51 - Jogos de azar, apostas esportivas e o tigrinho

Hoje no Bibliotáquio Pampona nós vamos falar sobre jogos de azar e apostas esportivas, as famosas Bats, que estão dominando os patrocínios no nosso club do Brasileiros e acabei, somente, o coração, o bolso de muita gente. Será que tá dando grim aí pra você? Vamos pensar sobre isso e eu espero que vocês cuem tudo contê-lo tá muito bom. Escolhe tudo até o final e refleta sobre esse tema. [Música] Seja muito bem-vindo, eu sou o Pedro Pampona e você está na minha Biblioteca. Um lugar de infeleção teológica a partir dos meus livros e da minha vivência como cristão, marido, pai, membro e pastor de igreja. Fique à vontade, prepara a mente e o coração e vamos crescer juntos na fé cristã para a glória de Deus. [Música] Fala pessoal, sejam bem-vindos a mais um episódio do Biblioteca Pampona. Eu sou o Pedro Pampona e agradeço a vocês que estão escutando mais este conteúdo aqui neste podcast. Na episódio de hoje, vamos falar sobre um tema que eu já quero falar há bastante tempo, mas demorei um pouco, porque eu estava me preparando, colendo alguns materiais, lendo sobre que é esse tema das apostas esportivas. Conheço muita gente que tem entrada nisso, conheço muita gente que tem perdido muito dinheiro com isso, conheço gente viciada nisso e essa é uma demanda, é uma resposta que igrejas precisam dar quando são perguntadas sobre esse tipo de prática, tão como hoje no Brasil que afeta muita gente que faz parte do dia a dia de muita gente, principalmente jovens, homens aí entre os seus 20 a 35, 40 anos. Então vamos falar hoje sobre apostas esportivas. Mas antes, se você não segue o Biblioteca Pampona, por favor siga no Spotify ou no seu app de preferência, onde você ouve podcast. Se é no Spotify, segue lá no Spotify, eu quero chegar em 10 mil seguidores lá, então segue o Biblioteca Pampona e aproveita e a valia. O Biblioteca Pampona, com aquelas estrenas lá, já temos 800 e poucos avaliações, quero chegar em mil avaliações, por favor, fortaleça aqui o podcast com o seu segmento. Você seguindo e com a sua avaliação. Ok? E não esquece depois de comentar esse episódio e compartilhar com alguém que você acha que vai ser interessante de ouvir esse conteúdo sobre apostas esportivas. Ok? Então vamos lá. Vamos falar sobre jogos de azar e apostas esportivas. Pessoal, também acompanha na live no Instagram também, pode ficar e atento depois tem um tempo de perguntas. Eu sou gravando ao vivo aqui no Instagram nessa segunda-feira, bom dia 13, hoje é 13 de maio, isso hoje é 13 de maio. Então vamos lá, vamos falar sobre esse tema. Pastor, por que o senhor está falando sobre apostas esportivas? Como eu falei, eu já queria falar disso algum tempo, mas esses dias eu li algumas matérias que me deixaram preocupado. Então veio esse desejo, chegou o tempo de falar. Eu já quero falar e acho que agora é o tempo oportuno, porque isso está crescendo muito entre nós, inclusive entre os jovens, da igreja, entre os homens, principalmente das igrejas. Então eu quero te mostrar aqui algumas matérias que eu li nesses dias rapidamente só os títulos dela para você ter a percepção do tamanho que as apostas esportivas tomaram no nosso país. Uma matéria de 2023, o título é o seguinte, cada vez mais jovens procuram tratamento para vícios em apostas online. E aí o subtítil dessa matéria diz que pesquisadores afirram perceber um aumento na procura por tratamento para viciados em apostas online. São homens, principalmente mais homens e mulheres entre os 20 e 35 anos, que são bom-bardeados por propagandas e acabam aportei do alto nas bates esportivas ou nos cacinos online. E há um rejuvencimento no perfil dessas pessoas antes, né? Seriam pessoas um pouco mais velhas, hoje são os jovens que estão usando muito das bates, principalmente porque hoje nós temos o mundo das bates, né? No smartphone na palma da mão, por meio da tecnologia dos sistemas online, antigamente estava muito ligado a você ir a um lugar e a um lugar mais bom-hêmeo, por isso uma lidade mais avançada no uso das bates dos jogos de azar. Hoje um público mais jovem. Em 2024, comeceu desse ano, saiu uma outra matéria que dizia assim, "conheci o jogo por um influência". Jovens falam sobre o vício em apostas. Essa é outra realidade triste. Vou dizer triste, no nosso país, onde vários influências têm se vendido a casas de apostas e ganham inclusive em cima das perdas, o simbio daquilo que é jogado pelos seus seguidores, quando entram pelo seu link, que teremos caso, inclusive, bem polêmios com a blaze, com Felipe Netto e com outros influências, que divulgam essas casas de apostas, que incentiva as pessoas a apostar, porque estão ganhando dinheiro com isso e ganham muito dinheiro. Muito dinheiro com as casas de apostas portivas, as bates de resultados de jogos, muito dinheiro com aqueles casinos online, jogos do tigrinho do aviãozinho, do fugetinho, enfim. Então muitos influenciadores estão sendo ponte para isso, né? E há um marque muito pesado de valores e cifras altíssimos nesse mercado de apostas de casinos online, seus influenciadores infelizmente têm levado muita gente a perder muito dinheiro. E em maio de 2024, agora em maio de 2024 eu li a matéria que me chamou a atenção e me fez gravar este podcast agora. Olha só esse título, agora mais de 2024. Há cada seis apostadores esportivos no Brasil há um investidor na bolsa de valores. Para cada seis pessoas que costumerem a posta, nós temos uma só que investe no mercado financeiro. Isso é muito preocupante, isso é um dado alarmante da nossa educação financeira, da visão financeiro, planejamento financeiro que as pessoas no Brasil têm. Isso preocupa demais. A notícia diz que no Brasil nós temos 22 milhões de apostadores online ou apostadores em geral e nós só temos três vírgula set milhões de investidores na bolsa de valores. Olha essa diferença, isso é um dado alarmante para mostrar o que as pessoas estão fazendo com o seu dinheiro, principalmente homens ali entre os seus 20 e 40 anos, 20 e 35 anos, o que eles estão fazendo com o dinheiro. Seis vezes mais há de apostadores do que de investidores. Por isso eu resolvi gravar este podcast agora em maio depois de ler essa matéria e de ler essas outras matérias que eu citei. Você está percebendo que é um assunto muito relevante, muito importante e eu não sou besta, gente, eu sou pastor, mas não sou aquele pastor que não sabe do que acontece dentro da sua própria igreja, eu não estou falando de ninguém específico, mas porque eu não conheço, mas eu sei que há e dentro de outros igrejas muitos apostadores estão nas igrejas. E será que isso pode não, pode é rada, o que nível de errado é, vamos começar sobre isso. Agora vamos definir o que é jogo de azar, de maneira simples, vamos definir jogo de azar e aportas esportivas. Vamos olhando algumas definições no Google em sites de juíster, sites de própria posta, algumas coisas do tipo, cheguei a seguinte definição, tentei resumir que comem as próprias palavras. Jogo de azar é o jogo em sistema de aleatória idade em que o ganho ou a perda dependem exclusivo ou principalmente da sorte. Isso é o jogo de azar, jogos que acontecem em sistema de aleatória idade em que o ganho ou a perda dependem exclusivo, principalmente da sorte. Ok, isso é o jogo de azar. Técnicamente, apostas portivas estão dentro do jogo de azar, é um tipo de jogo de azar. E as apostas portivas, a gente pode definir como qualquer aposta entre duas ou mais pessoas feitas sobre o resultado de um evento esportivo. Apostas, valendo aí algum valor financeiro, entre duas ou mais pessoas, feitas sobre o resultado ou os resultados de um evento esportivo. Hoje, a gente entende após esportivas muito por meio dos sites de apostas aplicativos de após, mas eles apenas facilitam essas apostas entre duas ou mais pessoas. Então, são milhares de pessoas apostando, por isso que há diferença aí das odds e você tem milhares de pessoas apostando sobre os mesmos eventos esportivos por meio online. Isso é após esportivo como a gente conhece. tem vários sites. para a astra você olhar para as camisas dos times, os uniformes dos times para as vezes da primeira e muito da segunda divisão, praticamente todos representam alguma casa de apóstico, porque elas têm investido demais no futebol e no patrocínio dos times. Fortaleza é um deles, que é patrocinado e recebe milhões e milhões por uma casa de aposta e essa cultura tem se disseminado demais. Então, nós temos essas casas de apóstico e algo que está muito famoso também dentro da definição de jogos de azar são os cassinos online, são aqueles joguinhos online que nós temos. E que esses, as vezes estão mais famosos até do que as casas de apóstico nas bets esportivas. A gente tem famosa jogo do tigrinho, a gente tem um jogo do aviãozinho, a gente tem um jogo do fuguetinho, a gente tem um jogo do monte de rio, que são aqueles jogos que simulam cassinos, que simulam caça níquias ou que simula algum tipo de jogo mais inventivo, viciante que você parece muito fácil de ganhar dinheiro, mas que toma o seu dinheiro na maioria das vezes. E quantas pessoas eu conheço que estão presas a esse jogo do tigrinho, que coloquem suas esperanças no jogo do tigrinho ou semelhantes. Principalmente pessoas de classes mais baixas, de poder adquisitivo, mais baixam, colocarem assim. E isso é muito preocupante. Tem muita gente na live perguntando se vai ficar salvo. Vai ficar salvo no Biblioteca Pampona, gente, no podcast que eu tenho. Biblioteca Pampona siga no Spotify se você está aqui no Instagram. Aqui no Instagram não vai ficar salvo. Então, definidos, jogo de azar e apóstico esportivos, vamos nos perguntar o que a Bíblia diz sobre isso. Eu vou fazer a minha afirmação, depois eu vou explicar e desenvolver essa afirmação. A afirmação é a seguinte, a Bíblia não fala sobre jogos de azar. A Bíblia não fala sobre apóstas esportivas. A Bíblia não fala nada diretamente sobre isso. Mas não é porque a Bíblia não fala diretamente sobre isso, que nós não temos princípios bíblicos para avaliar essa prática. Vamos dar uma olhada nessa afirmação que eu acabei de fazer. Vamos lá. Pastaou como assim a Bíblia não fala nada. E aqueles textos sobre lançar sorte, jogar os dados. Vamos dar uma olhada nessa texta, eles são muito interessantes. Nós encontramos, principalmente, no antigo testamento, vários e vários textos bíblicos que mostram as pessoas tomando decisões por meio do que a Bíblia chama de lançar sorte. Ou em algumas traduções apenas sorteio. Nós vemos que lançar dos dados e isso aparece várias vezes dentro de Israel, inclusive, com decisões importantíssimas sobre o povo de Deus. Por exemplo, em números, capítulo 26, verse 55, nós lembramos do seguinte. Todavia, a Terra será repartida por sorteio. Eles darão, segundo, os nomes das tribos de seus pais. Nós lemmos em números 26, números 33, números 34, números 36, essa mesma verdade sendo repetida. A Terra, o local de cada tribo na Terra prometida, foi decidido por sorteio, por lançamento, digamos, da sorte como a palavra mais tradicional diz. Então, essa é uma característica. As pessoas lançavam sorte sobre as coisas para Deus decidir. E para as entenderem aquilo como o resposta de Deus. A Terra foi dividida assim. Veja, Josué, 186. Descrevam a Terra em 7 partes e me tragam essa descrição. Para que aqui, diante do Senhor, nosso Deus, eu lhes faça o sorteio. Josué vai sortear a Terra. Mas, como se a gente tivesse um lotiamento, e aí quem vai ganhar o loti, tal, loti naquela posição, naquele lugar ali, o loti que passa mais vento, que é mais arrejado, o loti que é na sente, isso aqui é sorteio, gente. Vai rolar sorteio aqui. O povo de Deus vai sortear essas ondas, esses lotes. Então nós temos isso acontecendo na Bíblia. Para te atenção agora, em 1e crónicas, capítulo 24, vai ser o síngua. A gente está fazendo a analogia bíblica aqui desse sorteio. Os sacerdotes eram escolhidos por sorteio. Em algumas ocasiões, deixo o diz. Sobre os sacerdotes, foram distribuídos por sorteio. Tanto uns, como os outros, porque havia oficiais do santuário e oficiais de Deus, tanto entre os filhos de aléazá, como entre os filhos de I e Tamar. 1e crónicas 24 e 5. Esses sacerdotes foram divididos por sorteio. 1e crónicas 24 e 31. Diz que os cantores também foram escolhidos por sorteio. O texto diz assim, "Também esses, tantos chefes das famílias, como os seus irmãos menores, como fizeram os seus outros irmãos, filhos de arão, lançaram sorte na presença de Davi." Fouro lançado sorte, o sorteio foi feito na presença do Rei Davi e diz adoc e diz I'm a Lack e dos chefes das famílias dos sacerdotes e dos levitas, eles escolher os cantores por sorteio. Vamos para mais um. 1e crónicas 26 e 13 e 14. Lá diz que se lançaram sorte para ver quem está aí na portaria ali da casa, de adoração do lugar, de adoração. Sei, eu tenho certeza que lembra de um episódio muito famoso de sorteio também, que é o que acontece com Jonas e lançar sorte. Jonas, capitulo, o Unverse 7, esse texto é muito interessante porque aqueles marinheiros e o capitão daquele barco ele lança sorte para descobrir quem é o pecador entre eles. É uma revelação de pecado que está a cargo da sorte, da aleatoriedade, do lançar sorte. Então, Jonas, capitulo, 1, vs 7, diz o seguinte, vamos lançar sorte para descobrir quem é ocupado desse mal, o que caiu sobre nós, lançar um sorte e a sorte caiu sobre Jonas. Isso é mais um caso de lançar sorte no antigo testamento. Vamos para o novo testamento. O novo testamento nós temos três casos, mas eu vou começar com os dois primeiros. Três casos importantes, né? Vamos lá. Primeiro deles está em Lucas, capitulo 1, vs 9. Não sei se você já prestou atenção nesse texto, mas o texto diz o seguinte, e aconteceu que enquanto os acarias exercia o sacerdócio diante de Deus, na ordem do seu turno, "cobli por sorteio". Segundo "costume sacer do tal", entrar no santuário do senho para quem mais insenso. Os acerdóis sortiavam quem faria esse serviço. Era o costume deles. Era por sorteio que isso acontecia na Bíblia. Essa cara estava lá por sorteio. Nós temos outro caso, talvez o mais famoso que a gente lembre, inclusive alguém citou aqui na live já aqui nos comentários, que é a escolha de matias, como o substituto de Judas, ali no corpo apóstolico, atos um vinte e seis dias, depois fizeram um sorteio, e o sorteio caiu sob matias, que foi acrescentado ao grupo dos 11 apóstos. Muito bem. Pastou, então pronto, pastou. Está liberado as bates, se o povo de Deus usou o sorteio para coisas santas. Então as bates, o que seriam as bates diante disso, né? Mas o que eu quero falar para você é, eu não estou argumentando isso primeiro, eu estou argumentando que a Bíblia não fala nada sobre jogos de azar nem de apóstos portivas, e aí quem cita esses textos tanto para apoiar, compra e contra, precisamos saber que esses textos não falam sobre isso, tá? Esses lançar de sorte aqui, eles estão num contexto daquele tempo, e no contexto daquele tempo, se lançava sorte por se acreditar que dentro dessa aleatoriedade, Deus responderia, falaria e mostraria o caminho por meio desse lançar sorte. Veja proverdos 16, 33. Para fazer um sorteio são lançados os dados, mas toda decisão procede do Senhor. Às vezes usam esse proverbe aqui como se fosse contra a ideia de lançar os dados, mas não é isso que o texto vai dizendo. Tê dizendo que se lança os dados, que era prática daquele tempo, se lança sorte sobre alguma coisa, mas Deus é quem vai decidir dentro desse lançamento de sorte. Deus vai dar o direcionamento, o povo voou daquela época, acreditava muito nisso, era uma prática do mundo antigo, e ao que parece, Deus usava essa prática para falar com o seu povo em alguns momentos. Em alguns momentos. Então no mundo antigo, esse lançamento de sorte era universalmente visto como uma forma de aleatória-dade, como uma forma de manifestação de que alguma divindade falaria que o povo deseava, e alguns momentos para que Deus usava isso, e autorizava o povo a fazer isso para que Deus falasse de alguma maneira ao povo. Proverbes fala isso em 16, 33. Então o resultado desse sorteio é controlado por Deus, para que a sua vontade se manifeste entre o seu povo. Então nós temos nesse sorteio de matias, por exemplo, o corpo apóstolico ali, esses irmãos, judeus, os primeiros cristãos, estão pegando uma tradição judaica do antigo testamento, do povo antigo testamento, do povo antigo testamento. Descolheu os sacerdotes por meio de sorteio, descolheu os seus cantores, os seus porteiros, de dividir até por meio de sorteio. Não é uma viagem assim, mesmo como é que esses cara chegaram nisso? Os cara vão tomar uma decisão dessa sorteando? Os dois só têm 12 aportos no mundo, eles precisam escolher um. Eles vão escolher um no sorteio? Como é que pode? Não é da cabeça deles que surgiu, vem de uma tradição que Deus está usando com o Israel de lançar sorte de Deus controlar esses resultados. Isso é algo que parece que ficou nesse trecho da história. Você não encontra mais esses criaturas, você não encontra mais a escritura novo de a estamento, na nova linhaça, Jesus, Paulo, João, Tiago, você não encontra nenhum desses autores Pedro recomendando que essa seja a forma de nós trabalhámos. Alguns autores acreditam que, pelo descer do Espírito Santo, pela habitação plena agora do Espírito Santo de maneira diferente à nova linhaça, a partir de Pentecostas, e pelo cano fechadas as escrituras também, pela revelação de Deus na palavra, na pessoa de Jesus, e não agir do Espírito Santo principalmente, nós não precisamos mais desse método de lançar sorte para que Deus falhe conosco. Alguns defendem isso, é uma questão um pouco misteriosa, mas era uma prática, não era prática de Deus usava. Então, gente, você que não tem a ver com o jogo de azar, não tem nada a ver com o jogo de azar, era uma prática religiosa, era um oráculo de Deus, uma manifestação de Deus por meio desse lançar sorte, que era feito às vezes por dados, aí não entenda dados da maneira que a gente entende hoje, algumas estudiosos dizem que eles fazem peças coloridas e que, de acordo com que essas peças caísem com as cores, enfim, tinham alguns sistemas de aleatórios de esse lançar dados, não tem a ver com a posta, não tem a ver com loteria, não tem a ver com os colhos números, aí pentiganhar dinheiro, não tem a ver com nada disso, por isso que eu digo a Biber não fala diretamente sobre jogos de azar, porque isso que não é jogo de azar, nem de apostas esportivas. Existe um texto onde a gente vê uma posta mais parecida com as apostas que nós encontramos nos dias de hoje, que é uma posta entre pessoas, e uma posta de entretenimento, de quem vai ganhar alguma coisa, que vai tirar vantagem de alguma coisa, que é a posta feita sobre as vestes de Jesus, nós lemos e o Simateus 27, 35, que ali os guardas que estão ali na crucificação, o texto diz o seguinte, depois de o crucificarem, repartiram o que eles receiam as roupas de ele tirando a sorte ou lançando a sorte, então nós temos essa posta, essa bet com as vestes de Jesus, episódio triste, nossa avada passa por essa humilhação mais, humilhação que ele passa por nós, nós temos ali os homens sortiando as suas vestes entre e entre si, mas a Biber não faz nenhum juiz de valor sobre essa prática, a Biber mostra ali que isso faz parte da humilhação de Jesus, mas não há nenhum tipo de definição sobre sortiar qualquer tipo de coisa, seja errado ou certo, bom ou mal de menos valor, de mais valor, a Biber não faz diretamente nesse episódio nenhum tipo de consideração de opinião sobre esse ponto do jogo de azar ou do sorteio ou da posta esportiva, que mais do sorteio de algo, não de um sorteio, seria mais parecido com, sei lá, um sorteio que a gente faz no Natal ou Arif, ou alguma coisa do tipo, né, a Biber não faz nenhum comentário de o red sobre isso, nem nesse texto de Mateus 2735, então isso dá uma afirmação aqui talvez mais polêmica, mas eu vou desenvolver ela, a Biber não fala nada sobre os jogos de azar e sobre a posta esportivas como a gente conhece hoje, no nosso contexto de hoje, a Biber não fala sobre isso, e então se a Biber não fala, ela não chama também de pecado diretamente, a Biber não chama jogos de azar e a Biber não chama a posta esportiva diretamente de pecado, por isso gente que a questão não é tão simples, não é tão preto no branco, não é tão preto no branco e não é uma questão muito fácil de responder, eu diria que é uma questão que tem as suas complexidades e os seus níveis, deixa eu explicar por que, eu peço que você escute isso aqui, já até o final para você não sair com mais interpretações e nem dizendo aquilo que eu não disse, escute até o final, por favor, então a Biber não fala diretamente e nem chama diretamente de pecado, portanto a suas complexidades e níveis de jogos de azar, níveis de aportes esportivas, eu tô dizendo isso porque na minha concepção, na minha vivência, é muito difícil chamar todo e qualquer jogo de aleatoriedade, todo jogo de sorte, todo jogo de azar, não colocar assim azar ou sorte, seja pecado em minús, é muito difícil te dizer isso, vamos dar um exemplo aqui que algumas pessoas já comentaram, uma rifa, fazer uma rifa, é um jogo de azar, é um jogo de azar, é um jogo de azar, quantas igrejas não fazem rifas para construir nos seus templos, fazem rifas para ajudar os pobres, os vulneráveis, quanto não estão fazendo rifas agora para ajudar o Rio Grande do Sul, será que isso é pecado, será que a igreja está entrando em pecado por conta disso? Será que brincar de bingo, o pessoal faz bingo, brincar de bingo na família, fazer aquele sorteio secreto na família natal, será que isso é pecado? Será que aquele bolão que o pessoal se junta no final do ano para jogar na mega da virada e você está ali, você participa, você deu seu contribuição ali, será que isso é pecado mesmo, será que você está em grande pecado fazendo isso? Vou dar um exemplo aqui mais específico, de algo que eu, que eu jogo e que eu jogo com o pessoal da igreja, e que é jogo de aleatoriedade sim, tem estratégia, mas é de sorte, é jogo de aleatoriedade, cartóler fc, cartóler fc é um jogo pecado muito bem, será que nós estamos pecando, jogando o cartola, tem muito jogador de cartola que eu acredito que me siga, inclusive já fiz um campeonato de cartola entre os créditos, tem um grupo de futebol, que todo o que eu habe tem mil mensais no telegram que nasceu de uma competição de cartola que a gente fez, sabe que você é pecado, nós estamos grandes pecado, então veja que chamar todo o que é jogo de azar ou sistema de aleatoriedade de pecado é complicado, é complicado, ok? então por isso que eu digo que tem as suas complexidades e tem os seus níveis de jogo de azar e os seus níveis, né, de apostas esportivas, mas uma segunda afirmação que vou fazer, dito tudo isso, não é porque a Bíblia não chama algo diretamente de pecado que esse algo não seja errado ou que não devemos fazer algum tipo de reflexão a partir de princípios bíblicos sobre esse algo, então nós vamos fazer isso agora sobre as apostas sobre jogos de azar, quais são os problemas com as apostas, principalmente com as bates, casas de aposta online, aposta em eventes portivos e jogos do tigrinho casinos online, qual são os problemas com isso, eu vou pegar uma ideia aqui do John Frame, porque eu acredito que o me aproxima um pouco da visão dele, e teólogos americanos, a gente lida com esse tema e tem mais conteúdo, mas inclusive, lástro pra lidar com esse tema, porque eles lida com isso há muito tempo, a questão do jogo, do gamble ou da bates nos Estados Unidos, é muito mais antiga, está muito mais na cultura, nós temos grandes casinos nos Estados Unidos, as apostas portivas estão lá há muito tempo, e tu vai igreja lá lida há muito tempo com isso, nós temos algumas coisas escritas, nós temos capitos de livros, escritas, arquivos, escritas sobre isso, você pode procurar opiniões no "The Gospel College", você pode procurar alguns autores, você pode procurar no "Desiring God", você pode procurar alguns outside, você vai encontrar sempre opiniões sobre isso, porque isso é muito mais antigular do que é que, mas eu vou pegar o John Frame, acredito que o me aproxima um pouco, tira um concordo com tudo que ele escreveu sobre isso, mas no livro "A Doutrina da Vida Cristã", que é um livraço de tanta qualidade como de tamanho, nós temos já em português, chamada "A Doutrina da Vida Cristã", o John Frame, ele fala sobre após esportivas, sobre o jogo, que a gente chama nos Estados Unidos muito de viagem, não é que eu não sou de lá, mas o pessoal chama de gambling, ou gambling, sei lá, e você deve ter o que ele fala, "Ah, o cara tá jogando isso", é o "Gamball", isso é lá, enfim, então esse termo foi muito mais utilizado do que "Bat", a gente conhece "Bat" mais recentes aqui no Brasil, e o John Frame argumenta que esse jogo, jogo de azar, ele é muitas vezes errado, pecaminoso, mas nem sempre, essa ideia dele, é aqui onde eu tenho que ver se eu concordo, ou não concordo com como ele classifica essas coisas como errado, ou certo, mas nós vamos continuar aqui na definição dele, e eu vou usar a definição dele para trabalhar aqui, a minha definição junto com vocês, e quando ele continua falando sobre o modo como ele julga esses jogos de azar, ele diz que o jogo se torna errado e pecaminoso, quando ele está ligado, a adoração do acaso, alvícil, a cobísa, a perda de dinheiro e de tempo, como um substituto do trabalho, e como algo que está ligado ao crime ou ao crime organizado. Eu vou pegar essas características, vamos trabalhar elas agora. Vamos começar falando do crime, esse é o mais básico possível. Por que o jogo de azar ele é tão estigmatizado como completamente errado e pecaminoso no Brasil? Porque por muito tempo ele esteve, né, boa parte dele, são os mais populares que pessoal jogava como o jogo do bicho e outros jogos eram ligados à prática as criminosas. Inclusive tem vários documentários sobre isso, o jogo do bicho do Rio de Janeiro, né? O crime organizado como controlador desses sistemas de aposta, então era ligado à criminalidade, ao crime organizado mesmo e por isso, né? De maneira correta, ela está achado como errado. Não vai jogar, você não vai jogar jogo do bicho, você não vai chegar naquela banquinha que está ali dentro de um sistema criminoso que ganha muito dinheiro e que sustenta outros crimes para você se financiar isso a troca de apostas. Então, por ser crime, logicamente, não se deve fazer se torna pecado e é um crime que é crime de maneira justa, está achado como crime, considerado como crime de maneira justa. Então, aonde isso é crime, você não faz, logicamente. E se isso está ligado à criminalidade, talvez não seja o ap em cima do crime, mas está ligado com a criminalidade, diretamente, você também não faz isso, aí contra uma lei boa e justo, e contra a lei boa e justa, isso é pecado. Então, por muito tempo do Brasil, o jogo de azar estava ligado ao crime, ainda é assim, em alguns contextos, mas hoje nós temos jogos legalizados, quer dizer que está tudo bem tão apaixonado? Não, tem mais pontos, mas vamos começar com esse do crime também, mas também, na verdade, nos Estados Unidos, muitas mafias, muito crime organizado, ligado aos cacinos, ligado esses jogos de azar, por isso que o John Frame faz essa afimativa aqui, talvez seja mais básica de todos, se é crime, está ligado a isso, é pecado, por isso que muito tempo do Brasil, enfim, como eu falei, foi tratado como pecado de maneira indiscutível e de maneira correta, certo? Crime, pecado. O John Frame também fala sobre adoração do acaso, e tem gente que idolatra o acaso mesmo, idolatra a aleatória. São pessoas que gostam de viver nesses riscos, gostam de viver nesses adrenalina das apóstas. Tem gente que não consegue mais assistir um campeonato de futebol, um jogo de futebol, se dinheiro apostado não estiver envolvido, porque a graça já está naquilo. Adrenalina, torcida a expectativa, o coração, torcendo, não está torcendo mais apenas pro time, pro resultado, mas pro dinheiro que vai ser ganho com aquilo. Então, pessoas têm adorado o acaso, adorado a aleatória. A gente vê isso muito nos casinos, pessoas vão lá para ganhar dinheiro, pessoas vão lá para tentar ganhar dinheiro, as pessoas vão lá porque elas têm muito prazer naquilo, porque elas adoram aquilo, elas adoram jogar as cartas, elas adoram aquela roleta, elas adoram os vários tipos de jogos que tem lá, os caça nicas, elas adoram isso, é um entendimento delas, elas adoram aquilo, faz parte de uma hidolatria do acaso, como o Joe Frame Shaman, hidolatria da aleatória da idola, e se é hidolatria, é pecado. Tem muita gente já está nesse sentido aqui, muita gente já adora as apóstas portivas. É algo que te dá prazer demais, é algo que te envolve demais nesse mundo das apóstas, você já não consegue se ver vendo futebol, por exemplo, sem isso, sem isso. Então cuidado com seu coração, seu coração pode estar idola atrando esse tipo de prática que está em alta demais a nossa cultura, que faz parte das nossas liturgias esportivas e culturais, e quando isso faz parte das nossas liturgias aí fora, isso tem um grande poder sornar um ídolo, e se torna pra muita gente. O terceiro ponto de Joe Frame é o vício, esse aqui é muito interessante. Não se engane, gente, o mercado de apóstas, ele é extremamente inteligente, e ele vai trabalhar para lhe viciar. Isso pode ser de maneira direta ou de maneira indireta, pode ser com a intenção de lhe viciar, ou mesmo que essa intenção não seja primária, não existe, mas os jogos são feitos pra lhe viciar. Se você pegar os carcinos online, o jogo de grinho, o jogo de aviãozinho, os outros jogos tem lá, eles têm mecanismos pensados pra lhe viciar, pra lhe prender naquilo. Gente, a casa de aposta, o carcinoline, ele não quer te abençoar não, tá certo? Ele não estou dizendo que o cara criou a casa de aposta para destruir a tua vida, não é isso, mas ele quer que você jogue e ele lucra quando você perde, portanto, é claro que ele quer que você perca, e ele quer que você jogue mais, então essas casas de aposta tem sistemas viciantes, e isso é feito de propósito. Então, quando nós lemos primeiros corintos, capítulo 6, verso 12, os corintos estão argumentando com o Paulo, aquela ideia dos corintos maluca, olha Paulo, tudo é lícito, tudo é lícito, a gente pode fazer tudo o Paulo, pode, não, não, não, não, tem coisas que não são lístas, por exemplo, as coisas que dominam vocês, as coisas que nos dominam, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas, aquilo que nos domina, não é lícito. Qualquer coisa que nos domine, fora do domine, diga Jesus Cristo, está a palavra de Deus, aquilo que domina as nossas paixões, aquilo que nos torna comum animais, que nós respondemos não mais ao Senhor, mas a essas coisas, aquilo que tomam nosso coração, o vício, aquilo que quede as nossas virtudes, que desordenam as nossas vidas, esses vícios são percaminosos. Então, as casas de aposta, aposta, os caços nos online, os juros de azar, viciam, tem grande poder, vários deles têm muito poder de vício, e nós precisamos estar atentos a esses que têm mais capacidade de nos viciar, quando nós estamos em vício, nós estamos em pecado, nossas vidas vão ser destruídas em algum nível, por essas coisas, então tome muito cuidado com esses vícios. Essas casas nos online e as próprias bates, eles dão possibilidade de você ganhar, principalmente os casas nos online, você ganha nas primeiras vezes, e aí você se vicia, porque você começa a perder, você tem a esperança de ganhar de novo, e você vai aposta até que você ganha, mas talvez demore muito a seguir de novo, qual talvez você não ganha mais, mas você já estará viciado, então alguns mecanismos são altamente viciantes, muito cuidado com isso. A quarta característica do John Frame, que ele colocou aqui como pecaminosa pro jogo de azar, é a cobisa, e é uma das principais. Muita gente estava vivendo o sonho de apostador, muita gente está se viciando no tigrinho, no aviãozinho, por cobisa, quero ficar rico, e quero ficar rico o mais rápido possível, e quero ficar rico trabalhando menos possível, mas não como é no esforço possível, então as bates, as bates da vida, as casas de aporto, os casinos online, os jogos de azar em geral, eles te dão essa, em geral não, mas a maioria dos jogos de azar vão colocar assim, você pode ter jogos de azar que não envolvem dinheiro, portanto não envolvem cobisa diretamente, mas eles trabalham essa cobisa no nosso coração, eles alimentam isso, principalmente as aportas portivas em os casinos online, eles alimentam isso demais. Primeiro temote, o capítulo 6, verses 9 ao 10, parece que foi escrito para um apostador online, se você é um apostador, esse vesico que parece que foi se rediretamente para você, e mesmo que não tenha sido, você não é o público original, Deus fala diretamente, por meio desse vesico, com você, mas os que querem ficar rico, caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos insensatos e nocivos, que leva as pessoas a se afondar na ruina e na perdição, porque o amor ao dinheiro é raí de todos os males, e alguns nessa cobisa se desviar da fé, e atormentaram assim mesmo com muitas dores. Já se perguntou, por que as pessoas perem tanto dinheiro? Por que as pessoas colocam muito dinheiro, às vezes as pessoas perem dinheiro emprestado ao ajoota para poder apostar? Você fica assim, meu Deus, essa pessoa é inteligente, é uma pessoa vivida, como ela com mais uma burríssima loucura dessa, de arriscar a vida pedindo dinheiro ao ajoota para jogar numa aleatóriidade, que ela não tem nenhum controle, se ela vai ganhar ou não, como as pessoas fazem isso? Cobisa, amor e dolatria ao dinheiro, o texto bíblico está dizendo, os que querem ficar ricos, ficar rico rápido, ficar rico, na de qualquer forma, que tem o desejo ficar rico, um ídolo do coração, o que está dizendo, esses que dolatram o ficar rico, eles caem em armadilhas, eles atormentam assim mesmo, eles se afundam na ruina, eles estão cegos para isso, cegos demais para isso, já conselhei um jovem casado, que ele falou quanto ele ganava por mês, ele falou quanto ele perdeu dinheiro, e fiquei me perguntando, como ele pega um valor 3, 4 vezes maior que o péssaro dele, que ele juntou, aposta, perre de tudo, como que pessoa faz isso? Cobisa, cobisa, cega as pessoas, nós temos a cobisa que no nosso coração, te abre, não fala e isso né? Nos temos a próxima. que ela já estando em nós e as casas de apóstol, os casinos online, eles vêm como lugar pra você estravasar essa sua cobisca e tentar alguma coisa. E aí é pecaminoso, gente, alimentar essas cobiscas, né, é pecaminoso, né. Ligado a isso está a próxima característica de um filme citou, perder dinheiro. Nós são chamados por Deus pra sermos bons mordomas da criação, bons mordomos, bons cuidadores, dispenseiros daquilo que Deus nos deu. Nós devemos fazer o bom uso do nosso dinheiro. Dinheiro que você perde com apostas, com jogo de azar é o dinheiro que deveria estar sustentando a tua família, sustentando a tua igreja, sustentando missões, abençoando a tua vida, servindo pra ajudar quem precisa, mas você está dando para casa de aposta. É pra comprar o leite dos seus filhos, mas às vezes você está tirando do teu filho pra dar pra blaze, chigrinho. As vezes você está tirando da tua casa, da tua igreja. Gente, o que coisa triste? O que coisa triste? Você pode dar a segurança mais lá pra sua família, mas você está perdendo dinheiro com as apóstias. Não, eu estou ganhando. Eu estou ganhando dinheiro, está ganhando mesmo, está ganhando dinheiro. E a cobisca. Por isso que não é um ponto só, são vários pontos. Mas a maioria das pessoas está perdendo dinheiro. Veja por exemplo que proverbe os 21-5, fala, os planos de quem é esforçado conduzem a fartura, mas a prece excessiva leva a pobreza. Se você quer ganhar dinheiro rápido demais, promessas, de travar ganhos demais, lembrei do caso lado escarpo, lembrei do William God, final, só restaurar. Seja perdeu tudo. Promessas grandes demais, possentagens e rendimentos grandes demais de confi. Essa prece leva a pobreza, a prece do jogo de azar, a prece da blaze, a prece das bates, da vida. Se leva a pobreza, é o mal-gerenciamento dos nossos recursos. Lucas, capítulo 14, Jesus falando, "Pois qual de vocês pretendo construir uma torre? Não se acenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para concluir. Para não acontecer que tendo lançado os alicesses e não podendo terminar a construção, todos os que haverem, o que virem, zombem dele dizendo, este homem começou a construir e não pode acabar. Jesus está falando, olha o valor do planjeamento financeiro, vai construir alguma coisa? Paneja? Pro que o dinheiro não acabe? Você tem um dinheiro na mão, você tem um dinheiro no banco? Faça o uso consciente dele. Você tem que cuidar dos recursos que Deus colocou nas suas mãos. Leonanta colocando um caso aqui, rapaz pegou trasem as reais com a idiota, jogou no tiguinho, perdeu dinheiro, vaciota, quis o dinheiro para achar de volta, e o rapaz tentou assaltar o distribuidor e foi preso. Um rabismo chamando outro. Cobissa. Coração infelizmente, não é triste, né? Pessoas que roba os próprios pais dentro de casa, já escuteça as histórias, o que estão davenada de otas, porque foram apostar. Mas um texto para o "Verbios 227" diz assim, o que pede emprestado é servo de quem presta. Casou direitinho com esse testemunho Leonanta colocou aqui, de outro rapaz. A Bíblia nos ensina a evitar as dívidas, porque dívida é escravidão, dívida é servidão. Você pode estar se endividando, perdendo o teu dinheiro para as casas de aposta. Você pode estar se endividando para os jogos, aí, dos casinos online, você pode estar se endividando com a idiota, você pode estar atirando as coisas dentro da sua casa, falendo dívidas no teu nome, o nome dos outros, colocando voceios outros em escravidão, a tua família escrava por causa dos seus vícios, tá toco-bíço? Já pensou nisso, perigoso demais, pecaminoso demais. Nós somos chamadas de fazer bom uso do dinheiro. Uma outra característica de um frame coloca é substituir o trabalho. Tem a ver com a cobissão, dinheiro e riquecer rápido. Substituir o trabalho. Nós somos chamados para trabalhar, nós somos chamados para viver do nosso trabalho. É claro que existem as ações, pessoas que não têm condições de trabalhar, pessoas que já estão na idade de se aposentar, pessoas que estão num momento empregadas, não estou falando disso, estou falando que o caminho normal de você se sustentar é trabalhando, sustentar a sua casa é trabalhando. E muita gente não só pela cobissa, mas pela preguiça escolha esse mundo das apóstoles, como substitu, substitu, do trabalho. Ah, pastor, mas hoje isso é um trabalho, eu sou Tipster, ou eu passo de estudando, meu trabalho, eu passo dia vendo as possibilidades. Tem os outros pontos e o mercado de após é perigoso. Cuidado, mas eu não vei que esse ponto que eu sou bestiu o trabalho. Proverb os 13 e 11 dizem a riqueza obtida com facilidade de minuir, mas quem ajunta pelo trabalho, esse é a ver, aumentar. Geralmente o dinheiro que a gente quer fácil, embora fácil, nossos partidos é isso pra gente, diz pra gente, a bíblia que ensina isso também, o modo correto de ganhar o seu sustento é o suor do nosso trabalho, a bíblia aponta pra isso, ok? Não é que, ah, então eu tenho que cortar cana, não, gente, tem trabalho que cança menos, cança mais, enfim, mas esse tipo de argumenta que não, mas é trabalhando que a gente se sustenta, não procura substitutos para o trabalho, o brasileiro tem isso, a gente, o brasileiro tem essa péssima visão de mundo, que aliás é uma das visões que torna nosso país subdesenvolvida essa, é o querer ser bem sucedido na vida, trabalhando pouco, e trabalhar pouco significa, dependendo do estado, partindo a perra nos outros, apostando, fazendo um monte de coisa que não deveria fazer, a gente vai ver de trabalhar, eu sei, tem gente que não tem oportunidade, tem trabalho de nível diferente, eu sei, mas o caminho normal, lembro de que eu estou falando, princípio aqui, é trabalhar, trabalhar para prosperar, trabalhar, para sustentar, para a sua vida, a sua família, provémos 14, 23 dias em todo trabalho aproveito, meras palavras, porém leva uma penúria, então todo trabalho é proveitoso, trabalho é bom, foi algo que Deus nos deu antes do pecado, lá na criação antes de haver queda, Deus disse, coloquei o homem no jardim, para cultivar e guardar, para trabalhar, trabalhar bem, são a santidade, e nós não podemos querer sobsteir o trabalho para outras coisas, que levam dinheiro fácil, ficou bíceo, vício, porque o trabalho é proveitoso, ficar de mera palavra, vai levar a onada, segundo são licences 3, 10, uma frase às vezes muito forte de palas, pessoas entendem isso aqui de maneira errada até, mas ele diz assim, olha, se alguém não quer trabalhar, não coma, Paulo está falando contra, vou usar a palavra aqui popular, vagabundos da agreditação de sensos, ele diz, olha, ouvimos que há entre vocês, algumas pessoas que vivem de forma desordenada, não trabalham e se entramem em navios dos outros, tem gente aí vagabundo e ando, tem gente aí sem trabalho, preguiçosos, que vivem de se escorar nos outros, vivem vidas completamente desordenadas, e sim metem na vida dos outros, porque não trabalham, e Paulo está dizendo, olha, qual é o modo de você comer se sustentar, viver uma vida ordenada, tem que ter trabalho, trabalhando, trabalhando, trabalhando, sigando flancense, 3, 10, então nós temos os e todos esses pontos aqui para avaliarmos o jogo de azar, as após esportivas, crime, adoração do acaso, vício, cobiça, perder dinheiro, substituir, o trabalho, qual é a conclusão que eu tiro de tudo isso? vamos pensar aqui rapidamente para a gente encerrar esse tempo nosso aqui, essa live e esse podcast, alguns níveis de jogo de azar, como eu falei para você que eu já citei alguns exemplos, por exemplo, alguns jogos de azar não envolvem dinheiro, não envolvem troca constante de valor financeiro, troca monotária constante, eles não envolvem enriquecimento, eles não possuem sistemas viciantes, a riva por exemplo é um desses jogos de azar, o cartóleo é fc, por mais que tem pessoas que façam grupos e ligas a portadas que envolvem muito dinheiro, e isso começa a ser perigoso, porque você vai apostando por rodada, e aí, aí, já entra nos outros pontos, mas o cartóleo é fc em si, alguns jogos de azar que são sistemas aleatórios, eles não envolvem essas coisas aqui, a própria mega cena que sim tem um enriquecimento muito grande envolvido, mas aquela pessoa jogou na média virada, ele jogou 10 reais, 5 reais, ele jogou uma vez na vida, também podem envolver visto, podem envolver substituição de trabalho, você analisa tudo, mas alguns níveis de jogos de azar e de aleatórios, eles são menos danosos, por isso que eu diria, eles não são pecaminosos em si, não são, uma coisa você fazer, uma coisa você fazer, um bingo que vale um galeto, que não será na tempo do disso, vale o galeto com o baiano, vale uma coisa na igreja, um livro, só falo bingo, só brincando, vale um livro, e gente, essas coisas, eu não chamaria elas de pecaminosa, tá bom? Não chamaria da pecano, alguns jogos não de azar, são jogos de azar, mas não são pecaminosos, por isso que eu falei que a gente não pode ir preto no branco, direto, agora após esportivos, as bens da vida, elas envolvem dinheiro, muito dinheiro, envolve você precisa ser sincero, envolve, quase sempre eu sempre uma cobisa pequena ou grande, envolve uma cobisa, envolve o substituído trabalho muitas vezes, envolve o irriquecimento rápido, o amor, ao dinheiro, envolve talvez a adoração pelo próprio sistema, envolve muita coisa, são os sistemas feitos pra você perder, são os sistemas feitos pra lhe viciar, tem o alto poder viciante, são jogos que florecem no seu coração pecaminoso ou que motivam seu coração pecaminoso e ganancioso, há uma torca constante e monetária, há um investimento de dinheiro muito alto a você continuar jogando pra você alimentar essa máquina dos cacinos online ou das belas as apostas portivas, esses já estão bem ligados ao pecado, e portanto é mais sábio você evitar, se essas coisas têm tanto potencial para o mal, por que eu vou me envolver com isso, e eu nem estou falando, eu não vou entrar nessa palêmica aqui, com mais detalhes, mas o mercado de apostas, ele é um pouco perigoso, principalmente quando você começa a se envolver mais a fundo, você provavelmente vai se envolver a algum nível com resultados arranjados, se você vai mais a fundo, se você começa a contratar para o opcional, se você começa a querer ter uma certeza maior das coisas, você sem saber às vezes vai se envolver com coisas planejadas, ajeitadas arrumadas, e aí envolve já coisas legais, é muito cuidado com isso, então eu não gostaria que você fosse uma poxada, não recomendo isso, já passei por alguns casos, já conheci alguns casos, sei do perigo, e não é só que a repiri-goso, poxa, todo ninguém deve fazer, não é só porque é perigoso, porque tem muita coisa que outras pessoas caem e que a gente não cair, e que não vai pecado, está tudo bem, mas aqui envolve todo um sistema, está entendendo, todos os pontos que eu coloquei aqui, que o John Frame colocou, de que é muito melhor evitar isso, está muito perto do pecado, e muito facilmente se torna pecado, portanto, é salvo não fazer, algumas perguntas aqui para você fazer assim mesmo, por qual motivo você joga, por qual motivo você aposta, por qual motivo você está no tigrinho, por exemplo, qual motivo, você está querendo ficar rico rápido demais, ou sem trabalhar, você já está aviciado, aí a maioria das pessoas vai dizer "Não, poxa, não sou aviciado", mas você tem que olhar os indícios, você já é constantemente, você não consegue mais ter prazer, no esporte, sem jogar, você está o tempo todo tentando ganhar, você já perdeu muito dinheiro, você já perdeu algum dinheiro significativo, você está em dividado, por causa disso, muito cuidado, você adora esse jogo de azar, você adora viver essa adrenalina, essa adrenalina da aleatória da idade, do desconto do resultado desconhecido, você precisa se fazer essas perguntas, você precisa, você já se envolveu demais, você se envolveu com resultados manipulados, você deseja isso, você quer alguém que te dedica os resultados manipulados para você ganhar mais dinheiro, você tem amado o dinheiro, você precisa se perguntar tanto isso, vê como está próximo demais do pecado e de um estilo de vida, que não é adequado pelas pessoas, nem pelas cristãos, muito menos pelas cristãos, mas precisamos ter muito cuidado, de tudo isso que eu falei gente, de tudo isso que eu falei, meu resumo é, temos princípios bíblicos para nos guiar nesse assunto das apóstias portivas, casinos online, dos jogos de azar, há uma complexidade a níveis diferentes dessas coisas, há como avaliarmos jogos e jogos, pecado ou não, pecado culturas ruins, bolas, mas culturas pecaminórios ou não, a Bíblia não fala diretamente sobre isso, mas nos dá muitos princípios como esses que eu listei aqui, para nós chegarmos a essa conclusão, de que nesse jogo, como as bates, como os casinos online, que envolvem mais proximidade com o pecado, que envolvem mais possibilidade e potencial de vício, de cobíce, de adoração, de hidolatria, de substituição, de trabalho, perder dinheiro, isso não é recomendado, está próximo de mais o pecado, possivelmente vai ser um pecado na tua vida, então eu como acho, eu não recomendo que você se envolva com apóstias portivas e jogos de azar de auto-poderviciante, cobíceo, perda de dinheiro, casinos online, eles estão com textos que facilmente levarão a pecar, e é mais sábio, você não se envolver, era isso que eu queria dizer para você, se você tiver alguma pergunta aqui no Instagram, nessa live, favor mande agora, se não nós vamos encerrar, tá bom? Enquanto que eu salmando as perguntas, eu queria mais uma vez chamar você, a seguir o Biblioteca Pomplona, vale Spotify, vale o teu app que você escuta podi cash, coloca lá, biblioteca Pomplona, tenho meu desenhozinho lá gravando podi cash, e você segue lá, data avaliação, compartilhe esse conteúdo aqui ou outro conteúdo que você já ouvi com outras pessoas, manda no grupo da tua igreja, manda para os amigos, manda para galera que aposta, enfim, compartilha este conteúdo com o pessoal. O Tiago está dizendo aí, Deus te abençoe, tempo especial, valeu te abençoe, obrigado por assistir, signa esse segundo afiratares, espero que tenha sido edificante, quero agradecer o pessoal, coloco alguns textemunhos ali, aqui nas perguntas, compartilhem algumas histórias, estou obrigado ali, alguma, não sei, tem uma aqui, mas ali algumas outras que foram colocadas enquanto eu falava, a Leona aí, então Deus te abençoe, Deus te abençoe, meu irmão também, e espero contribuir mais com outros temas, com outros assuntos, como esse, eu não sei se você não foi excelente, edificante, que bom, eu fico feliz sobre isso, espero ter não me nada, alguma coisa, espero trazer a reflexão para quem está envolvido o próximo de se envolver com esse tipo de prática, né? Julha, obrigado também, pelo feedback, a Julha Miranda, obrigado por estar assistindo, aqui lembrando que amanhã vai ao Botak Pampona, ou se você está assistindo aqui ouvindo no Botak Pampona, você já está ouvindo, né? Então falando que foi pessoal, da live. Fernando citando aí a série sobre sair ou não da igreja, é uma série que está lá no Botak Pampona, tem três episódios sobre sair ou não sair da igreja, como sair da igreja, e é isso. O Ismail perguntou sobre o cartola, falei sobre o cartola que isso, man, não acho pecaminoso, até certo nível, se começa a envolver muito dinheiro, vício, perda de dinheiro, a adoração é esse tipo de sistema de jogo, do Fantasy Game, aí você já está com problema no coração, né? Mas só jogar cartola em si, não acho pecaminoso, eu quero aumentar aqui com o nível de jogos de azar que não envolvem pecado. Então, eu jogo cartola, né? E gosto muito de jogar cartola. Gente, vei isso, vou encerrando aqui esta live, lembrando que não vai ficar gravada, no Instagram, não vai ficar gravada no podcast Biblioteca Pampona, agradecer demais você que está ouvindo o podcast ou você que está aqui agora comigo nesse live no Instagram, segundo a feira dia 13 de maio. Muito obrigado, gente, muito obrigado por ser discutado, vai ficar salvo, como eu disse no Biblioteca Pampona, e é isso. Deus abençoe vocês, espero que tenha realmente edificado a sua vida, nós nos encontramos no próximo episódio do Biblioteca Pampona, e valeu. [Música]