547 -ഞായർ വിശ്രമ ദിനമല്ലോ - A Folktale in Malayalam
12m 27s
தொழுத்த ஒரு கிராமத்தில் மாத்தியாசு என்ற மாவை வாழ்ந்து வருகிறார். அவரது வாழ்வில் சிறப்பான பார்வை மற்றும் மன நிலை உள்ளது. ஆனால் அவரது மனம் சீராக இல்லை, பல பாடங்கள் மற்றும் நேர்மறை பாடங்கள் அவருக்கு தெரியாது. அவரது மன அழுகை மற்றும் பார்வை மாறுபடுகிறது. மாத்தியாசு வாழ்வில் சுத்தமான மன நிலை மற்றும் நேரம் தேவையாக உள்ளது. அவருக்கு பொருத்தமான மன வாழ்வு மற்றும் பாடங்கள் தேவைப்படுகின்றன. அவரது மன அழுகை மற்றும் மாறுபாடுகள் மனதில் தீவிரமாக நிகழ்கின்றன. இது சிகிரியாக மன நிலையை மாற்றும் செயல்களாக உள்ளன. மாத்தியாசு மன நிலையை பார்த்துக்கொண்டு மென்மையான மன வாழ்வு செய்ய வேண்டும்.
ஒரு தொழுத்தொழுத் தொழுத்த ஒரு கிராமத்தில் மாத்தியாஸ் என்று பேராயா ஒரு மரமுட்டு இருண்டு இருண்டு இருண்டு இருண்டு இருண்டு இருண்டு
மாத்திராலில் அவர்களுக்கு பாரி இமுறு மாக்களும் இருண்டு இருண்டு இருண்டு இருண்டு இருண்டு
அது அரும் மாதியாசு வாழுக்கு எடியும் துக்கிறோம்.
மாங்களைக் காணிக்காத்து வைத்தின் மாறில்லாம்.
அவள்கு வேண்டுச் செய்யாத்து பிரார்த்தனைகளில்லை.
திருதார் எனக்கு எந்த நீங்கள் அவர் மிக்கே வரு மாக்கலையுங்கள் உண்டுபோம்.
பச்சை எந்தக் கைத்திருந்திருங்கள் குட்டி
மாதியாசுவரை அவளைக் காட்டில் போய் மரமேட்டும்.
மாதியாசுவரைக் காட்டில் மரமேட்டிக் கொண்டு இருக்கிறது.
இங்கு என்னை உத்தை மரமேட்டியது உண்டு எனக்கு உள்ளைக் கொண்டில்லில்லை.
இன்னிரும் மறு மறுமேட்டாம்.
எத்தற்குத் தடிக்ஷ்னங்களுக்கிட்டும் அற்றும் கொண்டுவிட்டும் வில்லாம்.
அங்கு அந்த மாத்தியாசைக் கொண்டு உள்ளுக்காட்டில்லைக்குபோகேயும்
அவ்வளவு நல்ல ஒரு உனக்கு என் மறுங்காண்டு விடித்துவிட்டுத்துவிட்டுத்துவிட்டுத்தான
وہடுங்கள் நல்ல ஒரு உனங்கள் மறங்காண்டு விடுத்து அது வேட்டு தாட வேட்டுத்து அதுக்கீரு விரகாகக்குத் தலைச்சும் மடாயிடுக்கேன் ஏறுக்கேன் செய்துவிடுங்கள்.
அப்படிக்கு எங்களுக்கு நேரம் சாந்தியாய்.
மதிரம் அலைக்கேட்டு நன்று பாரு முன்தாருங்கள் மாதியாசல் வாழைப் புத்
மதிரமேலைக் கேட்டின் நல்ல பாரு முன்றாருங்கள் மாதியாசை
வாழைப் புத்த முட்டியானால் தாலையில் சும்மடாயிட்ட விட்டுத் தோன்று வந்தது.
அங்களை வாழைக்க்ஷினிச்சை வேஷி வேஷி வேஷை
தாலைச்சு மடுங்கள் நாடுங்கள் நாடுங்கள் நாடும் வேறும்போன்
ஒரு மயிதான் அண்டு காட
ரும் மயிதான் அண்டு காடன் உள்ளில் ஒரு மயிதான் அண்டு குரைத்திரிய மனிஷன் மறு கொள்ளன் மறை நிருத்தன் செய்யின்னொன்னார் என்றால் என்றால் நிருத்தன் செய்யின்னொன்னார் என்றால் நிருந்தன் செய்யின்னொன்னார் என்றால் நிருந்தன் செய்யின்னொன்னார் என்றால் நிருந்தன் செய்ய
மாதிச்சில் அவரையா மாதிச்சை நல்பந்திச்சுவாக நான் மாதிச்சை மாதிச்சை வருக்குப் பந்துர்த்தன் சேண்டிருமான்ஞ்ஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞ�
நாங்கள் கைத்து மாத்திரையோலும் என்று நினைக்காரியாங்கள் நீ ஒரு வரிங்குள் எங்குப் பாரங்குப் பாரங்கத்தால் மாத்தியாசு சிந்தித்துவிட்டால் இங்கு பாரங்குப் பாரங்குப் பாரங்குப் பாரங்குப் பாரங்குப் பாரங்குப
குள்ளம் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அவறாராய், அங்களுக்கு பரியும் பதன்னே, ஒரு சிரிய குதுரிப்புருத்தான்.
சாதர்கள் குதுரிடம் காள்பாக மாதரம் மலைப்பும் அல்லவா? ஒரு சிரிய குதுரிப்புருத்து ஒரு சிரிய மனஷின் மண்ஷின் மண்ஷின் மண்ஷின் மண்ஷின் மண்ஷின் மண்ஷின
குள்ளம் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான்.
அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான்.
நேர்த்தையில் நல்ல பாரு மாருங்கள் இப்போத்தான் பூப்போல போங்கிவன் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான்.
மாதிச் சென்னை மாகல் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான்.
அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான் அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான்.
அழைக் கண்டப்பாடு நேத்தான். ஆறுக்கு சந்திருந்து மேண்டான் என்னுக்கு பாணம்பது
அவ்வா, இவிட்டு வருக்கும் வருக்கும் நீங்கள் வீட்டைப் பக்கவுளு
நினைக்கு வேண்டும் பாணாவது இருக்கிறது
அப்போது இத்திரி, அப்புக்காச் சிறக்காண்ட பார்யா, உடி வீட்டில்லைக்க
அவ்வளவு சந்தபோ, அடுக்கலையில் ஒர
அவளைத்தின் போக, அடுக்கலையில் ஒரு வழியைக் காலைந்தரைக்கு ஒரு சொன்னனைங்களிரிப் பண்டு.
பச்சம் மாக்கல் யோகியைட்டுடைக் கடப்பண்ட, அள்ளுக்கு வாய்யாதாய்.
பச்சைக்சை வீட்டாரைத்து பானக்கிட்டேலோ.
அவளைத்திகள் செய்து பேயாது மாக்க, குடப்பும் இல்லை.
அங்கு
அங்களே இத்தரையில் பானவக்கைச் செல்ல விட்டு அல்லது சந்தோஸ்வாட்டு
ஜிவிக்காத்தான் அங்களுக்கு மாங்களுக்கு யோகவான் அங்களை செய்கின்னுடுவாக வாழுவது
மாங்களைச் செய்கின்னுடுவாக இது மாறிவே இருந்து அல்லது வேசு நடக்குத் தொன்னுப் பக்ஷே
ஒரு பாடுபாடுபாடுபாடு
ஒரு பாடு பாணான் உண்டை, வழிய வீடு வைத்து, ஒரு பாடு அழகாருக்கு பாணாகக் கடம்புடுக்காதான் உண்டு அங்கு நீ வரிவான உண்டை, அங்கு நீ வரிவானும் உண்டை, அங்கு நீ வரைவானும் உண்டை, அங்கு நீ வரைவானும் உண்டை, அங்கு நீ வரைவ
அப்பா அப்பைக் கைத்தாடுக்கார் என்ன பாரியாகக் கடையாக்கி
கண்டும் நீ அந்த பான்னை ஜோதிச்சி இருந்தங்கள் எனக்கு இப்போது என்று தோன்னேன் எனக்காயின் இரண்டு வாரில் இருக்கும்
என்னுடைய வழக்கும் கஷ்டப் பெட்டுக்காட்டிப் போய் நிற்றுந்தத்தான் என்றாகப் பான்னான் எனக்குத்
நான் யானே வழக்கஷ்டப் பேட்டுக் காட்டைப் போய்ந்திருந்தாகப் பானான்
நினைக்குத் தருணங்கள் நீ பழிஷயதர்னாம்
மற்றிஷயதர் என் பழிஷயதர் என்னுடன் பழிஷயதர் என்னுடன் பழிஷயதர்
என்னுடன் பழிஷயதர் என்னையுங்கள் நீங்கள் மனதாம் பழிஷயதர் என்னைக்குத் தன்னோல்
அ
அங்கள் ஏற்று ஏற்று ஏற்று கொடுத்து பாணம் மாத்தியாசின் காணம் கொடுத்து
மாத்தியாசை அப்பாவும் உங்கள் வீட்டுக்க வந்தாக்கி
பச்சைப் பிட்டை ஆயிச்சைப் பந்தல் ஏற்று ஏற்று விட வந்த முத்து முத்து முத்து வந்தாகக் கண்ணுங்கள்
பாணம் ஒட்டு என்று தித்து வேண்டால்
பணம் ஒட்டுன் தித்துச் செல்லாம் என்றால் என்று பழிச்சை வேண்டும்.
மாத்தியைச் சென்னால் என்னைக்கிறேன் முத்திமுட்டாக இருந்துவிட்டுவிட்டுவிட்டுவிட்டுவிட்டுவிட்டுவிட்டுவிட்டுவிட்டுவிட்டுவி
மத்திசென்னான் என்னைக்கிறேன் முத்திமுட்டுக்கும் என்னை மாறை விருந்துவில்லும்
ஒரு மாடப்பானம் குடுக்காணில்லை.
குரைச்சாக குரைச்சாடு கொடுத்துக்கொண்டு இருக்காம் என்னால் வீத்தாயிருக்கிறது
சரியுங்களை பார்க்கலாம் உண்டாக இருந்தான் மத்திசென்னாக வேஷ்மாய
மாத்திசென்னால் மாத்திசென்னாக வேஷ்சம்பாய் என்னைப் பார்க்கலாம் வந்தாகத்தான் என்னால் மாத்திசென்னாக வேஷ்சம்பாய்.
வீண்டையுக்குள்ளம் அறைக்கண்டு
பக்குள்ளம் அறைக்கும் மாத்தைச் சென்று விளைத்து நிருத்திக்கு
பாவா, நாங்கள் ஒடு நிருத்தன் செய்ய வருங்கள்
போம் மாத்தைச் செய்ய வருங்கள்
நிலையில் நிலையில் நிலையில் நிலையில் நிலையில் நிலையில் நிலையில் நிலையில் நிலையில்
நாங்கள் ஒடு நிருத்தன் செய்ய வருங்கள்
இப்போது நான் உன்னுடைய வைத்துக் கொண்டிருக்கிறான் என்று நினைத்தான் வருஷயம் முழுவின்னத் தேட்டான்.
மாத்தியாசைப் பார்ணியும் இப்பார் என்று கொண்டு நீங்களுக்கு வரியங்குடைத்தான் இருக்கிறார்கள் என்றுத்தான் என்றுத் தேட்டு வேறில்லை.
குள்மாரி வைத்தான்தான் மாத்
கொள்ளம் மறை வைத்தான்தான் மாத்தேசைப் பார்ணியும் நால் அம்மத்து வரி நான் யார் விஷரமதினை வேல்லும் இந்த பார்ணம்.
மாத்திரமதின் அம்மத்து வருகிறார்கள் அம்மத்து வருகிறார்கள் அம்மத்து வருகிறார்கள்.
இது பரிந்து குடிக்கும் படைக்கும்
சரி குதிரைப் பருத்துவிருந்த பராயமாயமாஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞஞ
இது பரிந்து குடிக்கும்
முக்கும் அன்று பாரி ஒன்று இல்லை, பாரிவாருங்கள் எனக்குப் புக்காவும் நத்திரையட்டோன்று போக்கும் அம்மாத்தியாஞ்சட்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சாஞ்சா
நாள்தைக்கா, அதில்லை மாறைக்குவிலும் நாளை எனக்கு வேண்டது கெட்டிக்கொள்ளும்.
மாதுவில்லையில் அதுக்காரியில்லைகள் அல்லா இருந்திருந்திருந்துக்கு வரும்புத்தும் தெரியும் என்றையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லையில்லை
மாறைக்குவில்லையைக் காரில்லைகள் அல்லார் என்று நிற்கு வருந்து வருந்தும் தேரும் என்றேன்.
குறைப் பணங்கிட்டேண்டும் ஒரு பிரையோஷனம் இல்லா என்ன அவர்கள் மன்ச்சிலாய்.
பஷயந்தி என்ன அப்போது என்னுக்கு காரீங்களாக காய்வின்று போயில்லை.
மாதியதும் பாரியம் மன்னிடம் காலம் மன்னிடம் சந்தோஷ்டோடு செய்வித்து.
இஷ்டமாயோ கதா, அடுத்த கதா, அடுத்த கதா.
Podcast Summary
Key Points:
மாத்தியாசு என்ற மாவை ஒரு கிராமத்தில் வாழ்ந்து, அவரது வாழ்வில் சிறப்பு நிலை மற்றும் மன வாழ்வு உள்ளன.
அவரது மன அழுகை மற்றும் மன வாழ்வில் குறைந்த நிலை உள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது, அதில் நெருங்கிய காரணங்கள் காணப்படுகின்றன.
பார்த்த பாடங்கள் மற்றும் தொழுகையில் நிலை மாற்றம் ஏற்படுகிறது, மன சுத்தம் மற்றும் மதிப்பு பெறுவது அவசியமாக உள்ளது.
Summary:
தொழுத்த ஒரு கிராமத்தில் மாத்தியாசு என்ற மாவை வாழ்ந்து வருகிறார். அவரது வாழ்வில் சிறப்பான பார்வை மற்றும் மன நிலை உள்ளது. ஆனால் அவரது மனம் சீராக இல்லை, பல பாடங்கள் மற்றும் நேர்மறை பாடங்கள் அவருக்கு தெரியாது.
அவரது மன அழுகை மற்றும் பார்வை மாறுபடுகிறது. மாத்தியாசு வாழ்வில் சுத்தமான மன நிலை மற்றும் நேரம் தேவையாக உள்ளது. அவருக்கு பொருத்தமான மன வாழ்வு மற்றும் பாடங்கள் தேவைப்படுகின்றன.
அவரது மன அழுகை மற்றும் மாறுபாடுகள் மனதில் தீவிரமாக நிகழ்கின்றன. இது சிகிரியாக மன நிலையை மாற்றும் செயல்களாக உள்ளன. மாத்தியாசு மன நிலையை பார்த்துக்கொண்டு மென்மையான மன வாழ்வு செய்ய வேண்டும்.
FAQs
தொழுத்தொழுத் தொழுத்த கிராமத்தில் உள்ள ஒரு மரமுட்டு இருண்டு இருக்கும் மகளாக மாத்தியாசு அழைக்கப்படுகிறார்.
மாத்தியாசு வாழ்க்கை பெரிய பாராட்டு மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் நடக்கும் ஒரு அன்பான வாழ்க்கையாக இருக்கிறது.
மாத்தியாசு அவருக்கு பாரி இமுறு மாக்களும் இருக்கிறார்கள் மற்றும் அவர் வாழைப் புத்த முட்டியானால் தாலையில் சும்மடாயிட்ட விட்டுத் தோன்று வந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார்.
மாத்தியாசுவரைக் காட்டில் மரமேட்டின் முக்கியத்துவம் அவருக்கு உள்ளே உண்டாகும் ஒரு காட்சியாக நிலைத்திருக்கிறது.
மாத்தியாசு வாழ்க்கை இல்லாதபோது பிரார்த்தனைகள் மற்றும் புத்தாக்கம் இல்லாமல் இருக்கிறது என்று விளக்கப்படுகிறது.
மாத்தியாசு அவர் என்னுடன் பழிஷயதர் என்று பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அவர் நீங்கள் மனதாம் பழிஷயதர் என்னைக்குத் தன்னோல் என்று கூறுகிறார்.
Chat with AI
Loading...
Pro features
Go deeper with this episode
Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.