Afsnit 97 - Solformørkelse i løven - tag din plads

Hej og velkommen til podcasten, ham, hvad stjernerne? Hej Lukas. Hej Mo. Og hvad skal jeg, hvad kom tilbage for ferie? Ja, det er jo næste på markeren. Podcasten har gjort. Vi havde lavet afsnit, men lidt ferie. Jeg prøver at holde lidt ferie. Vi har prøvet at holde lidt ferie. Det er aldrig nemt, når en arbejde også er en Torbjennel, men vi har forsøgt. Vi har forsøgt. Nu er vi her igen, og det er faktisk virkelig også dejligt. Jeg glæder mig til at døke ind i den her solformørkelse, som finner stadig løven. Den 12. august klocken, 96. tradve. Hej, vilken eklipses i sige songen, vi er ved at nærmere også nu. Inden ved døkkerne i den, så har jeg bare lige lyst til at sige tusind tak til alle dem, som har valgt at støtte os i vores medlemspartal. Vi laver en masse ting ind i den portal. Blandaenede har vi noget, der hedder Vistom Medluchas, hvor vi også tager forskellige emner op, sige, at det skulle jobbejde. Det kommer vi nok til at snakke om igen, men en masse andet. Vi tager op og har meddissationer, hvad er 14. dag, der kommer til at være nogle harmonier. Der er en masse ting ind i den medlemspartal, hvor det var for at lave vores intention og samle. Alle dem, der har lyst til at samle, og så er det også en mådestøtte, hvor så arbejde på tusind tak til alle dem som gør det. Det betyder faktisk også, vi kan blive ved med at sige her. Så tusind tak for det. Og jeg sætter et link i til medlemspartal i teksten til, hvis der er nogle, der kunne være interessere i det. Og så til det handler om. Det er altså nogle lidt. Jeg synes, jeg er en tans. Ja, det er meget stærke energi. Vi har jo ikke gør, nu ikke. Det er ikke bare en amellige nye måned, det her. Men den total solformørkelse, eller et klipse, som det også hedder. Det betyder at måden glæder ind for en sol, når det ikke er den helt. Det kan der se, for at den her gang, og derfor er den mest komplette solformørkelse, se, for at den måge over 100 år. Så solen er næsten helt ekker, se, fra Danmark af og andre steder i verden, der ved den, hvad er helt for mørkel. Så det er rimelige stærke, intense energi, og det har altid været en kæmpe ting i astrologien, og der var den type for mørkelser her. Og der er både skredet, syng bordske historier, myder, legendere, og alle mulige på borggrunner. Det her er ikke at gæmmentiden, så har både alle de gamle civilisationer, både af og respekteret for mørkelser, for den kraft, som de kommer noget, som de viste, at de kommer noget. Det er sådan, at på en normal eller nødhederfull måned, der virker energi, en omkring 2 års tid. Men den energi, der bliver sat i gang ved en e-clipsym, den virker i verfaldet et halvdorg. Så det der bliver sat i gang nu, i om det er noget, der kommer til at påvirke både kollektivler og personligt i verfaldet halvdorg frem. Nogle ganger os mere end det. Så det er ikke at godt man kan mærke. Det er et tyd til de store skifte både i og selv og i vores liv og også kollektivt nu. Vi har altså vendt et meget overed på at gøre os klar til de muligheder, som e-clipserne kommer med nu her i og gåst måned. Og jeg tror, jeg ser, at den siste ful måned, som i og i fall i konjunktion med Plutto, den har tvunget mange af os til at skifte banet, til at skifte mønstre på nogle områder, og lige og til. Vi bliver konfronteret med os selv. Jeg har været fald selv, at vi har lige været en tur i underverden, hvor jeg blev konfronteret med nogle af mine ønskyker. Og det er jo ikke så godt. Eller det virker ikke så godt, men det er der godt, kan jeg se bag efter, fordi så ved man. Og så ved jeg, at der stadig med sig arbejder, gør der omgrund til vi er her på jorden, det er kun for at forhøkkes. Det er svære. Og også for at gøre det, hår arbejde, og det er noget, som en ful måned i konjunktion med Plutto, den virkelig har været mange af os. Jeg tror, at jeg ikke har talt med nogle, der ikke har kommet mærkt den her. Nej, jeg vil også se, jeg har virkelig fået mange beskider fra mange hjælpere siddet at lytte dig ud og mødt mange mennesker, som har fortalt været intens. Den siste ful måned, den virkelig også, hvor glade jeg har været for vores afsignit faktisk, og nogle gange, når det virkelig er intenset i tid, så kender jeg, at jeg har været for mig selv. Bare det er siddet at lave podcasten, det bliver sådan på en anmødet et hållepunkt. Og det er der, at vi ikke går varanalen, men er vi går samt. Så jeg har været en intens ful måned. Det bliver lige så intens, men det er ikke mere intens nu. Men det er også vigtigt at se, at jeg siger, at man er meget mange for noget, der kommer med store kraft. Så det var altid noget, der var forbundet med advarseler, eller noget, man var lidt mange for i mange kulturer. Og det er også sådan, at man så, at den, hvad kan man sige, den guddomme lige ordenten, hvor man ved at såen, den skender og lyser jorden op til sådanen og sådan ind til den, ligesom går ned igen på et tidspunkt om afften. Det var en del af den universale cyklus, men når noget så bliver brugt op på den, måde, når der er noget, der bliver formærket uden af, at man egentlig forstår, hvad der der gør det. Så var det selvfølgelig noget, der blev sæt, som, at, hvad kan man sige, menneskede jorden og ens liv muske var troede, ikke at det blev også togge i sådanen. At mennesker derfor var nød til selv, at være med til, og på en eller anden måde genopratet den her kosmisk ord, nogle af klipser. Det kan man jo sige, at det er jo også under de her klipser, at vi kan starte med at genopratet den ordent inden i os. Ja, og det er jo lige persistit, det gjorde det, at derfor de lavede ritualer, de bad bønder og alle de her ting her. Man sager også, at der var en middel til i åbning med en værdnerne, hvor et andre dimensioner letter og kug kontaktes også under klipser, og hvor er det visioner, for eksempel, kunne blisse stærkere, ritualer, havde større kraft også videre. Så egentlig, hvis man på en eller anden måde gerne vil være med til at opraterle eller genniske på en eller anden form for belang, så både sit og i det kollektiv, så den rigtig god tid til at gøre noget ritual ud af det nu. Det sammengælde, og så følge, hvis der noget man gerne vil have manifesterede i sit og af liv, så er energi en stærkt til det nu, og så kommer de her muligheder og manifestationer og smestørre kraft. Det kriver også større ansvar. Ja, og det kriver også, at vi tørt blive og selv og blive i det ubehagelige, fordi ej, for kan man også lidt blive aflædet under de her energiere, til at gå i kamp eller krig sin relationer, og glæme og holde fokus der hvor det egentlig er vigtigt. Og hvad er det egentlig, vi vil manifestere, som du ser, hvad det vi skal, det skal, hvor vi vil at kigge ind og ikke vil at gå i kamp. Og hvad bevisst gør det også, fordi noget, der også gør, tror jeg, eller har gjort, at man på en anden måde sykologisk var lidt bangen for det her. Det er jo også, at skyggeene viser så mørket. Vi banger for mørket, der vi altid var. Det vil sige, at vi bliver konfronteredet med vores skygge, og det sker helt astronomisch på himlen også. Det er jo så følge noget, man altid har været bangen for, og de klipser er også et tidspunkt, hvor noget, der man har faget ind under golteret ved den, det springer op som trolle næsk. Det gør det også i gamle dage. Ja, der kommer det simpelthen fra det yderer og spejler det inden der. Og det kan jeg i hvert fald stadig væk selvom, at jeg arbejder rigtig meget med mig selv, blive meget fange i. Det er, at tingene kan komme frem, hemmelighedet kan blive afslø, og det gælder både i store og i forhold til lederne, det gælder også i vores egne personelige liv. Det er det, at med at tingene kommer frem, og der er noget med, som jeg ser der, så klipser og formørkelsen er lidt eto-al-kartik, det mænder lidt om randus. Hvis man længere har gået med etelandet og holdt din nede eller forsøgte holdt din nede, så springer det op i samme gælder, og hvis man har gået med en tanker om at bruge ud af noget eller fri gør, så eller bruge ud af en relation eller. Ja, det er en gang jeg har ville starte noget eller bli selvstændig eller få den nyt job, eller hvad endte måtte være, og man ikke har turtagsbranget eller ikke rigtig har kunne finde noget af vores danje med så. Og formørkelsen er i klipset sæsonen, fordi der er to de hængere sammen i løbet nu her afgås måned. Men så er den sæsonen der ikke godt tidspunkt til at begynde, når tage de her skridt og ellers så kommer og formørkelsen med det her vejlkart vort. Man er livvæld på en, der måtte blive at tvinge til det, eller om stendt i et eller andet tvinger ind til at gøre det. Eller tage det skridtningen for en, ligesom vi kender ureners. Men der er også meget potentielle, og mange muligheder i sådan en energi her. Det er rigtig vigtigt at være så bevægselig om, hvem man er, hvem man står for og hvor man er på vej hen. Og faktisk, da vi startede podcasten her, det var meget meget tæt på en meget voldsom med klipset, kan jeg huske, hvor at ureners var involveret og der tænkte jeg, holdt op, at betyder det, det var lige efter vores bie. Det er det, der helt. Det er helt galt. Vi kan udfordre en ulyk med jer og hvad sker der. Men det betyder egentlig bare, vi to sprænger. - Det tænkte vi ikke over på det til at bortre. - Lade vi tænke dem til slet ikke over det. Og så tog det far. Og det har indtretet, ja, vores liv lige siden. Og det var det, som den i klipset betyder for os. Der var egentlig ikke andre muligheder. Jeg tror, vi begynder hældre sådan. Vi nødertyr gør det her. Selv om vi ikke vist, hvad det vi gør. Vi er enet, vi ikke vil være det inden bare, eller hvad vi vist, faktisk, en gang, hvor den gør man egentlig det. Det var bare en indre præs, vil jeg næsten se til at gøre noget. Og følge de impulser, der kom ud, og ved hvad det ville, hvad sted kom. Og jeg havde også mere tanker om, oh, nu bliver det endnu været, eller nu skal der ske noget igen. - Og det gjorde også, man gjorde også, man gjorde det i anden noget. - Ja. Og det er der så vigtigt at huske på, skal ikke være bange for de her ting. Skal jeg være bange for de her eglips, men vi skal gøre noget nyt. Det er det, der er vigtigt. Så den historie, den kan jeg godt lide. - og så prøv at sige forhold til mig selv nogle angelige tingere - - og at der ikke noget er bare mange for at få hemmelene. Der er nogle muligheder. Ja, det er rigtigt. Det er en god reminder. Om man går og sige, at det er jo også det, der er med, - - at det skede jo ikke, at det var noget vi kunne se bag efter. Det skede jo ikke over night, - - men det var en process der blev skuldig. Der blev nemlig startet en process, - - der blev skulden process i gang som så har kørt lige sødvendt. Ja, og så lige pluskelig. I hemsåret havde det indtaget det andet, så stod vi et helt andet sted. Så var det sådan, vi var gået ind af på orden. Enlig uden, at vi selv havde ting over det, - - og på orden var lukket bag, så nu var der kun en vej af det, - - og det var frem. Og det her virkelig også, det jeg mærker i forbindelse med den her formørgelse - - her og den næste, der kommer også, - - at der er utrolig mange muligheder, rigtig mange gavere i det. Og der er også mulighed for at kunne blive føgt på nøg under sådan en energi. Ja, og det skal man huske. Ja, og det er. Så hvis jeg kigger retrospektivt, så skulle råde mig selv i nu her, - - hvor vi står i eglipsesaison igen, - - så ville det være noget med at mærke nu, hvad der er, der er i der. Mærke, de impulser, der er i der. Mærke, og så følte dem. Og selvom, at det virker helt skørt, men havde måde, og det er borgvio. Nu havde måde til at følge det, du mærker, og selvom det virker skørt. Og selvom du ikke er en av, hvordan du skal. Hvordan lide sig kommer til at sidde bag efter, men bare følge det, du kan mærke, der er præsent ditter. Det præcis. Så en solformærkelse, ja, den kommer med bevestighed, den kommer med muligheder, - - den kommer med gennemrådet, muskige afslutninger, - - og den kommer også med at lide osvægtige begginnigheder eller åbninger. Og der er ikke så meget gør vi nød til at følge det, som jeg både universeværes til. Men ofte med universeværes til noget, så er det noget, vi godt selv ved, - - end at vi faktisk kunne have gjort for længsed, og så er det et lille lille lille. Så vi får et kærligt skurt nu, og vi får nogle åbninger, - - at vi selv har muligheden for at krybde, - - men hvor jeg er helt klart astrolosen, vil anbefale, og krybde, - - nogle af de muligheder, nogle af de chanser, som den her solformærkelse, det kommer med. Ja, og det er også lidt, altså det er lidt ligesom når vi har klienter til astrologiske læsninger. Altså det er jo nærmest altrig, at jeg siger noget til folk, og ved du har det på sammen mod, - - som det ikke ved i forvejen. Og det er det samme her, vi ved godt, hvad det er, vi ikke har fået gjort. Vi ved godt, hvad det er for nogle lægseler eller hvad det er, vi gerne vil. Så det er der med os virkelig bare, hvad er hudløst er lige over for sig selv. Og det er ture det, det er rigtig vigtigt, fordi det er nu noget, den her solformærkelse, - - den faller i løgungstrejen, så handler det om at giplasse. Det handler først og frem, som er giplasse til sig selv. Fordi i løgene giden har vi brug for at skeende, der har vi brug for at skeende. Vi har brug for at kuffille, som dem vi er og med alt, hvad vi rummer. Vi er ikke forkert. Vi får et fulstændig perfekte, som vi er, og når vi laver fejl, så er vi også perfekte, - - men vi kan rett op på de her fejl her, gennem bevistet og virkest løs på. Det er noget, som en solformærkelse også kommer med. Så hvis den kommer med noget, eller det bluske brud, eller noget, - - man måske ikke synes, at det fødeste, - - så ser det også med potentielle eller mulighed, fordi der er noget, der bliver lyst om. Så det handler rigtig meget om, hvordan vi bruger den her energi, - - og hvordan vi vil løge og integriere den i lide. Hej, Sikker. Og ja, vi som mennesker, vi begynder fejl. Det gør vi. Vi rammer, vi sidder af. Og nogle gange, og det kan være noget, det der er alt og sværeste, - - for mig er nogle gange det her med. Og jeg bliver virkelig kontronteret med det lige for tiden. Det her med bare på de jordiske planet, godt gammel dag, så unskøn. Det var ikke. Det var også gået glive modener, jeg gik og på, eller det jeg kædder. Det kan også være en optil. - Der er. - Er det også for en selv, og det er der overfor sig selv også. - Så er det, at man er mantildig i at selv, der er nogle vigtig ting i den forbindelse, - - som skal integriere os nu. Nu taler vi om det, der med ram, hvis siden af, - - jeg kan huske, jeg har meget fascineret af, - - der er hørt lager smule først og gange fortælle, at året sønd på armeisk. Det er språg Jesus, som renligt talte. Det betyder, at det er burskøret udtrykter, hvor betyder ram, hvis siden af. Og hvad gør man, når man rammer hvis siden af, - - som man er en bil mere, så skriver vi igen. - Så man fandt ud af, at man. - Hvad man skulle justere på forkommende ram. - Og det er det, det er også handler om her. Og det var jo faktisk det, man i gammel og kuldte og esoteriske traditioner, - - kaldte for højeren svaren. - Ja. - Det er selvfølgelig symbolisk. - Og det handler om, at man er og varvilligt til, og har eller havde intentionen, - - når man forbedrer sig. Så det betyder ikke om, at det betyder ikke, man skal gøre alt rigtig, - - de langt fra, faktisk. Det betyder at hver gang man gør noget, man. - Ved, man kan gøre bedre, - - je, men så reflektier man over det, og prøver, - - og gøre det og justere på det og gøre den smule bedre til næste gang. - Jeg synes det er, at burskøtte symbolikenter, den er så perfekt, - - fordi jeg sig juster, vi vores adfærd. - Og så prøver vi, at samme, vi kan ramme. - Ja. - Så det handler om en fødlingsprocess i sig selv, - - som i samtidigbrænger også det store markrokorsmuske univers i mere balanser. - Så når man sørger for, udvikles sig selv og sin kærlighed, - - og sin medfølgelse og sin karakter i dem, - - så skaber man sig følge mere balanser i hele højeren. - Ja. - Og det er rigtig godt tidspunkt, - - vi særvender for mørkelser og klipser, og begører det på, - - fordi højeren svaren her, den står i kontrast til, - - det man kalder vinstruhensvaren, - - hvor man liggladde eller, - - hvor man bare dyrker sin lyster og sin påhårendset om, - - de skade andre lej. - Og det kan jo være, - - det kan være en vej, der er både rumor og diskruktiv. - Og det var noget, man i gamle dage for band til - - mennesker der også, - - der var liggladde, der egentlig havde den her viden, - - men som var liggladde, - - sådan form for, - - men sig i mørke, - - man gik ikke vordet de fleste af mindre, - - mennesker de står ind med demelt, - - og havde i krig dit den viden til selv og kunne vælge, - - og de ikke rigtig havde ikke adgang til skrefterne eller til - - forståelsen for det her. - Men det har vi alltså, - - det er for vi altid taler om det med, - - og hvad siger, at viden forplikter, - - vi nød til at gøre noget. - Så der er det jo noget med også, - - vælger vi at lave vinstruhensvaren om til højeren, - - det er noget, man kan gøre, - - hvert sekund, hvert minut, - - helt så den hvert gang man laver en farlig, - - så det er jo bare en et val, - - ligesom, hvis man skal skifte, - - spår på motorvejen eller noget. - Så vi kan altid indenre noget, - - og vi behovere ikke være perfekte, - - hvad inden det er, - - fordi vi er perfekte i forvejen men, - - vi kan gøre ting bedre, - - når vi ved, at der er noget, vi kan gøre bedre. - Ja. - Og alt hvad der kommer, - - er et selvkærligt afset, - - det der kan skabe noget godt, noget frukbar. - Så tilbage til, - - det er netop, som du også var ind på, - - før tilgis og selv, - - men også kærligheden til sig selv. - Og i det, der ligger der virkelig også, - - for mig, at der ikke er nogle delet, - - der er forkerte eller forviste. - Og så alle de delen, - - vi måske i mange af os har forviste, - - eller har gjort forkerte, - - og det er supervigtigt. - Men det betyder ikke, at vi kan netop prøve igen, - - eller tilratte, - - hvor sikte. - Men det er mad virkelig alle delet. - Ja faktisk en både, - - alle deler velkommen, - - og det skulle jeg lige til sig, den er virkelig god. - Ja. - Og så dig ikke er noget, der er forkremt til at blive, - - og så til at komme frem og lykke, - - til at blive forbeder, til at blive føddet, - - ved virkeføddet eller forbeder noget, - - som vi ikke vil anerkende. - Og det er der så vigtigt. - Ja. - Og jeg kan rigtig godt lide i gamle synesbordet. - Jeg kan rigtig godt lide i det, - - det er at bo skøde ud, - - det udtryk jeg kan også godt lide i den her - - højerehands, - - venstrehandsvej, - - den, - - jeg løde dig i det og der er nok mange, hvis de har læst i gamle skrefter eller - - gamle kuldebører eller - - eller andet, så er de nok se, det billede af gød - - som sidder på en trone med højerehandsvendt opret - - og venstrehandsvendt ned og her, - - som forårens og lødes for nedeen ikke. - Og det er jo bare med et bafor med et symbol, - - som jeg blødget gjort til Diöbeln og alle mulige andet - - at se, - - når du har et galt middel eller symbol. - Ja, du har set billede. - Ja, jeg beleder det. - Ja. - og det er en gød, og så er det en gød til Diöbeln, - - men i bøndergrunden, så er det bare et billede af mennesket - - og mennesker kan venne valget en eller deres andet. - Og at vi så følger noget til at være benedled med en værdnerne, - - hvis vi lager det jordiske, - - der hvor venstrehandspeier hen, - - styres, domineres, - - så er det, - - så locker vi af for løsers, - - så locker vi af for den energiet, - - og skal strømme igennem den højerehånd opifraandet. - Så vi har brug for begge energiering. - Ja, det har. - Og det er rigtig vigtigt, at man ikke locker ned for hemlendens lys. - Og de så bliver man ikke benedledet, - - så bliver man faktisk en deres setter en prop i det her flow, - - som er egentlig skule strømme fra hemlendens ijorden. - Som vi mennesker, tror jeg, er sat herfor at være medskaber af. - Så vi kan få hemlendens her land på jorden. - Og det er et rigtig godt billede på det. - Ja. - Og det kan blive til Diöbeln, - - eller vi kan blive til Diöbeln selv, - - når vi locker ned, - - fordi det lager det jordiske og det materiale, - - total dominere. - Ja. - Så vi har for, og som jeg ser, - - er det at blive de her bindelighed med hemlendens ijorden. - Ja. - Og det er jo det, hvor vi skal tage vededen og empulsere, - - og alle muligheder, der kommer op i fra mere smid i stoffet, - - gør en godbart, - - og så integrerer det manifesterer det. - Og jeg vil lave os vejel, - - og vi kan gøre det bedre igen, - - næste gang, vi kan rente, vi kan få it, - - eller vi skal ikke være så hårvejersælde, - - og vi når vi ikke er så hårvejersæld, - - så vi har ikke så hårvejersælde. - Ja. - Og jeg vil være at tage det om ud fra myt ærligøve. - Ja. - Og det er det, der med at være bindelighed, - - altså det kan vi jo også se, - - hvor hemlendens hele denne seturn, - - napturkonjunktionen, - - den har jo virkelig også vist, - - og så det er tid til nu, - - og tage ansvar for at få hemlendet på jorden, - - alle sammen på hver vores måde og i hver vores liv. - Men det gavne for helheden. - Ja. - Det kan jeg virkelig godt. Selvfølgelig selv, jeg har gået similateret lige over, at Dania og nogle gange ryger lige, men hvordan jeg også, i sær på det seneste, har været hurtigere, indi jeg plejer til at få mig selv op igen og prøve at gøre det bedre. Og der skal, jeg har fundet i hvert fald i midt liv, jeg skal nogle gange lave fejl, eller jeg skal nogle gange ryge i for at kunne se, okay, det kan gøre spæder. Hvor vi menede om det får også at vide, at der er en deres stedet noget arbejder. Helt af det stedet inde i dig eller mig, på den sageskyld eller helt sikker, og at sier deres et af lyder jeg tror, eller så lydde i Norge ikke. Men for at vi ikke bliver kutte hele de dyrbe sorg, som ligger, jeg tror, det er nogle tæmmer tikker for os alle sammen, som ikke bare er fra det her liv, man som vi har slet mere. Og det er som om at nu i den her tid, der er vi kommer herfor hele. Og fejl er fejl, og fejlen kan altid bruge til at bygge mere bære, at de er stabil, og opdøde planeten og så to. Så vi har rigtig mange muligheder. Så man kan sige, så vil formørke den forstærke altså end den delys, vi har i og selv, som vi er, det gønter bevist gør, eller som nogle har bevist givet rigtig meget, eller den kan forstærke ekod, den kan forstærke venstre ansvarende, den kan forstærke. Det material, den material dominans vil jeg sige, og det optiger os vidnene neutral energi, og det optiger os, og så finder jeg, hvordan vi vil bruge den, hvordan vi styrer den her energi, vil den retning vil gå i. Og der kan man jo sige, der er symbolik meget klar, og falder sofermørksen i løven, løven har man hjertet at gøre. Så det handler om virkelig ikke plads til det hjerte der, og hjerte kan også være komromiløst, når det gælder om, og tale ens af en sandhed, leve ens af en sandhed, og lave en så alt lysk, det skal vi huske. Det er vigtigt. Ja, og mange af os tror, det er må, vi ikke. Det slet ikke lige lidt, Danmark. Nej, precis. Vi må endtensom må vi ikke, eller så er det, at det er ubalganset, og så kommer vi til at gøre det med en mere igåd, der får mere hjerte. Og der er jo virkelig noget med, vi må ikke være noget særligt. Det kan man sækse til løven, der er ikke ty. Så man lige kigger op på himlen, og kigger på løven, stjernebildet, og prøver at på himlen måde sige det til sig selv også. Det er, at det bliver ikke godtaget. Det er meget, meget vigtigt at huske på, at vi er noget særligt, det er vi alle sammen. Og det er det løven, der kan være lærer os. Men det er også lærer os, at alle andre er det på sammen til. Og det er for, at vi må gerne følge, vi må gerne brøle, så længde det ikke gå ud over nogle. Det er tænktet, de skal have plads, vi skal også i en af gifældrede. Vi skal have lov og kunne giplads til os selv. Og så længde vi også, giver plads til at andre må få lov og føle og andre må få lov og brøle. Hvis det er de, de har brug for. Og jeg kommer sådan til at tænkt på, når vi snakker om de har tænkt. Og vi har været ind på det før i forbindt til maløven. Og vi snakker om de har tænkt med, som vi lige ind på, nu så kommer man sådan til at tænkt på kudsel, så synes vi er rakeler, hvor der står det her værk, der blev kanaliseredet ned. Jeg tror, det var egentlig den to år, at vi er også faktisk. Og der er en sætning, alle Gudspørren er særlig og inden er Gudspørren er særlig. Og det skal så følges for ståels på den måde, at vi alle er lige. Så det her med at forstå, men jeg er noget helt særligt. Men jeg er ikke mere særlig ind i andre, de lige så særlig. Men virkelig at ture og sige, men jeg er noget særlig. Og også forstå, at det er de andre. Og det er ikke rigtig noget, man kan gøre rationalt, synes jeg, eller tankerne kan sådan skabet overblik over. Det er det, hvad er det, hvor jeg fik ud i mig, det er noget, der skal integre os. Det er noget, vi skal mærke, og det kan vi kun mærke gennem hjæreter af mine fejlen. Det er en ligneringlig god måde, og at sætte op på vanbejraksen på uden at. Ja, det er faktisk en rohård. Men det er både noget, som de blangse, de gerne vil have. Er det lige præcis? Det er præcis det. Så det synes jeg. Så selvom, at det var lang fejlen astrologisk værk, så jeg rammer de i den spørgdom. Og det er jo fordi, så føler jeg, at astrologiken er jo et universældsprå, et universældsystem. Så det giver mening. Men en solformørke til løvene er jo det perfektigt til sponsorer. Og genopda i sig selv og sit lyg, og ultimativt også i hjæreter. For de energi, den kan komme med livskraft og skaberkraft og kreativenpul, som måde alle de her ting. Og i bund og grun, så handler det jo om at bruge noget af det, som den her formørkelse i løven kommer med til os at ta lødeskab for sig selv og sit aarliv. Så man også tører leve mere åbent mere af er lidt mere autentisk. Og det er også, hvor man giv plast til sig selv. Og det er ikke allere skub på den hele store sænede, der nogle der har nok gav, må de skal. Men bare deres man i sin egen, på sin egen sænede i livet livsænene har laver plast til og føle, som den man er. Ja, fordi jeg tror også det, det mærker jeg også i med dererliv. Det her med, at når jeg giver plast til et midiærtesilingslængseler, og virkelig forgivet plast til det, så kan jeg også meget bedre rome når andre gør det i min næere relationer. Men når jeg ikke når jeg underdrøger det i mig selv, så har jeg også svært ved at rume det når andre så gør det. Så kan jeg hele at giplast til dem. Så derfor er det så vigtigt, det starter i os selv. Og det er også det løvende faktisk fortæller os løvende taketype løvende og meget kærlig. Den deler os meget gerne ud af sin kærlighed, og så løvende er jo gavmil faktisk. Og den er i ser gavmil med hjertet med kærlighed, men kunderne også giver det sammen til sig selv. Eller så er det på falsgrundlag. Ja, det er en. Det er nogle, der måske bliver prokeredet af, eller man derer jeg var ned til selv os luten og simpelthen er det jo ikke. Det er sentigvækligt. Vi kan ikke gi noget til andre virke selv. Ja, det er altså det som løvende fortæller os. Jeg er fulstændig. Det løvende også fortæller os. Du kan skete et tid til os, og tur ellerske sig selv mere, så som man kan ellerske andre mere og egentlig i bund og grund la kærlighedene strøm. Og de når man lever i det i sig selv. Og det er ikke sådan, jeg mestrer det, men jeg arbejder med det. Så begynder det hele os selv os, og smider på omgivelse. Så giv man alle det. Det er det løvende stoffer. Løvende er os kongen. Løvende er jo i bund og grund den, der skal inspirere og motivere og gi til alle. Og det er jo bare her, det bliver sådan et komplextæk, fordi det er med at sige, men så skal vi ellerske også selv. Det er så svært, fordi det kan løn hurtigt blive nætter. Hvis vi ikke inde fra ellerske også selv, så bliver det noget, vi skal have bevis i det yder og så kan det komme ud som sådan storhedsvandvedring. Men det er der, man virkelig og kulig og drægt til med alle dele af selv. Og også de dele, der har været, som vi har følts gammel over, eller som vi har pakket væk, fordi dem kan vi ikke være i stu med, det er det, det handler om i mine optik. Og der støper den hele tøjreis og skuene og finde den, der er kærlighed mere til sig selv. Og der er en rejse, hvor man bliver konfronterer hjemmeskykerne og mørke, men igen det handler om. Og det er lidt løven giver os modetere lyste op. Løven også er de elteig en løven, der er også muligt i eller andet. Løven giver os også modelen for at rænse det væk. Og blinget med, at hvis man giver sin kraft væk, eller hvis man skubles i ly, selv om man ikke tør er stort for sig selv, eller man ikke lever er tændigt. Ja, man søjer det altså noget, der er, ja, man virkelig bliver konfronterer med det noget, der er man forsmillig op i ansøgde. Også på det her tidspunkt, som man kan tage ansvar for det. Og så føles det som om, at man måske, at ja, man hverden er imod, må det er løbet for færre det, eller man giver faktisk muligt for at tage skænd i den anden hånd eller gå fra venstre til højere hånd. Ja. I symbolsk forstanden så følge, som man kan lave noget om. Og det er det, der er så vigtigt. Vi kan tage ansvar, og den bedste måde tage ansvar på. Det er også ved at gi sig selv lov til, som løven i ølsker og bliver som barn igen. Så det, som sag i gamle dag, når vi bliver som barn igen, skal vi gå ind i ryd. Og det er jo selvfølgelig, når vi kommer ind i den her jæret energi, eller der, hvor vi virkelig er, der hvor vores ill virkelig brænder. Så kommer der en, altså, så udvikler vi en skatning, en livskraft, en vitalitet, som egentlig også en ondelig åbning og en ondelig empuls. Det er hvor vi kan mærke det her. Jeg er i en uge, eller det her, jeg gør nu, det vil jeg bare gøre, fordi det er sjovt, eller fordi jeg brænder for det. Ikke fordi jeg skal opnå noget, ikke fordi jeg tænner penge, eller ikke fordi jeg skal præsteere, men fordi det er bare fedt at være her. Jeg kan mærke, jeg lever, jeg lever. Hvis du er en bonus i at møder, at man måske tjener penge, eller gør noget. Ja, ja, så det var fin. Men der tænk i den banen, er så værk giver man glæde, hvor det lystene drøver været. Ja, og sige. For de all, der ikke kommer det sted fra, eller i hvert fald ikke, hvor intentionen ikke er det sted fra, det er ikke bare døgtigt den næste tid. Og slet ikke i august måned, og slet ikke den næste halvårv efter den her eglipser her. Ja, og der bliver vi udspærlighed i det yder. Det mærker jeg, at jeg har for limitliv, der kommer en, hvor jeg bliver kavissiseren i andet første steg testet i om jeg står nok i mig, og i det, som jeg kan mærke. Og i det, som jeg brænder for. Og gør jeg det, hemmens, så er det faktisk lige meget om der nogle andre, der ikke synes om det, eller har en anden mine. Og alt det her, det er understrej, så er løvens spiritual eller esoterisk imotus, som er udet og noget i retning er, ja, det og det er jeg. Så man må gerne være sig selv, vi må gerne være selv, og jeg vil faktisk sige, vi opfordrer en datsel og blive mere mere selv. Og det er jo også sådan, at det er udtrykket jeg er. Det er jo det nærmeste, som gutbrugte i biblene om sig selv. Så det betyder selvfølgelig, at også i løvens akadryper vi er både goddomlig, som en del af en større ordning i helhed. Men vi. Vi samtidede også indiviluel væsner på en jordskrejs, så vi er både personer, og vi er samtidig også en knister udspringer af det store ongelige bol, som vi er en del af det, hvis vi er. Vi er halvågoder, og det hænger om arkart sammen med Herkulets energi, eller Herkulets myk, eller halvåg. - De skarbelevend. - Ja, halvåg. - Hvis vi har alle gode hem, det er jo faktisk også at Herkulets besæg og også løven i mykologien, så det er, at vi, ligesom besæger ikke ud i forhold til det her med, at vi er god domler. Og så laver det skinne på en anden måde. Han bruger så løvendt hovedet til at han bruger det som hat, og når han er løv mange, ikke at Herkulets får en symbol på at jeg er det her. - Og jeg vil beviste, jeg er det. - Ja, men det er også der, vi er omvandret en par doktor, og hele lide her på jorden. - Eller om balance, den balance, det er både at være god, og så er man menneske. - Ja. - Det er jo, jeg tror, det er det, det vi bokser med mange er os, og fin balance i det. - Så vi må gerne kigge kærlighed til os selv, når man giv det til os selv, når man også giv det klede til os selv, og at få hjære det ind i os selv, så sprødes det automatisk ud i verden, og så bliver verdenføres lyst mere mere op, og verden bliver til et bedre bedre sted og være. - Så når vi fylder selv op inde fra kærlighed, så er det så om om så flyder bagere, vi er det viderelig over, og så er der nok til alle. - Men det skal komme den vej. - Så der er sådan lidt spørgst det her, fordi det ikke en en sagøse for mørkel til eller en sagøse nymående, og så er det lige valgte. - Men vi må ikke tage tinget for alvorligt, og det er det der, vi må ikke tage tinget for et tidligt. - Den tansenegier med letthed, er det her. - Hhum og all de her ting, fordi når vi er i den energi, så er det så mångere som kommer strukturen og stabiliteten og ansvarer sig selv, fordi der er en meget, meget forfint forbindelse med dem nymående her, og så autoriteterne er planettet til turen. - Ansvaresplanet, og det er en fin despekt, et trægonenspekt som det hedder. Der er meget flowig inden det flyder, det kører som det skal, når vi er i den her lövhene genigene, og vi bliver plastet af den her lövhene genigige. - Og selvom der er meget i, der er meget passioner og energi på tingene, og alt det der, så sørger sig turen alivalt for at hjælpe med en konstruktiv ramme, som gør et tingene kan blive det noget. - Men skaber kraften kommer først og fremst inde fra, eller så er der ikke noget, der kan manifestere sig. - Så turen tager først år når det har dandet sig i det indre. - Når genisten er tændt, ja. - Men sådan en sogt forbindelse, så er det også noget, man kan spørge sig selv om, eller man kan spørge sig selv om, hvor, hvad er det man konkrete, musket skal gøre for at den her glæde kapitalgønene og fylle mere elige, for at positiviteten kan komme ind i elige. - For man kan man ifistere det her mere og mere omkring sig. - Man kan musket spørge sig selv, vilke vandet, der skal leve os om, eller hvad man skal laver om, eller gøre på den længere af banen for at kunne leve os om. - Fordi det handler om en livstilsindring det her. - Det er ikke en sol for mørkelse, det er sådan noget, der setter gang i noget på den langen banen. - Det handler ikke kun om noget, der sker indre sig i nu eller to. - Det handler om, at der skal indre livstil også til, hvordan man mennesker, hvordan er man spiritual. - Er det noget man, at man havde short med det, hvor man kring en med det, og så humorer jeg, faktisk, etter de allervægtige spiritualet redskaber, vi har i mærktøjskassen, vil jeg sige, det er jo jo biter. - Ja. - Det er jo et ene gennem humor, vi kommer derin, og jeg kan huske, da jeg virkelig begyndt på det spirituale arbejde i mig selv og begyndte mediterere. - Så tror jeg, det er så så jøst, og så har jeg tidligt, og så er det voreligt, at det bliver et præst. - Du bliver ikke for plus? - Ja, det bliver et præst. Det var hodet ikke, det var hodet ikke short, det var hodet ikke grad. - Det var noget jeg følger, skulle gøre. - Men det her er den hele omvandling i en ny spiritualitet, som jeg sier det. - Det er en, hvor man gerne må have det short, for det er det faktisk, som jeg tror er et menneskesreise også er skabt til. - Ja. - At vi får nogle af de energier frem, men jeg tror er kirkemarkt og religiøsmarkt og dramatismet af mulighedet igennem historien har sørget for, at det bliver gennem mere væk eller undertryk mere mere. - Ja. - Men det skal vi altid tilbage til nu? - Ja, og jeg tænker en måde og dyreke sin, hvad skal man tage sæt sin, sæt noget af det her i rammet. Det kunne jo også være, for eksempel gør jeg, at den er bønere og månere, så spørger mig de art i vore, hvorfor du hen i dag. - Mhm. - Og så laver jeg sådan en aftal med med de art om, og la la det åbne sig. - Jeg kan mistre det fullstände, fordi jeg bliver det ligesom, der er også taget alt muligt, men det har med at være åbne for, at måske er var en andre leds henne, jeg er en metode tænk den var. - Mhm. - Og virkeligst en prøver at være åbne for, at det næste jært skridt, det føler jeg og selvom det er. - I måske ikke lige giver mening i det øjeblik, jeg tager det, men den impuls. - Ja, den energi der er måden også nu. - Ja. - Den måden også til at så tage det her løs, men jeg har jo en. Så vi kan manifestere det her. Det er meget vigtigt, og vi skal ikke skynde nødret, vi har ikke trævlt. Vi skal langsomt gønne med at lave det her arbejde her. - Ja. - Og det er det som for mørkelsen den fortæller os. Og så er der også det, at løven all dayer har haft en konglig marked og konglig autotik, der bør. Og det gælder altså både på et konkret plan, men i ser os på et timbors plan. Og det synes jeg er meget interessant, fordi jeg har tid i året at markmændenes for at markmændenes fall. - Ja. - Alle de store, der ikke har hjertet med de faller i faller os tungt og hårdt, nogle af dem muskende der. - Mhm. - Og de når lødeskab ikke er bygget på hjerte-autotiket, de så fungerer det ikke mere. - Ja. - Det er noget, der som løvens hård i stærke tyb, den virkelig fortæller os noget om. - Og der kan komme skandaler, der kan komme hemmeligheder frem. - Der kan være nogen, der sidder i store positioner, der bliver fedt og noget markmændes, der bliver fedt og noget. - Der kommer et billed frem af dem, som ikke var det billed, man havde tajnede med, eller som vi andre ville i hovedet. - Som ikke helder stemmer i overings med den nyt tid energiere. - Og noget, der er med løvende er, den handler i sin esen som, altså, guttdomlig autotiket. - Og det er det, som konger nøg os, skulle kunne i gamle dag, og det blev missforstået. - En kongen har altså skulle være billedet på det guttdomlig på jorden. - Altså en der giver, en der inspirerer, en der lyser op i stedet for rauceser og lev ud fra det her ego her. - Og det er jo ikke kun konkret for for konger og dronninger, det er gælderov for os alle sammen, det gælder os for familie-overhåd og allersie, for allere. - Hvad end der der er, der er jo ikke et idé. - Men så følger det også, blev missforstået missforthålliget. - Det bliver det mest i menneskes-udviklingen på et tidspunkt, fordi jeg glønneskykig siger i hver det her storet svandvede eller det her overtrejende behov for bekraftelse eller frøkten formetik eller hvad end der lige som ligger i alt det der. - Ja, jeg elsker jo den engelske astralo-pam-griggeri, den er hun beskrev, skal beskreve løvende arke tyve. - Hvad er det hun siger? - Nå, jeg kommer. Nu kan vi begynne. - Der er den, der man kan også se, det er nu har faktisk haft den del løvkaster. - Jeg har også en numere, jeg har haft nogle, der var meget løvfret. - Man kan se det på kroppsholdningen også. - Det kan jo både være sådan en, og hvis du kun lytter, så kan du ikke se, hvor hvis du ser videoen, så kan du se sådan brøskassen frem. - Det kan jo både være sådan lidt vigtig på jer, men det er faktisk også et tympot på det her i jerte. - Man kan bare kunne man blare kunne genvåskele på, om hvor det kommer. - Om det er fra ikke ud eller om det er virkelig fra jer. - Ja. - Direkt. - Og hvis der er noget andet løvende, så gode til præ, eller den slags der. - Så kan det godt være, der er noget, og så kommer fra ikke ud. - Men igen, at det kommer fra jer, er der hjem man kan se det på kroppsholdningen, det manifesterer sig i kroppen. - Man ifister sig i energi, mennesker, der er levere fra den energi. - De har en tilkvylning til løvens arke tyg og det er så mångføjse af de skiner. - I har et deres aore har en anutstråling, selvom jeg kan ikke se aore som så en mere livelt fornemm. - Ja. - De mennesker har en bestemm. - Kinaggi. - Ja, en bestemm, den ikke er, som man kan afmst falde ned stolen, nogle har ikke fordi den er så intense på den gode mång. - Ja. - Noget andet er også klytter sig til løvende stolthed. - Ja. - Det er ene de stående. - Og løvens energi generelt. - Så når den her energi og løven er på himlen på den her måde her, så er den noget vi nødt til til efterretning. - Og så er det ene de nødige, jeg kender frem og selv. - Og jeg har ingen anutstråling, men det er med stolthed. - Så der er mange krider, der er startet på baggrund af stolthed eller nogle der ikke vil gi hinanden hården. - Ja. - Eller fordi de benen har gjort det ene, eller den anden har gjort det andet. - Og så er der togten viser mennesker, der er døde, eller miljøn og mennesker, der er døde igennem tid. - Noget vi kan lære fra det og så får de nogle af de forfærdelige stor af den forbindelse. - Og det er jo, at stolthed også kan være et stolt problem. - Ja, fordi der er virkelig en opbækket delet, har med løbet, der er virkelig en forfærdskalt på værdighed og stolthed. - Altså hvor værdigheden den siger, den siger, og måske, men jeg kender mit vær. - Så jeg står her, hvad kender mit vær. - Og hvor stoltheden måske siger, jeg vil bevise mit vær. - Og den kæmpe stor forfærdskalt og stolthedene, noget, der jeg virkelig også kan blive taget af. - Så jeg er også hållem og selv i øjrene her nu i denne tid. - For ikke altså kom til altså stolthedene. - kører sjovet. I stedet for at blive nysgerig på, hvad er det stolthed en enlig beskyttere. Fordi den beskyttere meget mod noget. Så måske hvis vi mærker, hvad fangede der er stolthed, så kunne man måske spørge sig selv. Hvis jeg nu slap behovedet for at have ret lige nu, hvad vi er for mærke, - fordi der ligger ofte en masse der. Det var også, at det er pludtøj i løvende og pludtugige løvende, - efter en værndskri virkelig lærer digs på et kollektiv plan. Det er det, der er med, der er adet, som se, nogle af de græme græme, - skyger af konger eller leder eller andre, hvor et, at det virkelig kunder stolthed, - virkelig kuppe lige ekstremmer og ført i mange mennesker stød. Så det er man jo fanden ud af efter, det var, at det var noget man havde øje på. Det var noget, der var kastet lys på, og noget man var meget, meget mere. Altså man gjorde oprøj mod. Og derfor var det også, at det tidsigt sige kongernes fald på rigtig mange områder. Og nu står bludtug og går bludtug i vandbærn, som ligger overfor løvende, - så der er stadig noget, det sammen. Nu vil noget til at finde ud af, hvordan gør vi det i fællesskab. Hvordan gør vi det her fællesskab, hvordan finder vi også lækkert stolthed? Hvordan skulle ukrainere huslande kuktalsam, hvordan skulle de kuktalsam i mellemøsten? Eller hvor endte det numre at være, der har været krig på balkan? Så hvor, hvordan skulle man kuktalsam? Hvis vi andre ingene kan tale med næbe un eller med. Eller ikke kan læg vores stolthed. Jeg kommer igen til at tænke på min ønglingsforfatter, - men William som også har tagt rigtig meget ind i kud i det her, jeg snakker op før et kursusimerakler. Som altid sier i det her situation, og det man kan spørge sig selv om, det er "what would love do?" Så hvad vil kærligheden gøre? Vil kærligheden blive ved med at kæmpe? Vil kærligheden blive ved med at holde det her stoltheds skuld op? Eller hvad vi, og så kommer svarer? Fordi, nej, det er vil kærligheden ikke. Kærligheden vil blive så bare, eller vil det være der endkommer, men jeg har bare virkelig en erfaring med, - at når jeg sier det i situationen, så får jeg os svaret, hvad vil kærligheden gøre? Det kunne være en måde at arbejde med det her på. Og vi har med noget vigtig, der gør her. Vi har med en vigtige sænds og gør, som jeg ser det. Og stedet under den her formørkelse her, at man kuer som i at tanken, så kommunikationen, så bliver nægen stor i løven. Og det kan jo gifte tendens til også stedethed, eller det er, at man holder fast i sin mening, eller sin tro, eller man er sikker på, man ved det hele allså, någonting. Det forstærkes rigtig mange gange, og rigtig mange gange er, at pludtog står lige over for. Så man skal hældes prøver at unge god diskussioner, eller andet under sådan en energi. Det kan blive meget tænst, det kan blive meget dominerende. Det kan være en energi også, der før til mistilighed, eller til manipulation, eller til besætelser og bestemte tanken, eller mønstre. Og det kan altså komme til udtryk på mange måder, det kan komme til udtrykksomstoldtid eller som overkrie, eller noget, der kan udvikles til, måske på et kollektiv plan. Og så større krig ind bare overkrig ikke, og det gør også for nogle af os på et personlig plan, kom til udtrykksom angst, eller som andre former for tvangspræd, tanger, eller mønstre i hud, man ikke kan bruge ud af. Og det er altså vigtigt at huske på, at når man kuer pludtog bliver sat sammen, så er det bare noget, der er i hvert fald til at starte med forgår i hudet. Og selv om man tror det er virkelig et pludtog, kan vi virkelig sætte nogle virkelig billedet af. Den kan sætte nogle meget virkelig sætte i gang, ud fra de billedet, der kommer i hudet, så det er at være bevægst om til at starte med, okay, der kører et eller andre i myt hudet, nu er det i hudet. Og så kan man måske nu, og bræmesteller stopp det eller forvandlet det, enden at det bliver manifestere. Og det er bare vigtigt at spure for at køre pludtog og med kog ind i en tanken ring, som bliver som kværmul afbrødet af, det kan være meget, meget intens, der meget hurt, og meget udmattene også. Men vi skal nok regne med lidt hårret, at ryggen nogle trusler, der flyer og frem og tilbage, og også med de gamle se turneikasarter og tøjtenderne i verden, som stadig ikke er helt med på at tider næsskiftet, og under en mærkur pludtog e-klipse. Ja. Til gengæld, så har man kur pludtog energi i års, en fantastisk energi, til at tage det dybe snarket, til at gå i tapi, til at lave skykke arbejdet, til at grav i sig selv, til at grav i noget, til at forske end noget, til at komme helt ned under overfladen. Men det er virkelig en hårfint belang, som man ikke grønede i det, jeg er advermået før, men som man faktisk finde ud af, at kunne bruge den hanikiet til noget konstruktiv. Fordi den kan virkelig bruge stønder konstruktiv. Og der er også virkelig harmonisk energi af under den her formørkelse her, der er en meget fin tæt forbindelse med dem, ved en uge så overhands på hemmel en blande andet. Det betyder at kærlighed skal han nye form, og vi er nu så fin ud af, hvordan vi er den mere mere plads, og la den flyde mere mere frit i hverden og i livet. Det gælder i særner det ved en uge også på de jordiske planer, det vil sige vores relationer, i vores romantiske relationer, i vores venskabelige relationer. De mennesker vi har tæt knyttetæers. Det er også en energi, der har med selvet de, og gør, og pagerhold, så følgelig, men også ekonomi. Så indfor all de områder kan der ske en unge god ting. Der kan også dog nye mennesker oppluseligt, der kan være uventet møder med nogen, eller der kan være en større åbninghed i møden, man møder at være herden på. Man kan få den der autensitetet mere mere, og den kan flyde dig ind på en nye måde. Det gør, som man møder, mennesker, man tiltrækker mennesker, som er på sammenfrikvenser. Det kan give for mange nogle meget, meget postjuorbløvl, så relationelt. Så den kunne nægi i den forbindelse. Så længe man ikke overdrøver, så længe man ikke bruger flere penge, man har så katte ind der også, måske, gi noget ekonomisk vækst for nogle eller noget ekonomisk frihed, eller nogle ekonomisk muligheder. Det er det, man har brug ikke brug flere, når den har det. Det ved jeg ikke med klive. Man kan prøve. Det er jo godt, du er astrolor, du kender sig meget til astrologien, at du ved, at det er værkvalg på et oplyset bevistgrund. Det er rigtigt. Og det er også, så har vi det fri i valg. Det er det, ja. Meditema, der går igen under solen for mørkelsens energiere, og som virkelig kamerkis her, som vi har taget om, som vi har været inden på, men det er noget, der virkelig forstærkes, at den her fixtjerne, som for mørkelsen falder på. Der skal handles på en ny måde. Det er ikke nok kuner ting eller kuner tro, som man kunne og blodtumuske også, kunne holde os fanget i. Det er noget med at handle på ny. Vi skal handle på ny både i vores relationer, i vores daglig dag, i vores liv og så videre. Så hvis vi ønsker at blive mere mere selv, hvis vi ønsker at få mere mere plast til at selv, gi mere mere plast til at selv, så er det, at jeg er ikke noget, der bare sker, vi er noget til at handle ud fra det. Det begynder selvfølgelig i det småle begynder i de små detaljer, i hverdagene og i livet og i relationer, når jeg er andet. Men det er vigtigt, at man også handler på det. Så vi skal tænke på en annen måde, men vi skal også handle på en annen måde. Den fikste jeg en ny at tale om her, den hedder Algenubi, og den ligger i løgentud. I gamle traditioner, der sagde man, at den lå livet løgentjørne tænder faktisk. Der er selvfølgelig noget ved den her e-clipse, og den her fikste jeg enet, der bliver aktivere, som går kvarleskabt, eller smertefuld, eller såvne for nogen, fordi det er noget, det jørne tænder kan bruge til. Vi særner de sidder på en løv, men den, man så egentlig ikke, giver også måde, den giver kraft, den giver stabilitet, så man kan indrede nogle af de vandere og nogle af de rutiner, vi tager eller om år, så man ultimativler os kan indrede sit liv. Også på baggrund af, eller i forbindelse med, at noget har gennemt. Som viss, igen, hvis man mærker den her smerte, den her sorberhed eller andet, i pladset den, fordi det er styrken lækker faktisk, løgens styrkel lækker. Og det er en so kaldt masssaturens dererne, så den har jo kvaliteter fra de to planeter, og det betyder, at den giver den enormt vilige styrke i en freglished, den giver leder i under den giver gennemslagskraft, og den giver kontrolederstyrke, som kan mestres, hvis man gør arbejde. Så det er en stjerne, der kan gi pluslig gennembrug nu og den næste tid, efter længere tid arbejde. Det er arbejde vi jo begønnet på mange af os forlægningensiden i os selv og i vores egne cykluser kan begønne, at bare frukt ud i her til os. Det er kun at se, at vi er med de fix tjerner der, og hvordan de ligesom samler hele energi. Det er virkelig spændende. Det er en meget, meget interessant fix tjerner, der er andet blevet en af blavatske føgt, de række på den stjerne. Og det var hinder, hvor med til at gennembleve de gamle spirituale traditioner fra 100 års, så de, der udtrykter, som passer bedre til den ytse. Hvad er der en af den bog? - Ja, det er kun at skreffelere på øje. - Sådan må jeg bedrejne. Det er en guddomlig myster, hører den dansk og oversætelse, hvor man har sat nogle tingene sammen. Nårskrede den der hedde ISIS, onvægelt og har taget meget med landtidser i gyppen, når de der tinger. - 100 mårens for cent. - Gjorde som kvinde for at 100 års. Og hundet mødde med morse noget modstand. Men det er, vi kan virkelig se nogle et par 100 år efter, hvordan det arbejde har både frukt og hundet har givet også andre utrolig meget. Så det er vigtigt at huske på med den stjerne her, at hårdt arbejde betaler sig. Og det er jo også hårdt arbejde i folk til det at komme ind til sin glæde, eller siderere det. Det skal ikke være hårdt fysisk arbejde, når det er vise. Men hårdt arbejde med sig selv, som man kom ind til nogle af de har måder. Hårdt arbejde er hårdt arbejde opnåp for sin soverhed, og få kontakt til siderere. Så hvis man, som vi synes, bruger hinden som eksempel, og den her stjerne som eksempel, i forbindelse med hendes livskyklus og historie, så kan vi se, at det er en stjerne, hvor man virkelig kan få himlen til at manifestere sig på jorden. Men det krøver noget i ingen, og det krøver man selv står i frontlinjen også på den gode måde. Og man tør, hvad syge en lille. Men så hun er ikke hærdaget gjort så syge en lille, så er det næsten, hvor er lige meget herring. Det har været godt for, og ikke så en lille måde. Og der er ikke så mange, der har hørt om det der. Så det er vigtigt at også lige at tage mig. Ja. Ja, og det var en. - Puh, her. - Ja, det er vejt. En lang vervessikre kuffer er blevet ved, men det er som jeg ser det, det er essentiale. Der er nogle rigtig vigtigtig til, man kan arbejde med den næste halvård. Men i ser nu her omkring den tolde også også i august måned. Men resten er ordentlig, som jeg ser det. Og hvis vi så lige, som vi har til vandet for, lige skal vende blægget ud af mod den store verden, så kan vi også se, hvordan ting det fortsætter med udspil, så det er på den store sene, der er jo virkelig også en masse, der fyller. Vi kan se, hvordan nu er sæt, fortsætter vi, at gik den geo politiske vagt, makt videre til Ruslander Kiner, som jeg ser det. Det, der gange i Iran, det er, for mig er sæt, når jeg nu blev bissart. Der først snakket Trump, at det var for at befrige Iraner, der får hjælp dem. Men det har vi så ikke at passe. Nu taler han kun om en atomavtale, som opaner jo faktisk havde lavet for længelseiden, ikke som Trumps og rejstøker, og som så hans og gange ved vise nu virker det til, at han er bedre til at få hende på plads. Det ser ikke ud til at gå så alle godt. Iran har også fået det stærke korte, at de er fundet af de behov, og måske slik ikke nogen atombeum, fordi de kan bare lukke hormås brede, og så kan de kvelle den verdenste ekonomin, der igen. Og så er Selvisa indod til at bare gå ud, og det har ikke jolletvis været meget med Trumps trussel og med USA-strusel og der ikke. Jolletvis været meget med Militaire-mark, der er noget som helst, jeg vil sige tværre det mod faktisk. For mig er der en større symbolik i det også, fordi det er så mång, at det er billedet på den her napturen, saturen, saturen, konjunktion i vedernstejen. De to planerer til sammen, gør at markt bale anser og giver politiske markstruktur og liksom bliver flydende, og de byller frem tilbage. Og ultimativt også, at de flytter sig et andet sted hen. Og det er så forgår i Kristine vedern, viser lidt, hvordan krig, og så er jeg velkalds stærkmands trussel og den slags, der ikke virker mere. Ja, det er gamle indod, der skal være et andet flot af. Og det er jo meget interessant at se, hvordan vi mennesker hente og det, fordi vi er vant til, at vi skal bruge krig. Og det er jo mange tusen år siden, at se, to og neptom de mødes, nold krig er veder, som de jo gjorde i februar i år, sat det her i gang. Så det er mange tusen år siden, det er et sidste sid, der har det været krig på krig på krig. Så det er så mång, nu kan vi faktisk gøre noget andet, fordi de er virker og synes, det er ikke mere det samme gælder for Rosland i Ukraine. Den store kan godt forsøge at dominerere, men det er ikke omkostningsfrid, og det kan også virkelig, det har nogle store konsekvenser også for igen løven, lederne, kongerne, markterne, vand, man vil kage det med. Og de Trump er jo enormt præsid også over det her midtvejsvalg, hvor jeg har lige kiget ganske kort på det, kommer til at tale meget mere om det, man vore en harnung energiere, der ligner lidt nogle af de sammen, som der er en tappræsident valg til jo vejdet i torsøg. Det er ikke helgser slæm, men det ligner lidt. Så det er der nogle ting, han er præsid over allerede, som jeg ser, det er det synes og forgår. Det her møde med satoren og næbtoren, er også direkte på IC i USA-shorsgården, som jeg er horsgård, som er punktet for røder og fundament. Ja, det lærer også det punkt i horsgården. Horsgården som altid, hvis der står for røderne, fundamentet hjemmet, alligeer tænker det i landshorsgården, så det er USA-s fundament. Så for mig kan det her blive også begyndelsen på enden for der amerikanske imperium. Alt efter hvordan de håndtere den her krist, den her krist er udløste. Og selvom de måske ikke være indsæt af eller indrømte, men der er det. Og siste energierne, der ligner noget, det vi ser nu på hemmelene, der er. Jem, der skal ikke jo også det, at det ved strommens krig i fald, ved en helst en 2000 år siden af nogle af tingene, virkelig stort på sammen måder i sært. Det er store møde med en morandens meption og plutus, som vi også har taget om før. Det er fannssted. Der sker det ved det ved strommens krig, det fløde. Det var, at det rider havde rumhed dominerede i glange til før. Det er noget, det samme jeg ser nu. Stormarkterne, de lider og USA. De har virkelig noget, de skal gøre, men de lige kommer ud af en pluturatøn. Og så har de fået det her, så to. Nå måde de rætte på deres IC. Der er noget, der kommer til at indrå sig. Det kan godt være, at vi ikke ser det lim med det samme, men vi kommer til at se. Om ganske kort tid, om få år, om. Jeg kommer til at tænke på, fordi jeg ved ikke så meget om det, men det er med, at det ved strommens krig, der faldt, for en 2000 år siden, som du lige sagde. Hvordan skete det? Hvor var det også en gradvis? Så vi kan prøve at sammenlige lidt med, hvad der sker. Nu tror der er mange, der er så tænker, okay? Nu er vi længesnærket om du har sagt den her pluturatøn. Vi har længesnærket om alle afstrolover, og nu sker der noget. Og det gør dig også hele tiden, og at jeg er så sidder, og jeg er så nogle af det, hvad jeg slutte. Men det er jo, at det der fadsen prøver at se det, der med at kunne sammenlige. Nej, hvordan, ved du det? Jeg ved noget, at det er ikke stor, at jeg kan ved noget. Det er råmere. Det er blevet forstået, det er blevet forstået, og det er ikke kun dominere. De forskellige områder i verden, som de havde i robrød. Og så begyndte der og konflikningstrøm af Gameriner, og bl.a. som kom rigtigt tæt på rum. Som der rum var blevet svækket med elitært begyndte og førkriere overtaget. Og så havde der været interne splittelser i det rum og skri, som virkelig også har svækket dem. Det er noget, det er noget, det er samme, vi ser, hvor sæt. Så jeg kan godt lige, det er det, med at vi kan sammenlige. Det kan være skyd svært og sidder kig på sig. Men der sker jo ikke en skid, der er Trump, er der rundt. Der spiller, hvor det er, hvor han spiller, men det der med at forstå, at det er virkelig en process og den er virkelig igang. Det sker på en dungsmål langsom. Det bliver oplejst, og det bliver oplejst. Og på gønder grænserne, så bliver oplejst for det her. Når jeg også har observeredes trollovis, det er jo, at den eneste præsident, der er blevet indsat på linjenegier, som Trump blev indsat, som præsident på. Det er James Madison, og med et handvarpræsident er blevet Washington-Juvis, invadiert af bredterne og brandt ned i 1812. Det er altså først der eneste gang, sådan der. Så er det vedhus brandet, konkreisende brandet er lige der ting. Det betyder jo ikke, at det sker igen, men der er nogle stærk sympeliger i det her, fordi det sker i det lige efter, bakk disk overed efter eller to overed efter, at se tur under en eb tognehåst og i præcis konjunktion, der sker ikke der, at Washington blev brandt ned. Og de havde så altså se tur under en eb tognehåst og i konjunktion i skødten, på det her, til at se på meget meget tæt på USA's ascendant. Så det altså første gang er de to, og der er så mødde rammer et så vigt punkt i USA's hosgård, de er altså sådan der, der der ramt de ascendanten. Og det første nu, de er på IC, det er de næste store punkt som altid udløser nogle vigtige begynhed og også fremrede rettet i et også et landshåstgrupp, giv man det en ufige begynder at se, at der sker noget. Og det er en ufige begynder at se, at USA på ingene måde, de kæmper for deres markt position i verden. Og det er det svære menneskelige, der er på spæl, og det er nogle forfærligheder, der forgår i ererne og alle muliger andre sted også, men det virker jo ikke til, at man skal lide, og det er man, nødvendigvis, har bygget de her institutioner op på, eller den her markt op på. Det galt også, det romer skal rejse i en tid, og det gælder det malesam, kunne nu at sætte. Nu tager vi en mulig sag her, fordi der er nogle store stort ting, der sker der. Ja, og grunden til vi også tager vi mulig sag her indelde, fordi det har nogle, det har en påvirgning på resten af verden, det kan vi komme ud af. Ja, og jeg sidder bare, så tænker jeg, jeg vil sådan ønske at verden sliderne som har man kriget gøre, de vil bruge den der sætning for at være wordwood love, du. Ja. Men hvis vi andre begøner at gøre det mere om her i vores aarliv, så kan vi også påvirke det, men det kan vi. Det tror jeg, vi kan. Ja, der er nok at gøre det. Der er rimelig. Ja. Ja, i vores aarliv. Ja, ja. Men noget der andet vi også se, den seneste tid, det er mig krigtionsstrøm i spange. Vi bønkæv dig, og nu vil jeg mæssere det rigtigt, men køjte du og bo i spanien, og det er godt, hvad man udtaler det. Men som jo krins op til, jeg har set af det, kan du være som jo krins op til Timor Rockhoek, og det var breaking news alle steder, hvor der er ikke mange mennesker, at de løv ind, hvor det er 30.000 mennesker, og så de løv ind i det her område her, som jo er spangende, men det ligger ikke på fastlandet. Det er en spansk, som en eksklave, der ligger i NUAR, frikerskøst. Og der er jo også nogle interessante mennesker, som du tager i omført, det er med at se i Rom og Rydig, hvor der er et demokrafine endtret, som også et sysk gjort, at det er rum og skal rige falder, og så der er nogle ting. Jeg er ikke politiske eller noget som helst, når vi kigger på alt det her. Men der er også noget med, som jeg ser det. Der er jo grund til, at der ligger en eksklave der. Det ligger i NUAR, frikerskøst. Det er jo ikke spanske fastlandet, fordi der var krig, der var i robringer, der har været nogle, der har med vold og marked bestemt, hvor der skulle være, hvor grænserne skulle gå. Det er altid sådan en tune og sogyn, de møde sig igen. Gen så der noget, det der er op til, jeg skulle til at sige forhandling, men det er universell forhandling ikke. Der er der, det flyet ud, og det flyet af den retning, som vi ikke kan styrre eller bestemme, man som universet på en eller anden måde bestemmer, at det skal ikke. Det viser os bare noget, som jeg ser, der er mad, at der ligger der lige sådan noget, der man kan have spanien, det er det, den ligger jo faktisk. Det ligger en NUAR, frikerskøst. For mig ser der bare nogle, der er nogle samme ud. Men man strå er vinkler, i det, som ikke har noget med politik, og gør for mig på nogle punkter, eller på nogle områder, men som jeg stadig synes er vigtigt lige at pointe her. Nog andet vi også har set det er en masse brandende i Europa. Vi har blandet et stort branden på kræta, hvor vi ville i herrede. Ja, vi var lige på med hjem. Fulstændig forfærdeligt ikke, men er så ud fra det astrologiske språ. Ja, men så er det rigtig god mening, der bliver altid vigtigt mønster. Og der bliver vigtigt mønster i også, hvad vi skal lære på et højre plan af nogle de her forfærdeligheder. Det har vi altså helt en tale om fra første gang, vi satter os ned og lavet denne her podcast. Vi taler om hele tiden, at vi. Og mange gange, at vi gerne vil også i talset nogle af de ting. Noget ved, hvad kan manneskødningen lære og hvad kan vi selv personlig lære det tale, at vi også meget om. Man også nogle af de svært ting. Og det er jo faktisk en mådebrugerstrologien på, som er elgame. Det er den gamle mådebrugerstrologien på. Det er den oprindelige astrologi, vi får ikke blå brug til. Så det er komensie Old Age og Egen New Age. Ja, for de astrologi, han har altid existeret for alle kultur og alle civilisationer, de har haft deres egen forbindelse til Himmelen. De har haft deres egen forbindelse til kosmors og har haft deres egen værk, der er til aflægningsmøndstrøne og til aflægningsdjernandens betydning og all de her ting her. Men i gamle dage, hvis man jo også, der var det en videnskab, at det der sker et på Himmelen, det sker et års ind i os, som forordens og ledes for nede, så det er helt og var helt kli som tøjende kraften er for os i dag bare noget, men det var andet kænt. Og jeg føler virkelig faktisk, at den gamle vister om den langsomt, der også begynder at vinde indpass i vores tid igen, og det gør jeg mig rigtig glæde. Men hvordan kunne det være andet ledes? Vi stjerne en støv. Det er den dag videnskabelige bevis. Vi stjerne en støv, så hvordan kunne vi ikke hængere samme med univerr? Så følge hænger vi samme med univerr. Så følge vi det. Og derfor kan det ikke være andet ledes. Det er regn hængedens skabel overens budens skab, som jeg ser. Vi har et universiet. Universider i os, vi er i univers. Det er en vinspeiling af hinanden. Og derfor har det selvfølgelig en indvikling og en podvægning, all hvad der sker i Korsmas. Og all hvad der sker her har også en podvægning derude. Men den er astrologi, vi kender. Den kommer overbredning for Babylon. Det var mestere astrologerne i Babylon, som er jo faktisk blokkalte kaldtagerne, der fandt ud af, man kunne inddælge hemmel rummet i tollige store og laukage støkker, ikke ud fra stjernerne, og også årstiderne indflødelse på dem. Man ligesom både fik kigget på det store, og det små, det vil man kigget også på årstiderne solens indvikling, al efter vårdens stod, den indvikling på års her på jorden. Så man fik både det markrokors, vi skal øjde mikrokors, vi skal billed med ind. De har kaldtager her, havde også allerer for tusenvis års siden, FM-rider, præcisens systematisk optagens år, hvor planiklerne gik på hemmelen deres afstand til hinanden, der er forbindelse til hinanden, også vedere, så de var mestere i og forholds i årsformørkelser. Og det er også, at dem der opfandt det språ, som vi i dag kender, som det astrologiske språ. - Og komputeprogrammer er opbygget efter i dag. - Ja, helt klar. - Og astronomien er stadig opbygget, de bruger stadig mange de samme navnød, som de ligesom opfandt dengang ikke. Og mange af de samme tollesterne tajen, og de samme af de navnød er også de samme, og så løven, for eksempel, at blokkaldte den store løge i bagbeløgnikken, krabsen bløge i en period, se, som en skilpad. Men det er jo næsten det samme, det passer rigtig godt med skjoldet, skødelsen og det er vernen familien, alle de ting, det var fulst ind i de samme arketyper, som vi bruger i dag, som krækkerne, så har moderniseret lidt ikke, og som i gyptornet til del så har bygget lidt videre på, men i sagde krækkerne. Men det vigtigste, for mig er senere, når man når man når jeg går tilbage til den gamle astrologi, her der er måden de brugten på, ikke, fordi de brugte astrologiens til både forhold til postjorting, for kollektiv, for konge, forrideret, forverden, generelt. Men de brugte den virkelig også til at fået sig katastrofer, jordskæld, oversvægme, så brane krige også videre i hvert faldhene gik. Men de kigget med de her dyber, bræller at få en landeform, for forståelse for vassern, en begivenhed skulle lære dem. Hvad skulle sådan en begivenhed lære, mennesker ikke? Hvad ville universefartelt det med det her? Det samme galt, når de lavede personelige hosgoguer, de kigget første fremst på sjælen. Så var det fra en sjælderinkarniet, det kigget de på med det samme, var det fra en sjælder, og hvorfor skal sjælen det i gennem? Det gjorde de også med børn, nogle steder ikke, at de kigget på var det fra en sjæld, var det fra barn det her. Og hvis man gjorde det i dag, så tro jeg, at det er at være den, ville være en hel anden. Løs det, for vi har talet om, at få nogle af de her ting på skolskægen, med det her. Det er på hvert fald, hvis det blev i vores liv. Men det ville være for at hjælpe rigtig mange også børn, som kommer med nogle eventen, man kan se i hosgorebede eller på himlen, som ikke bliver andre kændt i det her synes. Det krever jo, at nogle af de rammer vi har skapet for at skabe orden og struktur og ens rettighed, at de også begynder at flyde ud af det tror jeg også i det gør. For de, at netop som du siger med børn, ja, men alle børn passer ikke ned i en kasse, for vi kommer med et forskelligt formål, et forskelligt historie, karme, all det her. Så det noget med også, at begynder at bruge de her ting på en ny måde, men det er så ikke nyt, fordi det er jo en gammel, men jeg får en mere form. Og det er det der også væk, fordi den græskelænistisk astrologi, som også bliver kalt en klassisk astrologi, den kommer langsender, og den bygget på den astrologi, der kommer forbage, vil man, men det der også skæt, var et astrologi i en liten tur ned i underverdenen i mørke medleller. Og der er blød det hele gjort til noget jordisk og noget med dødret udlægelser, hvor det er så meget lagt. Ja, forhållet de er så meget lagt fra den operandlig astrologi, hvor man så tænke fra en hele annen vinkel, og det er rigtig vigtigt for mig, også lige at få satte op på, fordi jeg tror, at vi er ved at lave et skifte også. Det går været det helt for en ny form, men det er altså tilbage til en elgammel visst, om en elgammel videen, der har existeret, hvor enige der hende på jorden forskellige, steder i forskellige kultur og civilisationer, og som nogen mennesker har ved, og har haft ved, deres liv til at beskøge dig at passe på, og så den ved en fændende stadig, og det er den, der kommer til udtryk, blandt andet inden i sortereskastrologier, på hvor i andre form også, og det synes jeg er vigtigt at kigge på, fordi det kan virkelig bruge til noget i vores tid nu. Klar. Og universelle leve, så følge det, som vi er det, så alt hænger sammen, og alt der sker ope, det sker nede og det sker af en orsag. Selvom det er en orsag, jeg kan være svært for os, for ståen er der stadig en orsag, og det har jeg også måttes senden i midt og adelive vores biluløgge, en masse mørke vi har været igennem også både sammen med os, være for sig, har også haft en mening og har en mening, og det er det der er så vigtigt også at se, og alt det vi har været igennem indbiluløgge, så det er det du mener ikke. Og selvfølgelig, og både før og efter. Så hvis man rejnfilosophiskeret fra den Babylonian-vængels, så er det jo ikke en øvendig viss sådan, at det er planeterne, der får sagre begynhedene, men de afsprejler dem, og fortæller os om dem, og fortæller os om den større kosmisk læng, der ligger i dem. Og det er en hel anemåde sæt. Det er på, at den synes jeg har meget, meget interessant. Men det kræver en kosmologik og et verdensbildet også se all som helhed, og det er det jeg tror på, at vores videnskab også er begyndt. Og mere mere stadig langsom, men mere mere og udvid så til. Ja, der er faktisk virkelig bevældig. Ja, som en gamle Babyloniskastrologie, den kan brængere os tætter på os selv. Og som sjæle, og er vigtigst er alt som kollektiv-mændskighed, fordi det er derfor vi skal lave det indre arbejder selv. Og det er derfor, at der så vil foræser se de her energi og på himlen og følme med i, hvordan de udspæller sig på jorden. Og de der ingen tvivler om, at vi er igang med et gigantisk bevæsterskifte, som kommer til at sætte sig der aftryk i historiebørende, som jeg ser det. Og vi er alle samme med til at skabe den her nye tid, men med de elgammel universelle redskaber. Yes, jeg har fæskt skuldigt til at sige, men meget meget ind i. Og jeg har. Jeg har satsen lige at mærket lidt ind i går i den her formørkelse og solformørkelse nu her i løven. Og jeg har lavet et lille mantret, som jeg fæs gerne vil slut af med, at sænder det også ud i nyehedsbrev til alle jer, der er på vores nyehedsbrevsliste, eller skal du skrive det op til det, hvis det resonerer. Så man mindre, du kører bil, eller er i trafikken, kunne du lukke de dine øjne, de øjne blik. Og lige så en dyr hvertregning, og. bare holde de dierte bløt og mildt. Lammit dierte være større ind mit ego. Lammit værdighed være stærker ind min stolthed. La kærligheden være den kraft, der viser mig den næste skridt. Rigtig glædelig solformørkelse.