer más, ya no aspiran a lograr más, ya no aspiran a conseguir más. 16:41 Han determinado que esta noche ha sido improductiva ahora. La forma de gestionar de Jesús yo es que soy muy fan, tú lo digo de corazón, o sea olvídate solo de lo espiritual. Es que soy muy fan, soy muy fan del carácter de Jesús, soy muy fan de de la del liderazgo de Jesús. 17:00 De verdad que es que es que es que no no haría falta ni hablar solo de lo espiritual, solo en lo técnico, en en en la, en la en la forma de de abordaje de Jesús es que es es que es una masterclass porque dice, y entrando en una de aquellas barcas. 17:18 Interlocutor 2 Es que es muy bueno. 17:20 Interlocutor 1 La cual era de Simón vale le rogó que apartase que la apartase de tierra un poco y sentándose, enseñaba desde la barca la multitud a ver para el carro. Espera, espera, vamos a imaginarnos la secuencia, porque es que es que es que es de es de Traca, Eh, o sea. 17:37 A ver, yo estoy enseñando la multitud, estoy empotrado, me tienen agobiado porque la gente quiere que les dé aprendizaje, que se quieren llevar a su casa, están caminando su propósito y quieren que yo les dé palabra y quieren escuchar. Se conectan a un zoom, no todo El Mundo apretado, apretar la sala para que para escuchar algo que les sirva para vivir mejor y para aplicar en su día a día. 17:58 Vale, está ahí todo bien. Paralelamente, el rabillo del ojo hace TIC. No hay una, hay, hay, hay un radar, acabo un sonar, acabo de detectar movimiento, estoy viendo pescadores improductivos que no son desconocidos porque Jesús ya conocía a Pedro, De hecho, había ganado a su suegra, había sanado a su suegra. 18:20 ¿Alguien contaba una vez un chiste y decía que probablemente Jesús fue, o sea, que Pedro negó a Jesús 3 veces porque sano a su suegra, no? Bueno, eso ya había pasado en el capítulo cuatro. Vale, pero él detecta que allí está Pedro, allí está 1 de los que él conocía y viene de una noche dura. 18:38 Están lavando las redes y no hay ni medio pescado, o sea, les ha ido como el culo, les ha ido mal, están lavando las redes y ahora mírala, mira lo que hace Jesús, porque es que es de traca. O sea, no se le ocurre otra cosa a Jesús que sin tener una super conversación, o sea, no, no, no, Jesús decide. 18:56 Que como no hay espacio y lo están apretando, decide que que que como la situación es es incómoda, él se va a subir a 1 a la barca, no a cualquier barca, a la barca del que acaba de ganar, a su acaba de sanar a su suegra. ¿No os parece simpático decir, hay que buscar espacio? 19:13 Yo casi me imagino una sonrisa traviesa de Jesús, no hablándole a la multitud y viendo a la barca, viendo a estos, viendo a a Pedro porque el estaba observando y dice, ya ya sé lo que voy a hacer. Jesús está haciendo dos cosas a la vez, sin dejar de enseñar a la multitud. 19:30 Él va a hacer algo relevante para intervenir en la vida de Pedro. Qué casualidad tú, Pedro. ¿No había barcas, EH? Dice entrando en una de aquellas barcas, la cual era de Simón. O sea, qué casualidad. 19:47 No está justo entrando en la barca, del que fue 1 de sus líderes, 1 de sus discípulos más destacados. Ahora no está entrando para hablar con él, está entrando ojo para hablar desde su barca. 20:10 ¿Es que es que aquí están pasando un montón de cosas, no? O sea, tú imagínate a ver, Ah, cómo lo explico, porque es que es que son tantas cosas y no me quiero. No me quiero enredar eternamente en los detalles, pero es que es que son importantes para empezar, Pedro, viene Simón, viene de toda una noche. 20:26 ¿Usando la barca, una barca que había valido para qué? ¿A ver, chat, para qué había ha valido la barca para hacer deporte, para hacer remo? No, porque para productividad económica no había servido para intentar producir, para el transporte de ellos, nada más para hacer biceps de recreo. 20:48 O sea, es la definir una barca de pesca. Que ha estado toda la noche intentando pescar y no ha pescado nada. Es un fracaso. Es una herramienta improductiva para mira. Qué interesante lo que está haciendo Jesús en su máxima expresión de productividad. 21:10 Jesús se está subiendo a una barca improductiva y la está convirtiendo en algo productivo. Se entiende el matiz. A ti la barca no te vale para nada, es una barca que le podríamos cambiar el nombre, no a a a a a ya habéis visto que a los barcos se le ponen nombres increíbles, no, que suenan espectaculares, pues a esta le podemos llamar el fracaso, no, esta barca tiene una etiqueta, es el fracaso de esta noche, no te ha valido para nada, no te ha servido para nada, no has conseguido nada. 21:44 Esto que tú tienes no vale para nada esta noche. ¿O esta mañana más bien te irías a tu casa diciendo no ha servido para nada y va Jesús, no como quién está hablando? Jiji, Jaja. Y se sube en la barca y usa la barca, por cierto, como como probablemente como escudo humano para hacer espacio para desde ahí poder trasladar y poder comunicar lo que tiene que que comunicar, convirtiendo la herramienta improductiva en algo productivo. 22:16 Yo perdón, que lo diga, pero pero Dios me hablaba o yo sentía que que había una reflexión provocada por Dios, que es que a veces, y lo digo así, que algo no haya producido lo que esperabas no significa que haya perdido su utilidad. 22:31 Esta barca no vale para nada. Cuidado, a lo mejor no te vale para nada a ti en tu plan, en tu estrategia, en la idea que tú tienes de lo que querías hacer con la barca. Pero a Jesús le está sirviendo y le está sirviendo para 700 cosas. 22:50 Jesús le está cambiando la vida, la multitud está reclutando a sus discípulos, está poniendo el ojo en Pedro. Jesús está haciendo 25 cosas en una barca que cualquiera que la hubiera visto esa noche hubiera pensado que era improductiva, que no valía para nada. ¿Cuántas veces nosotros miramos nuestras herramientas, las cosas que Dios nos ha dado con una mirada improductiva? 23:11 Pensamos que un negocio ha sido improductivo. Pensamos que un evento ha sido improductivo, pensamos que algo que hemos hecho ha sido improductivo, no ha servido para nada porque no ha cumplido el objetivo que teníamos nosotros. ¿Pero ojo, porque cuando Jesús se sube a la barca, va a resignificar la barca? 23:29 ¿Le va a dar? Una identidad distinta va a convertir una barca de pesca y, De hecho, así va a acabar esta historia en una barca de pesca de otra cosa, en una tarima para comunicar principios espirituales y para pescar a sus a sus discípulos más cercanos, a los que iban a llevar adelante toda la obra de Jesús. 23:53 Ojo, con cómo medimos y quién y quién mide. Y para mí aquí hay algo muy poderoso, es que hay. O sea, para mí la barca tiene un valor sin Jesús y cobra un valor completamente diferente cuando Jesús se sube. 24:12 Yo tenía una conversación con alguien esta semana y le decía, para mí la clave no es si nos cansamos o no nos cansamos y nos esforzamos o no nos esforzamos, porque tampoco es que esta gente fuera mala. Esta gente había salido a pescar. Qué mala gente que que que vagos, no vagos, no, tío, fueron currantes, se esforzaron, lo dieron todo, probablemente se vieron con su mejor ilusión, emprendedores volvían frustrados. 24:34 Dios no me quiere, la vida es una mierda. La crisis, el el pescado, es que el Gobierno no deja de tirar residuos tóxicos al Mar de Galería. Yo que sé cuál era la conversación de ellos, pero que malos no habían sido ahora era irrelevante si habían sido buenos o malos, habían vuelto frustrados con una barca sin peces y. 24:54 El significado de esa noche para todo El Mundo hubiera sido fracaso. Ahora, de repente, se sube Jesús, lo resignifica todo, le da 111 reorientación a todo y de repente, lo que era un lugar de improductividad se vuelve un lugar estratégico. 25:11 Eso sí, nadie se da cuenta todavía, la cual era de Simón, vaya tú, qué casualidad. La herramienta improductiva de Pedro se vuelve productiva. Para mira qué interesante y le dice, le rogó, Fíjate lo que dice literalmente el versículo, le rogó que la apartase de tierra un poco, a ver, a ver cómo que la apartase de tierra un poco. 25:39 Ponte en el lugar de Pedro, vale, vienes de toda la noche a intentar pescar. Estás lavando las redes, cabreado, que le voy a decir a mi mujer, me cachis en la mar, mejor me hubiera salido, me hubiera tomado vacaciones. 25:55 Mejor hubiera estado en mi casa que haciendo esto. ¿Que necesidad de tanto esfuerzo para tan poco? ¿No? ¿A lo mejor esto coincide con alguna conversación de alguna persona esta semana? A buen entendedor, pero es así. 26:10 O sea, de verdad. ¿Ha valido la pena tanto esfuerzo de verdad para estos resultados? ¿De verdad para esto de verdad era necesario? Tiene mitad de esa conversación, probablemente interna, de Pedro. De repente casi me atrevo a imaginarlo así, no hay un movimiento de la barca porque está en la orilla y se da la vuelta a Pedro y ve que Jesús se sube, se sube Jesús a la barca, o sea, YYY, ahora se sube, YYY, ponga, o sea, pensemos en esto, que es que esto es la hostia. 26:43 ¿O sea, si te sube Jesús y qué significa que no me puedo ir? O sea, yo estoy reventado, me me he tirado toda la noche currando. Estoy fastidiado. Encima se me sube Jesús, que hasta cierto punto ha sanado. Mi suegra es un un personaje relevante, encima no me puedo ir, yo me quería ir a mi casa. 27:02 Yo me atrevo a pensar, no lo dice la Biblia, pero me atrevo a pensar que que Pedro se quería ir a su casa. A cagarse en la Sota de oro, a a a a a sentarse allí, encima a ver a su suegra saludable y decirme, cachis en la mar y encima mi suegra se ha salvado, o sea, me va todo mal últimamente, no, no sé, no sé a quejarse, a cabrearse, no sé qué plan tenía Pedro, qué frustración tenía Pedro, pero que Jesús se suba a la barca lo cambia todo porque ahora no me puedo ir encima le tengo que poner una sonrisa a Jesús. 27:30 ¿Qué es esto? O sea, y se pone a enseñar a la multitud. ¿Me me me no sé si os parece interesante esto no? ¿O sea, es, es es curioso ahora y le dice que la parte a tierra me dice, Espérate Pedro, encima encima Jesús, Oye Pedro, Empújala un poquito porque con el vaivén, a ver si me voy a caer, sabes? 27:58 Empújala un poquito para allá para que para que para que esté un poco más firme. Ah, muy bien Jesús. ¿Un cubata no se te antoja? Yo que sé pagar con hielitos aquí en el lago Genesaret a 45°, un un cubatilla. 28:14 Seguro que si fuéramos los de claro, nos montamos allí un bar. Ya te lo digo yo, no será la primera vez que nos montamos un bar en una en una playa, pero en serio, Jesús, o sea, después de toda una noche me vas a hacer apartar la barca, ponerla a un lado para que tú la uses, además de tarima para hablar con la gente. 28:32 ¿Y mi pregunta o la pregunta que yo me hacía esta mañana y os traslado al chat es por qué Jesús le diría que moviera la por encima de que si se tambalea no se tambalea? ¿Por qué creéis que Jesús le pediría que moviera la barca? Qué pensáis, el donde a ver, a ver, quiero ver chat, Eh, no quiero, no quiero avanzar. 28:54 Cambio de perspectiva, bueno, está muy bien, sois muy profundos, me gusta. ¿Creéis que Jesús necesitaba otra perspectiva o él necesitaba otra perspectiva? ¿Estaba en el lugar incorrecto, creéis que era el lugar incorrecto? Si luego le va a decir que vaya a mar adentro, él no va a pescar ahí es interesante. 29:12 O sea, este cambio en realidad es irrelevante porque no ocurrió nada relevante. Justo después la cambió y pescó, no solamente sirvió para cambiar, tenía que ver si Pedro quería. 29:28 Me gusta Luis. Bueno, en mi opinión, vale, en mi opinión Jesús estaba testando a Pedro. De hecho, la prueba de que está testando a Pedro es que el mismo verbo que utiliza aquí lo va a utilizar. 29:45 Luego, cuando le dice, ve profundo, rema profundo. O sea, Jesús para mí está viendo si Pedro quiere. Estoy de acuerdo con Luis. Estoy de acuerdo al final, primero Jesús Le pide a Pedro un pequeño movimiento porque después le va a pedir 1 mucho más grande. 30:01 O sea, antes de de pedirle que vuelva a ir a pescar, Jesús le pide que mueva un poco. La barca está testando obediencia. ¿Mira, aquí yo hacía un ejercicio esta mañana, De hecho, he hecho unas fórmulas, no? 30:17 ¿Y decía YYY, hacía fórmulas de como a veces funcionamos con Dios, no me hacía mis propias fórmulas, decía, cuántas veces? Hemos puesto esfuerzos en algo que creemos que es que no es nuestra dirección, que es la dirección que Dios nos da y eso es igual a compromiso. 30:36 Dicho de otra forma, mi su dirección más mi fuerza es igual a compromiso. Aquí Jesús está testando el compromiso de Pedro. ¿Está diciendo, estás dispuesto a hacer un esfuerzo en algo con lo que no estás de acuerdo? 30:54 ¿O que no te apetece no es esa la definición del compromiso? ¿Cuántos milagros de Dios van a ocurrir? Cuántas cosas productivas van a ocurrir cuando perdón, pero quizás 1 de los pasos poderosos para la productividad es muchas veces es a aplicarle fuerza a algo que no nos apetece, pero que sentimos que es lo que Dios nos está mandando hacer. 31:19 ¿Alguien me está entendiendo o no? Eso se llama compromiso. Detrás del compromiso a veces van a ocurrir cosas muy poderosas. Aquí Pedro va a estar comprometido porque va a tener que mover la puñetera barca después de una noche improductiva para que Jesús le hable a la multitud y encima él se va a tener que quedar ahí. 31:47 Pero para mí hay un mensaje más profundo, señores. ¿Por qué? Porque Pedro no está viendo y esto es muy importante para mí. Probablemente Pedro no está viendo todavía lo que va a ocurrir. Pedro no sabe que esto es una excusa y que después vino una gran pesca, una gran productividad. 32:08 Por eso creo que Jesús está testando a Pedro. Jesús podría haber entrado diciendo, Pedro, no te preocupes, te lo voy a explicar todo. Tú necesitas entenderlo todo, claro que sí te he hecho Concha G P t 1 diagrama mira tú prestar barca, yo hablar a la multitud de barca y tú al final forrar forrar como un capullo, tú no preocupar. 32:30 Ah, vale, pero estoy súper motivado, Jesús, aquí tienes tu barca, servirle un cubata, porque esto esto me beneficia a mí, esto es un negocio, yo, yo dejo a Jesús Subirse a mi barca y acabo pescando un huevo, no, Jesús no entra dando explicaciones y dando información. 32:48 Jesús 90 diciendo, Pedro, tranquilo, voy a llenarte la barca. Lo primero que le dice es Déjame utilizarla. Mucha gente piensa que Dios, o sea, solamente se relaciona con Dios cuando sienten que Dios va a hacer algo poderoso con ellos, cuando entienden que va a ser poderoso, pero no están dispuestos a pasar esa primera fase de ser utilizados. 33:17 Muéveme la barca un poquito. Ah, no, no, no, no, no, si me llenan la barca de peces cuenta conmigo Dios, porque yo he sido diseñado para cosas grandes, no, no, cosas grandes. No empuja la barquita querido, empuja la barquita un poquito a la derecha. Estoy testando si estás dispuesto a ser utilizado para alimentar a la multitud antes de que yo te alimente a ti, bum. 33:45 Quiero usar tu barca, no a ti quiero usar tu barca para hablarle de la multitud. Hecha un esfuerzo, tengo una dirección, mete el esfuerzo comprométete porque voy a usarte. De hecho, mira lo que dice y sentándose, enseñaba desde la barca a la multitud, señores, antes de que la barca volviera a producir para Pedro, estuvo disponible para el propósito de Jesús. 34:12 Interlocutor 2 Voy a repetir la frase. 34:13 Interlocutor 1 Antes de que la barca volviera a producir para Pedro, estuvo disponible para el propósito de Jesús. No, no, esto no es para ti, no estoy trabajando. Tu propósito, Pedro, es si tú vas a servir a mi propósito. 34:28 Interlocutor 2 Si tu barca está disponible. 34:29 Interlocutor 1 Para mi propósito, que es alimentar a la motiv, todo bien. 34:37 Interlocutor 2 Ahora, si tú lo que estás es. 34:38 Interlocutor 1 Calculando que yo me subo a tu barca para llevarte un beneficio. Este no es tu lugar y dice y sentándose, enseñaba desde la barca la multitud, la barca de Pedro se convierte en la plataforma de Jesús. 34:56 Interlocutor 2 Señores, lo voy a decir. 34:57 Interlocutor 1 Así vale, a ver si estáis de acuerdo a veces el cambio de temporada no necesita que cambies la barca necesita que cambie. Quién está marcando el ritmo y la dirección. Misma barca, mismo momento, mismo mar. 35:13 Solo hay un pequeño cambio. Rendición Jesús en la barca marcando el ritmo. 35:30 Interlocutor 2 ¿Pedro se está dando cuenta de algo? 35:31 Interlocutor 1 O sea, Pedro acaba de descubrir que seguir la dirección de Jesús puede darle propósito diferente a su barca. A lo mejor en su mente era para pescar peces esa noche, pero se está dando cuenta. Ostras, mi barca sirve para algo más. Es que cuando Jesús se sube a la barca a veces trae un resignificado y Jesús le está empújala un poquito. 35:54 ¿Por qué? 35:55 Interlocutor 2 Porque te voy a decir que la. 35:56 Interlocutor 1 Empujes un poquito porque estoy apunto de pedirte algo mucho más difícil, que es que la vuelvas a utilizar precisamente para aquello en lo que acabas de fracasar. 36:08 Interlocutor 2 Porque nos encanta hablar. 36:10 Interlocutor 1 De la fe cuando se nos piden cosas grandilocuentes. No, es que nos nos encanta el conocimiento. A la multitud le gusta el conocimiento. Ah, es que quiero hacer otra cosa diferente, pero somos conscientes de lo duro que es que Jesús le vaya a pedir ahora que haga lo mismo que ha hecho toda la noche. 36:31 Interlocutor 2 No, no otro sitio. 36:32 Interlocutor 1 No, otro mar, no. De otra forma, Jesús le va a pedir que repita lo mismo que ha hecho con lo que ha fracasado. 36:39 Interlocutor 2 ¿Qué pensarías si te digo? 36:41 Interlocutor 1 Que algunas cosas no han fracasado. 36:45 Interlocutor 2 ¿Porque estuvieran mal o porque? 36:46 Interlocutor 1 Estuvieran bien porque hubiera esfuerzo o no hubiera esfuerzo, porque nos hemos pasado o nos hemos quedado cortos. Algunas cosas fracasan porque Jesús quiere dar la dirección porque Jesús quiere resignificarlas. 36:59 Interlocutor 2 Y que hacer exactamente lo. 37:00 Interlocutor 1 Mismo en el tiempo, en el espacio, en el momento en el que Jesús lo resignifica, cambia radicalmente cosas que no funcionaron, empiezan a funcionar, cosas que fueron improductivas, de repente se vuelven altamente productivas. Jesús está jugando a un juegos aquí que me parece brillante, De hecho, es más brillante todavía. 37:21 Mira, versículo cuatro, mira, es que es que es de traca, dice. Cuando terminó de hablar, le dijo a Simon Boa mar adentro. ¿Cuándo, señores, cuándo? Repito, cuando terminó de hablar. 37:37 Venga, va, que esta esta respuesta es fácil. ¿Cuándo Jesús hizo lo que tenía que hacer? ¿No, no, no, esto esto, yo quiero, quiero yo, yo yo quiero pescar o me quiero ir a mi casa, te aguantas, Pedro? 37:50 Interlocutor 2 Yo he venido aquí. 37:52 Interlocutor 1 A hacer algo he venido a usar tu barca. 37:56 Interlocutor 2 Pero ya podemos salir a pescar, ya me. 37:57 Interlocutor 1 Puedo ir a mi casa, espera. ¿Vas a necesitar? 38:03 Interlocutor 2 Que Jesús termine el proceso. 38:04 Interlocutor 1 ¿Por el cual se ha subido a tu barca? 38:07 Interlocutor 2 Jesús primero utiliza. 38:09 Interlocutor 1 La barca para enseñar antes de pescar. 38:13 Interlocutor 2 ¿Y cuándo termina? 38:15 Interlocutor 1 Habla con Simón, De hecho, digo más, ni siquiera estaba hablando con Simón. Es que es de traca. ¿Es que Jesús no está hablando con él, está hablando con la gente, casi le está diciendo, Simón, Déjame tu barca, pero tú no eres importante, es duro, EH? O sea, es Pedro Simón está participando de la actividad, pero no para él, él no es el foco, está participando de prestar la barca para que Jesús la use para otros. 38:40 Interlocutor 2 Yo sé que es. 38:41 Interlocutor 1 ¿Que es que esto es dolorosísimo? Aquí se cae un montón de gente. Hay mucha gente que pierde la atención de lo que Dios está haciendo porque quieren que la atención sea en ellos. El tienen un problema de atención. Dios nunca los va a poder usar porque dice ya, pero es que yo quiero que sea conmigo, es que yo quiero ser, el importante es que yo quiero ser el foco es que yo quiero pescar, es que yo quiero milagros, es que yo quiero cosas poderosas. 39:02 Sí, pero ahora no es tu momento, ahora es tu momento para prestar la barca. Yo estoy hablando con la multitud y cuando acabe Pedro, cuando acabe llegará tu momento. Es que nunca llega mi momento, a lo mejor nunca llega tu momento porque jamás esperas el proceso de que Dios utilice tu barca antes de que se dirija a hablar contigo. 39:24 Interlocutor 2 Te pega una crisis, un. 39:25 Interlocutor 1 Cabreo, un trauma, una herida, te mosqueas y te piras y te pierdes el milagro. 39:33 Interlocutor 2 Jesús está demostrando. 39:35 Interlocutor 1 Que quiere usar su barca y quiere usar su barca, pero le está dando la oportunidad de decir a ver si eres capaz. 39:42 Interlocutor 2 De que yo te use. 39:44 Interlocutor 1 Para el propósito de alguien más antes que cumpla mi propósito contigo. 39:51 Interlocutor 2 Hasta aquí Pedro estaba. 39:52 Interlocutor 1 Participando en lo que Jesús hablaba con la multitud. 39:58 Interlocutor 2 Ahora dice cuando hubo. 39:59 Interlocutor 1 Terminado de hablar o cuando terminó de hablar interesante, ya he terminado giro la cabeza. Pedro sigue aquí. 40:12 Interlocutor 2 Señores, en. 40:14 Interlocutor 1 Este giro de cabeza, muchos de nosotros nos perdemos grandes milagros. 40:20 Interlocutor 2 Porque Jesús gira la cabeza y. 40:21 Interlocutor 1 Dice Rose, no sigue aquí, Mari, no sigue aquí, estoy mirando Cámara, Alejandro no sigue aquí, Lorena se fue, Teresa desapareció. Es que yo vine porque quería un milagro, pero no podías esperar que Dios usara tu vida ni que Dios usara tu barca. 40:44 Tú estabas esperando tu milagro, no te lías, la verdad, tú tampoco estabas. 40:50 Interlocutor 2 ¿Interesante, no? 40:52 Interlocutor 1 Giró la cabeza y Pedro seguía ahí después de una noche improductiva. 40:58 Interlocutor 2 Señores, yo lo voy a decir así. 41:00 Interlocutor 1 ¿Esto va, si tenéis negocios, tenéis empresas, trabajáis con equipo? 41:05 Interlocutor 2 ¿Queréis saber con quién se puede? 41:06 Interlocutor 1 Construir. 41:09 Interlocutor 2 Mira cuando has tenido. 41:10 Interlocutor 1 Una noche productiva, todo El Mundo quiere construir contigo. 41:15 Interlocutor 2 Gira la cabeza. 41:16 Interlocutor 1 A ver, quién te queda. ¿Cuando ha habido una noche improductiva y está aguantando y su barca sigue disponible, quién sigue ahí? Está listo para construir profundo, está listo para ir a aguas profundas y traerse una pesca milagrosa, una súper productividad y un milagro. 41:40 Cuando hubo terminado de hablar, dijo, dijo a Simón, por fin se va a dirigir a Simón. Por fin el foco se va a girar a Simón. Por fin Simón me va a decir, hombre, gracias Jesús por hombre, estás guay, te has subido a la barca casi como como como como hablando para atrás, como un influencer, te has subido a la barca encima me has hecho que la vamos a para allá, me has dicho que me aguante. 42:00 ¿Te has quedado hablando con la multitud, has usado mi barca? 42:04 Interlocutor 2 Y encima, supuestamente, te debo. 42:05 Interlocutor 1 Una no, que que lo que qué has hecho por mí, sanar a mi suegra. En serio Jesús es es esa es la moneda de cambio. O sea, yo he salido, o sea, he salido perdiendo en todo lo has querido. 42:17 Interlocutor 2 ¿Si lo hubieras planteado el negocio, no? 42:19 Interlocutor 1 Lo acepto. O sea, estoy perdiendo por todos lados. Jesús. Y cuando ha terminado de hablar, Jesús gira la cabeza y le dice, ahora sí. 42:34 Interlocutor 2 Simón y aquí. 42:36 Interlocutor 1 Aquí viene el momento, esto también es de peli, no has girado la cabeza y a Simón hoy por fin me va a decir algo poderoso, me va a decir algo trascendente, a lo mejor le quita el milagro. A mi suegra se la carga, sí, Dios, por favor, habla, Jesús habla, habla, ahora viene mi milagro, ahora viene mi momento, ahora viene, ahora viene lo que he estado esperando todo el rato y le dice, Pedro, Coge el la barquita y nos volvemos de vuelta, vamos de nuevo. 43:07 Señores, perdón, que lo diga, pero. 43:10 Interlocutor 2 Pero pero. 43:11 Interlocutor 1 Aquí hay un juegos para mí emocional muy fuerte. Aquí aquí, si lo medimos de verdad, hay una batalla emocional de de de de resistir, de rendición a Dios, de rendición a Jesús. No es. 43:26 Interlocutor 2 ¿Casualidad que Pedro? 43:27 Interlocutor 1 Fuera quien fuera. ¿Quién fue? No, no es casualidad que Pedro tuviera la relevancia que tuvo en el liderazgo de Jesús YYY en todo lo que Jesús hizo. Es que es que aquí hay un nivel de rendición, de entendimiento o de o de no sé, no sé ni de lo que es. 43:44 Interlocutor 2 No sé qué estaba pensando. 43:45 Interlocutor 1 Pedro, no sé qué había en su mente, solo sé que después de una noche improductiva estaba viendo como su barca era resignificada, pero no para él, para otros se estaba aguantando el proceso y. 43:56 Interlocutor 2 Cuando se aguanta el proceso. 43:57 Interlocutor 1 Encima viene Jesús y le dice, ahora vamos de nuevo. 44:02 Interlocutor 2 ¿Señores, es que es duro, Eh? 44:03 Interlocutor 1 Es duro ver cómo Dios usa tu barca y parece que todo El Mundo se lleva un milagro menos tú. Es muy duro llegar a la conclusión de que no todo lo bueno que Dios está haciendo a mi alrededor es necesariamente una asignación para mí. 44:20 Interlocutor 2 Que Dios esté usando algo tuyo. 44:21 Interlocutor 1 Para construir algo no significa que tengas que construirlo tú. 44:27 Interlocutor 2 O que sea para ti. 44:30 Interlocutor 1 Ay, Ay, Ay, Ay, Ay. Ay. Que una iniciativa funcione no significa que tengas que copiarla. Que exista una oportunidad no significa que sea una asignación. 44:41 Interlocutor 2 Mira, yo hablaba esta semana con mi. 44:42 Interlocutor 1 Equipo y le decía, señores, madurez no es hacer todo lo que puedes, es discernir qué merece tu fuerza. 44:52 Interlocutor 2 ¿Puedo participar? 44:53 Interlocutor 1 Jesús, no. 44:57 Interlocutor 2 Déjame tu barca. 44:58 Interlocutor 1 Y siéntate ya, pero es que yo puedo ayudarte. Sí, sí, me puedes ayudar, pero siéntate, no es tu momento, no es tu lugar, pero dame información, puedes quedarte o no te puedes quedar. 45:12 Interlocutor 2 Es así, hago pausa, no porque no tenga nada. 45:18 Interlocutor 1 ¿Que decir, sino porque me gusta ver vuestra cara ante el silencio, no, o sea, que se nos queda a todos cara de Pedro, es decir, en serio digo, vas a decir algo más, no? Voy a usar tu barca y ahora boga mar adentro. 45:35 ¿Cuando he terminado de hablar giro la cabeza, sigues aquí? Maravilloso, Pedro. Ahora sí podemos trabajar juntos. Vamos para dentro. ¿Cómo? 45:43 Interlocutor 2 Que boga mar adentro a. 45:44 Interlocutor 1 Ver, a ver, a ver, a ver, a. 45:46 Interlocutor 2 Ver que además es interesante porque. 45:47 Interlocutor 1 ¿Dices boga mar adentro y echad vuestras redes a pescar, qué significa boga mar adentro? 45:53 Interlocutor 2 O sea, no te quedes en la. 45:55 Interlocutor 1 Superficie, no te quedes en la orilla. No, no, no, no me me parece sublime el el, el, el, la analogía o la historia, no, porque Jesús no le está pidiendo. O sea, primero es interesante. O sea, mentalmente Pedro había terminado. 46:12 Interlocutor 2 Mentalmente, la noche. 46:13 Interlocutor 1 Estaba echada. 46:16 Interlocutor 2 Jesús no le está pidiendo. 46:17 Interlocutor 1 Simplemente remar le está pidiendo reabrir algo que Pedro ya había cerrado. 46:23 Interlocutor 2 ¿Es satura, no? 46:25 Interlocutor 1 Esto. 46:26 Interlocutor 2 Ya está, ya está. 46:27 Interlocutor 1 Esto no funciona. ¿Mira, yo sé que yo ya lo esto es experiencia propia, no? A veces a Dios le encanta jugar con el no funciona. Es que esto no funciona, ya lo hemos probado y no funciona. Ah, sí. 46:42 Interlocutor 2 ¿Ah, sí? 46:44 Interlocutor 1 Vale, vamos. 46:45 Interlocutor 2 A dentro. Mira, yo. 46:52 Interlocutor 1 Pienso que algunas. 46:53 Interlocutor 2 Direcciones de Dios no te llevan. 46:54 Interlocutor 1 Hacia algo nuevo a. 46:57 Interlocutor 2 Veces simplemente te hacen volver a un. 46:58 Interlocutor 1 Lugar del que acabas de salir de sesión. 47:04 Interlocutor 2 YYYY tantas veces. 47:06 Interlocutor 1 No es que el amor no es para mí es es una porquería así, venga, rema, sujétame el cubata, Ángel. 47:18 Interlocutor 2 Vamos a navegar. 47:19 Interlocutor 1 Para dentro, Lorena, vamos a remar, Teresa, vamos a remar. Mateo, Juanfran, vamos a remar en la dirección de la que nos hemos ido. ¿Es la misma, Eh? Ahora ojo con el detalle. 47:36 El punto va a ser el nivel de profundidad al que vamos a remar, el nivel de profundidad al que vamos a llegar, el nivel de rendición que vamos a alcanzar y sobre todo. ¿Quién llevamos en la barca? Mira, Jesús no está indicando dónde debe poner Pedro su capacidad. 47:55 Tú ya sabes remar. 47:56 Interlocutor 2 Eso ya lo sabes hacer tú. 47:57 Interlocutor 1 Ya sabes lanzar las redes, ya sabes dirigir una barca. Ya tienes experiencia, no es el como la multitud. Está aquí por el como la gente le encanta el como. La multitud de la palabra en el logos, desde el cómo es el cómo, lo que les importa, quiero información mentoría, cómo lo hago, cómo hago el evento aquí no va de cómo esto no va de estrategia, tú ya sabes remar, sabes echar redes, sabes dirigir la barca, sabes mover el timón, sabes hacer todo eso. 48:29 No se trata del cómo se trata, del con quién, del cuándo, del desde dónde. 48:39 Interlocutor 2 Pedro no, no necesitaba más capacidad. 48:41 Interlocutor 1 Necesitaba saber dónde poner la capacidad que ya tenía. 48:47 Interlocutor 2 ¿En quién poner la capacidad que ya tenía? 48:49 Interlocutor 1 Esto. 48:51 Interlocutor 2 Es increíble, dice boga. 48:53 Interlocutor 1 Mar adentro, a quién se lo dice a. 48:58 Interlocutor 2 ¿Quién se lo dice portante, EH aquí? 49:00 Interlocutor 1 El vocabulario no es no es inocente, es para mí es es clave el vocabulario aquí. 49:05 Interlocutor 2 Boga mar adentro es singular. ¿Es Jesús hablando con Pedro? 49:12 Interlocutor 1 Exacto, es con él directamente, pero mira lo que dice después dice, vosga mar adentro y echad vuestras redes para pescar o. 49:25 Interlocutor 2 Sea, de repente pasamos del singular. 49:27 Interlocutor 1 Al plural. 49:30 Interlocutor 2 ¿Vas a tener que ir a lo profundo? 49:33 Interlocutor 1 Pero no vas a poder. 49:34 Interlocutor 2 ¿Ir solo vas a tener que? 49:34 Interlocutor 1 Llevarte un equipo. 49:38 Interlocutor 2 ¿Vas a tener que llevarte tu equipo? 49:41 Interlocutor 1 Primero, Jesús. 49:41 Interlocutor 2 Habla en singular. 49:42 Interlocutor 1 Dirigido a Simón, después hablan plural, dirigido a todos los discípulos o a toda la gente que ve ahí la. 49:48 Interlocutor 2 Dirección llega a Simón, pero. 49:50 Interlocutor 1 La ejecución necesita un equipo, señores. Reflexión de liderazgo, cuando eres líder hay un reto, y es que tus decisiones no solo consumen tus fuerzas, consumen donde tu equipo. 50:04 Interlocutor 2 Consumen fuerzas de personas, tiempo de. 50:06 Interlocutor 1 Personas, familias, equipos, recursos, tiempo, energía, emociones. 50:12 Interlocutor 2 Por eso, cuando YY yo soy partidario. 50:14 Interlocutor 1 De esto, y lo digo constantemente, cuando tu dirección va a necesitar la fuerza de otros, tienes la responsabilidad de discernir muy bien hacia dónde los estás conduciendo o los estás haciendo remar. 50:30 Interlocutor 2 Si llevas a Jesús en tu barca. 50:32 Interlocutor 1 ¿O no llevas a Jesús en tu barca? 50:36 Interlocutor 2 Aunque vayas en la misma dirección. 50:39 Interlocutor 1 ¿Aunque estés haciendo lo mismo, ojo hacia qué profundidad lo estás haciendo y en qué termino lo estás haciendo? 50:48 Interlocutor 2 Y aquí viene el cierre para mí de de de. 50:50 Interlocutor 1 De Del del me voy a quedar con la otra parte, pero pero es que es impresionante. Mira lo que dice para mí esta es la frase que lo resume todo, dice y. 50:59 Interlocutor 2 Respondiendo Simón. 51:00 Interlocutor 1 Ojo, que por fin va a hablar Simón. 51:04 Interlocutor 2 Ojo, que por fin se va a pronunciar Pedro. 51:07 Interlocutor 1 Ojo, que por fin va a decir algo, ojo. 51:10 Interlocutor 2 Que si va a decir algo es porque es importante. 51:13 Interlocutor 1 Y para mí lo que dice es una de las frases no sé más más potentes de esta historia, porque además para mí tiene sentido todo lo que dice o resignifica. 51:24 Interlocutor 2 Todo mira, dice. 51:25 Interlocutor 1 Respondiendo, Simón le dijo, maestro. No voy a. 51:31 Interlocutor 2 Entrar en la palabra que ese. 51:33 Interlocutor 1 Pistat es un palabrón porque reconoce autoridad si no nos hubiera quedado, o sea, hay una rendición de Pedro. 51:40 Interlocutor 2 Toda la noche hemos estado trabajando. 51:42 Interlocutor 1 Dicho de otra forma, no ha faltado el esfuerzo, no ha faltado el compromiso. De hecho, tengo que decirlo, lo hemos hecho en nuestra fuerza. 51:56 Interlocutor 2 Ayer planificamos salir a a. 51:57 Interlocutor 1 Pescar nos hemos esforzado. Y no hemos conseguido nada, esta es otra, esta es otra fórmula. 52:05 Interlocutor 2 Eh, hace un rato decía su. 52:06 Interlocutor 1 Dirección, tus fuerzas, igual compromiso ahora. 52:12 Interlocutor 2 Tú dirección. 52:13 Interlocutor 1 ¿Y tu fuerza? Igual desgaste. Estamos desgastados. Hemos estado trabajando toda la noche yo. 52:21 Interlocutor 2 Ojo, el desgaste no significa que seas débil. 52:23 Interlocutor 1 ¿O que que fuera tan débil? 52:26 Interlocutor 2 A veces solo significa que llevas demasiado. 52:27 Interlocutor 1 Tiempo poniendo mucha fuerza. En una dirección que necesita ser revisada. 52:34 Interlocutor 2 ¿Ojo con Jesús, Eh? Lo que está. 52:36 Interlocutor 1 Pasando y nada hemos pescado. Como como he dicho, Jesús respetó el proceso. Pedro ya tiene evidencia su su. 52:48 Interlocutor 2 Experiencia. 52:50 Interlocutor 1 Su calculadora le está diciendo que volver a echar la red ya no tiene sentido. 52:57 Interlocutor 2 Pero mira, qué interesante lo que Jesús. 52:58 Interlocutor 1 Le está diciendo la palabra de Jesús está. 53:02 Interlocutor 2 Entrando en conflicto con. 53:04 Interlocutor 1 La conclusión lógica que ha sacado peor. Y aquí viene el momento que me que me ha dado el tema de hoy dice más en tu palabra, echaré la pera, aquí hay. 53:27 Otro concepto que no es la palabra logos es la palabra es. 53:33 Interlocutor 2 ¿Interesante no, qué es? 53:36 Interlocutor 1 No, no en la palabra que venía buscando la multitud, la multitud. 53:41 Interlocutor 2 Venía buscando. 53:42 Interlocutor 1 Conocimiento, la multitud venía buscando herramientas para cumplir su el propósito que ellos habían definido. 53:54 Interlocutor 2 Pero si lo dices tú en esta. 53:55 Interlocutor 1 Temporada en este momento, si lo es, que no es lo mismo escuchar a Jesús subido en la barca hablando del cómo que escuchar a Jesús subido en tu barca diciéndote lo que no te ha funcionado antes te va a funcionar ahora. 54:14 Es que no es la misma palabra. En griego hay dos palabras para la palabra de Dios, no es logos. Bueno, hay una más, pero bueno. Pero principalmente y otras remas rema tiene que ver con esa palabra exacta, correcta, adecuada en este momento precisa que es para mí y que lo. 54:34 Interlocutor 2 Cambia todo, no es lo mismo. 54:35 Interlocutor 1 Lo que está percibiendo la multitud y lo que está escuchando la multitud, que es lo que estoy escuchando yo. La multitud ha venido a consumir. 54:46 Interlocutor 2 La multitud ha venido a llevarse. 54:48 Interlocutor 1 Conocimiento a llevarse herramientas para construir lo que están construyendo. Lo que tú me estás pidiendo no es no me estás dando información para construir lo que estoy construyendo. Lo que tú has cogido es mi barca, la has resignificado y la has convertido en un lugar para pescar a otras personas. ¿Me vas a cambiar hasta el nombre? Yo no me estoy dando cuenta, pero lo que estás haciendo conmigo no es palabra, como la de la multitud, la de la multitud de lobos, la la mía es rema, la mía es algo total, puntual en este momento que me cambia la vida. 55:19 Interlocutor 2 Que esto no va de ni de remos ni de. 55:21 Interlocutor 1 Barcas ni de peces. ¿Esto va de quién está en mi barca y qué palabra estoy escuchando? 55:31 Interlocutor 2 Cuando dice. 55:33 Interlocutor 1 Pedro, más en tu palabra, echaré la red, dicho de otra forma. 55:38 Interlocutor 2 Si eres tú el que me lo si eres tú el que. 55:39 Interlocutor 1 Me lo dice, si eres tú el que está, resignificando mi vida, si eres tú el que está haciendo este proceso. Lo voy a hacer. 55:48 Interlocutor 2 La multitud escuchaba una palabra. 55:50 Interlocutor 1 Para aplicarla en su vida. 55:53 Interlocutor 2 Pedro recibió una palabra que. 55:54 Interlocutor 1 Redireccionó y Resignificó su vida. 55:59 Interlocutor 2 La multitud escucha el logos de Dios. 56:02 Interlocutor 1 ¿Pero escucha a Jesús decirle, dónde poner la barca? 56:07 Interlocutor 2 Pedro escucha, mueve la. 56:08 Interlocutor 1 ¿Barca aquí dónde tirar las redes? Hasta qué profundidad llevar, señores, lo voy a decir así. Un rema, palabra original, una palabra lo cambia todo. 56:21 Interlocutor 2 Porque quizá no es una herramienta. 56:24 Interlocutor 1 El logo es una herramienta, un rema, una palabra puntual de Dios en un es aquella que esta. 56:32 Interlocutor 2 Condicionando tu siguiente. 56:33 Interlocutor 1 Decisión. 56:36 Interlocutor 2 No necesariamente cambia tu back. 56:38 Interlocutor 1 No necesariamente cambia tus redes, ni siquiera cambia tu capacidad. A veces solo cambia la dirección en la que utilizas todo lo que ya tenías. Pedro. Vamos a ir un poquito más para allá. Escúchame, vamos a ir un poquito más allá. 56:56 Pedro va a hacer exactamente lo mismo que había hecho unas horas antes. O lo que es lo. 57:01 Interlocutor 2 Mismo la diferencia no está en lo. 57:02 Interlocutor 1 ¿Que hace va a estar? 57:04 Interlocutor 2 ¿Desde dónde lo hace? ¿Cierro con esto, señores? 57:15 Interlocutor 1 Yo lo digo así, puede parecer simple, pero es profundo a veces que hacemos tantas cosas, tantas cosas y está bien que las hacemos por nuestro esfuerzo y en nuestra dirección Desgasto y. 57:30 Interlocutor 2 Las hacemos con nuestro esfuerzo por su. 57:31 Interlocutor 1 Dirección, compromiso. 57:36 Interlocutor 2 ¿Pero hay algo potente, no que? 57:38 Interlocutor 1 Es cuando es su dirección. Porque eso se tona el favor. Okay, yo voy a en tu palabra echar en la red esta revelación puntual es que lo que tú me estás diciendo lo cambia todo, era yo yo yo lo digo yo no, esto no es de cansarse o no cansarse, es que no va de eso, vale, si nos lo ha dicho Dios o no nos lo ha dicho, si Dios te lo ha dicho, no te lo ha dicho, si hay un rema, si de verdad Dios te está diciendo que es por aquí. 58:09 Interlocutor 2 Aunque suene ilógico, aunque sea una. 58:11 Interlocutor 1 Locura. Yo he escuchado este año verdaderas locuras en algunos de vosotros, quiero estar en todos los contextos, quiero hacer esto, tengo que estar aquí, no lo tengo, no lo puedo, no sé, pero esto, pero pero Dios me está diciendo que me tengo que mudar, que tengo que ir aquí, que tengo que hacer. No sé lo que sea que Dios te esté diciendo, es que cuando Dios habla, si Dios habla, el mismo trayecto, el mismo remo, la misma barca, esa dirección lo cambia todo. 58:42 Lo cambia todo y eso es lo que está diciendo Pedro en tu palabra, echarle arroz. ¿Mi reflexión es esta, señores, qué te está diciendo Dios? 59:00 ¿Luego qué te apetece hacer? Que también está bien, está bien, no pasa nada si. 59:03 Interlocutor 2 ¿Lo haces y lo quieres? 59:04 Interlocutor 1 Hacer hazlo ahora a lo mejor te desgasta. 59:13 Interlocutor 2 ¿Están dispuestos a que lo? 59:15 Interlocutor 1 ¿Que Dios está diciendo se convierta en dirección o solo quieres que se convierta en herramienta? ¿Quieres logos o quieres hacer? 59:24 Interlocutor 2 Pedro no lo sabe. 59:26 Interlocutor 1 Pero si. 59:27 Interlocutor 2 Lees todo el capítulo, esto va a. 59:28 Interlocutor 1 Cambiar su vida porque a Dios no le interesan tus peces. a Dios le interesa tu vida. Todo El Mundo está pensando en peces, ganar dinero, casarme. Salud, a ver si relepa Dios, si eso está bien, pero. 59:47 Interlocutor 2 A Jesús le. 59:47 Interlocutor 1 ¿Interesaba algo más profundo de Pedro? 59:51 Interlocutor 2 Jesús estaba interesado en direccionar su vida. 59:53 Interlocutor 1 Y por eso todo ese proceso a lo mejor sientes que estás desgastado, a lo mejor sientes que bueno. 1:00:03 Interlocutor 2 En ocasiones. 1:00:04 Interlocutor 1 Bueno, pues ha habido compromiso y está bien, estás en la etapa del compromiso. 1:00:09 Interlocutor 2 Ahora déjame decirte algo, si has. 1:00:11 Interlocutor 1 Manifestado el compromiso y recibes una palabra, lo sientes de parte de Dios, que Dios te escúchame. Solo va a cambiar todo, aunque sea el mismo trayecto, aunque sea la misma barca, sea los mismos compañeros. 1:00:23 Interlocutor 2 Alta productividad por cada usa una. 1:00:25 Interlocutor 1 ¿Palabra, si tú lo dices desde esta palabra, yo no voy a ser muy yo, no? 1:00:31 Interlocutor 2 No quiero ser consumidor. 1:00:33 Interlocutor 1 De palabra quiero dirección. ¿Hasta qué punto? 1:00:37 Interlocutor 2 ¿Estás dispuesto a que Dios ponga dirección? 1:00:39 Interlocutor 1 En tu vida yo sé, yo sé hasta qué punto yo quiero directo y no es, no lo remos ni la abarcan. ¿Podemos hablar de estrategia? Podemos hablar de 1000 cosas, pero la. 1:00:52 Interlocutor 2 Conversación relevante no es la. 1:00:54 Interlocutor 1 Estrategia, si Dios nos lo ha dicho, no, no lo ha dicho, si Dios te lo ha dicho, dejadme cerrar Dios. 1:01:06 Interlocutor 2 Involucro en esta conversación. 1:01:07 Interlocutor 1 Porque creo que que eres relevante. Has estado todo el rato, pero quiero dirigirme a TI para medirte. En este tiempo nuestros oidos estén muy, muy. 1:01:19 Interlocutor 2 Hay veces que bueno que quizás. 1:01:21 Interlocutor 1 Hemos estado en la barca viendo como tú usabas cosas nuestras para ayudar a otros y está bien. 1:01:30 Interlocutor 2 Tómate tu tiempo hasta que hayas. 1:01:32 Interlocutor 1 Terminado cuando tú quieras. Pero por favor, que cuando cuando giren la cara bueno puedas hallarnos dispuestos entregados a dejar. 1:01:44 Interlocutor 2 Que una palabra, direcciones. 1:01:46 Interlocutor 1 No está bien. 1:01:50 Interlocutor 2 Que que quizás cosas que no. 1:01:51 Interlocutor 1 Podemos ni esperar ni imaginar cosas que pueden parecer ilógicas. 1:01:57 Interlocutor 2 Bueno, pues se vuelvan. 1:01:59 Interlocutor 1 Extraordinarias, De hecho, esa es la palabra no extraordinarias, que el ordinario quede atrás. Porque sea extra, sea más allá de lo ordinario, esta historia es. 1:02:07 Interlocutor 2 Una historia extraordinaria, yo sé. 1:02:09 Interlocutor 1 Que tú estás gestando historias extraordinarias este domingo en muchos de los que estamos aquí. 1:02:16 Interlocutor 2 Lo ordinario, pues, es ordinario. 1:02:19 Interlocutor 1 No está en todos lados, pero queremos así como esto fue una pesca milagrosa. Queremos historias que contar, que sean milagros. Queremos historias que contar, que sean extraordinarias y. 1:02:30 Interlocutor 2 Sabemos que la única forma. 1:02:32 Interlocutor 1 Es. Que haya tu dirección, quizá como dijo Pedro, Bueno, toda la noche hemos estado trabajando y no hemos pescado nada. 1:02:44 Interlocutor 2 Pero en tu palabra echaremos. 1:02:46 Interlocutor 1 La red y tú no lo dices, vamos a charlar. Gracias. Gracias amely Molingazo. Me he quedado con muchas ganas de decir muchas cosas, pero bueno, lo dejamos para para otras sesiones o o para. 1:03:01 Otro tipo de estrategia ya plantaremos mucho lo que sale de aquí, porque esto esto no se va a quedar aquí 1 hora.

Podcast Summary

Key Points:

  1. La reflexión se centra en la historia bíblica de la pesca milagrosa en Lucas 5, usada como metáfora de liderazgo, productividad y crecimiento personal.
  2. Jesús enseña a la multitud que busca conocimiento (logos), pero en paralelo detecta a los pescadores improductivos y se fija en Simón Pedro.
  3. Jesús se sube a la barca vacía de Pedro y la resignifica
  4. Antes de pedirle algo grande, Jesús le pide a Pedro un pequeño acto de obediencia: apartar la barca de la orilla, probando su compromiso.
  5. El liderazgo maduro respeta los procesos
  6. La diferencia entre logos y rema
  7. El compromiso implica aplicar esfuerzo en algo que no apetece, y la productividad extraordinaria surge cuando la dirección de Dios se encuentra con la obediencia humana.
  8. La pregunta final es si estamos dispuestos a que Dios use nuestra "barca" para propósitos ajenos antes de cumplir los nuestros.

Summary:

La sesión gira en torno a una reflexión titulada "Alta productividad por causa de una palabra", basada en Lucas 5 y la pesca milagrosa. El interlocutor analiza cómo Jesús, mientras enseñaba a una multitud ávida de conocimiento (logos), observó en paralelo a unos pescadores que volvían frustrados tras una noche improductiva. Jesús se sube a la barca de Simón Pedro, la usa como plataforma para seguir hablando y le pide un pequeño movimiento: apartarla de la orilla. Este gesto, aparentemente trivial, es interpretado como una prueba de obediencia y compromiso antes de pedirle algo mayor: volver a pescar en el mismo lugar donde había fracasado.

El mensaje central es que una barca (herramienta, negocio, proyecto) que no produjo lo esperado no ha perdido su utilidad; Jesús la resignifica y le da un nuevo propósito. Se distingue entre el logos, conocimiento general que la multitud consumía, y el rema, palabra puntual y personal que redirige la vida. Pedro responde con rendición: "En tu palabra echaré la red", reconociendo autoridad y aceptando repetir lo mismo desde una nueva dirección. El liderazgo de Jesús respeta procesos, espera a que las personas terminen y usa lo que otros desprecian. La conclusión invita a preguntarse qué está diciendo Dios y si estamos dispuestos a que su dirección, aunque ilógica, transforme lo ordinario en extraordinario.

FAQs

Fue una prueba de obediencia y compromiso. Antes de pedirle algo grande (volver a pescar tras el fracaso), Jesús le pidió un pequeño movimiento incómodo para ver si estaba dispuesto a someterse a su dirección.

El 'logos' es conocimiento general que la multitud buscaba para aplicarlo a su vida. El 'rema' es una palabra específica, puntual y personal de Dios que redirige y resignifica la vida de quien la recibe.

Porque respetó su proceso completo. Interrumpir antes habría dejado la duda de qué habría pasado si Pedro hubiera terminado por sí mismo, y Jesús quería que la intervención fuera efectiva y sin ambigüedad.

Significa no quedarse en la superficie ni en la orilla, sino ir a mayor profundidad en la dirección que Dios indica. Implica reabrir algo que ya se había cerrado mentalmente como fracaso.

Porque la dirección llega a Pedro, pero la ejecución necesita un equipo. El líder recibe la palabra, pero no puede llevarla a cabo solo; necesita movilizar a otros.

Que algo que había sido improductivo y etiquetado como fracaso puede adquirir un propósito completamente nuevo cuando Jesús se sube a bordo. La barca pasó de ser un símbolo de fracaso a ser plataforma para enseñar y pescar discípulos.

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