#47 - #cancelled (pt...?)

-Hei, Papa! Jeg synes det er bare si! -Ai, ja? -Ai. -Hei og velkommen til generasjonspadden med Kim og Chloe. -Kenerasjonspadden, det er podcasten, der vi vil inspirere til. -Elle om du kjærer samtaler noen så er Elle. -Jeg har veldig dårlig sånn diksjon til Elle om du kjærer samtaler, -men de folk har ulike samfunnskruppet. -Jeg er fra samfunnskruppet generation X. -Jeg er fra samfunnskruppet generation SET. -Jeg er mann. -Jeg er damn. -Jeg er far. -Jeg er datter. -Jeg er fra samfunnskruppet. -Jeg er jo det. -Like veldig synes vi det er lettig. -Finn ut at ting og spere var andre ting, og bare blitt klockere på andre sida. -Kjønnet vi kan skjøp for Shelley Afterall. -Ja, sånn ting. -Dere av sitter vi nå i min bakor til mitt kollektiv. -Dette synes jeg gikk såmmere i Oslo. -Slipp. -Ise. -Overnatten. -Knappir og bladir og blomster på trene. -Ja. -Men det er litt sånn et ordakaktig ting som jeg har hørt en gang, som har sånn der det. -It takes a lot of preparation to have an overnight success. -Ja, okay. -Egg sånn sånn. -Ei en yre eksempel mitt for alt mulig med de hemlige ure. -Men da Beatles slå i en annen, så var det for det de aldrig hadde spilt 10.000 timer, sammen i Hamburget. -Ja, så dro en Beatles i går. -Ja. -Dette er også generation samlerne. -Ja. -Nå går vi en annen, sånn jeg ikke kommer in på den skolen, hun ville ikke komme in på. -Ja. -Du vet at Beatles fixer en hundere avslag. -Ja. -Før noen i sånne er det, okay. -Ja, okay. -Det er sånn etter de mest berømte avslagene. Det fik var det fra en fyr som var chef for et av en stort platselskap som satte i mannitskjern deres avslagene på deres veien. -Han heter Mr. Epstein. -Ja. -Han sa det som sånn. -Gita bands around Mr. Epstein. -Ja, men sånn. -Søttig miljøer i det platsåg sender det. -Ja. -Holy shit. -Ja. -Men sånn er det møk noen å la. -Det ligger jo bare der. -Ja, det ligger jo bare. -Får det først forbrede det hele vinteren, og så når det byener å bli riktig årstid, så føler jeg det blir mer og mer som det er. -Det er kribler i knoppet blå deres. -Ja. -Jeg vet ikke. -Hom så venter det bare på signalen som er det må ha. -Det må komme varme. -Jeg må også få det et noen år, så har det omventet at det første blir vant. -Men litt sånn tørt. -Nå er vi vannet pluskelig kommer så bæng, så kommer det grønne. -Mhm. -Nå var det vott nok, så nå var det en sol. -Det venter på. -Hom er den komm, så eksproderer til hele veiden, og det kjenner vi inn i oss også, for vi er på mått som tre. -Tiger det. -Tia ti. -Tia ti. -Sånn. -Hom handler om sånn å synne ungdommer i USA. -Mm. -Od det de var synne på, det var Israel. -Ja. -Hva hadde de demonstrasjoner, og så var det masse brå, og så hadde de slått opptelt. -Ja. -Hva sånn er det telt dem å utenfor noen av de universitetene. Det var veldig opptatt av at universiteten, men sikkert alle andre å. Men som jeg forstod vi som varfål universiteten, selv om det høytes litt rart. Skalne skjermes forstod, men varfål. Som skulle kutte få bindelsene til alle som hadde med Israel å gjøre. Jeg vet ikke jo, det var sånn nære Israelisk universiteten. For det har det sånn nære samarbeid med de og selvfølgelig Israelisk selskaper som seller etter andre produkter, og sikkert Israelisk producerer. Det var kanskje unneholdning. -Ja, unneholdning. -Det ville være for at man skulle kutte dem da. -Varfatt. -Vaikot. Eller som det hæter, nu om dagen? -Cancel. -Cancel. Fikk meg til å tænke på det der. -Det er medisinen om dagen. -Ja, cancer. -Cancel. -Da blir det bra. -Ja, så har vi jo så dandet med oss i studie. -Det her var å komme in og ha i hopp. -Ja, dandet. -Han er ikke så kink på cancer. -Nei. Vi skulle ha den her. Men vi skulle vil også ha den som er dritt kink på cancer. -Ja, men vi kan uansett fyle oss ferre. Vi skulle også ferre det, fordi det var dritt som spørsmål på hodet mitt. Så bare var sånn her. -Vurfor troverden i dag? Eller sånn samtiden? Så innmaglig på det som virkemedelig? -OK. -Jeg tenker at vi kjører en lek. -Ja. -Hvor du har ute elter om cancer pro. -Ja. -Jeg kan no. -Ja, jeg er noen de dere demonstrantene utenfor universitet campusen i USA. Og da ser jeg det, at grunter at vi skal konsolere aldri tingene som har med isra å løre, der det er isra å holde på med, er helt forkasselig. Og derfor så vil ikke vi støtte den ved å kjøpting av dem, eller oppmuntre den ved å samarbeiden med den på noen som er småte. Vi vil vise at vi tar avstand fra det de håll på med, ved å på måte fysisk tar avstand, ved å kjøtte alt som er at vi er del med dem. -Ja. -Jeg mindre del med dem, jo mer kjøttes fra dem og jo mer avstand tar vi fra dem, og dermed vise vi også at vi tar avstand for deres handling til deres handling. Og så ser jeg sånn, når jeg litt sånne er ekstrøm på andre siden. -Ja. -Nar hvem dere kjønner og må kjønne ved at når dere bare tar avstand, så løser det ikke egentlig problemet. Der er bare lade utfall og sayet mye farligere rum bak i syggen i stedeten for i lyse. Og dere gjør det med for at dere selv skal se bra ut. -Hva fører dere snille? -Då er dere siden. -Då er dere siden, at vi skal fortsette å kjøpe isra elskapelsinner, når dere slaktere uskylde mennesker. -Ja, men er det køtt? -Nå har vi ta rollspelene. -Ja, det har vi ta rollspelene i. -Hva tenker du om dette egentlig? -Hvor tører man din første tanke? Jeg hårer fler. -Ja, det er tenker jeg. -Det er tenker jeg og det er overfall. Det måt satt av. Vi har ikke ratsat den på den handler om det. Det er det måt satt av nyskjerige og erligere samtaler, fordi man sjette denne kommunikation. Samtidig så kjenner jeg jo hvorfor man gjør det for man blir sinne. -Ja, og så tror jeg det er sånn inn i mitt enkel hode. Så er det litt sånn der det. -Oke, hvis du skal drape noen, så dringer du en knien, en bisteongen, eller ta tonvappen. Hva må du ha noen pengir? Hvis jeg ikke tror du i pengen til deg, så kan du se utro og drape det. -Ja, ikkje sånn. Så hvis jeg er en kjøpe i Israelisk appelsiner, så spons jeg drap. Ikkje sånn, er tankeen. -Jeg funker det der i praksis. -Jeg vet ikke. Kanskje man gjør det litt, men at man gjør det litt vanskeligere for dem som indledningsvis. -Ja. -Men også bare det bare låter trappes. -Trapp, liksom. -Altså det som har sett i Ruslan, er det ultimat eksempel på det du sa nå. -Oke. -Får det da de bestempsa for at ukreina egentlig var en del av Ruslan som Bigtime? -Jeg kjørte på med tenks, sånn. -Ukreina egentlig var en del av Ruslan. -Ja, det var en del av Ruslan. -Oke. -Er det da for han ville distroa i Ukreina? -Noten før han inn var derte, eller de da. Så hadde han sånn lang, lang tave på sånn teve. Hvor han hadde han sånn kjempelomst og historietime. -Hom hadde sånn for tusen årsiden, så var det lang området Ruslan. -Oh my god, dette er min't med på, når du snakket om det her. -Det er min't med på et propos, liksom kanskje å pute nå sånn. -Hva nå som hadde klart å gjøre sånn til jumen? -Ja. -Det var en rett kuals. -Ja. -Han hadde tydlig en kul ladlist. -Men den er ganske som ladd i ladlisten. -Dekker, liksom. -Judmikimmo. -Nei. -Nei, jeg hadde beme her hann kuals. -Nei, han hadde vært som det vaker liksom, som det var og bema. -Som det fik jeg en liksom, det var liksom en kall. -Ja. -Som det som så fedt jeg har gjort etter andet bra. -Ja, men det var ikke en gang dro rogen liksom. -Nei, nei. -Det var liksom en ladd. -Ja, ja. -Det var ikke da var en lama. -Nei, typ. -Nei. -Han har også kensod. -Ja, han var litt tatt og sånn og greier. -Nei, nei. -Anyway. -Kensod. -Ja. -Jeg kjøper ikke mer orans, rober. -Nei. -Dånn. -Takker du for? -Takker Carlsen. -Nei, nei. -Ja. -Han ble jo bare, liksom, fik jo bare kjen fra heligvetter for det der græne datan har encourage til åpne er litt samtale med putten. -Jeg på den kunde du. -Ja. -Vi må henge deg. -Ja. -Vi må drepe alle slik virksomhet. -Hvor vi prøver å komme frem til denne løsninger med de som drepper. -Ja. -Vi må bare kansellere ut. -Mmmh. -Ike sånn at de slämme, de er på den siden. -Ja. -De vi mener da slämme, og så er vi på noen siden for de mener vi er slämme. -Ja. -Så på måte sånn ikke bare må vi kansellere putten, men vi må kansellere hans som snakket med putten. -Mmmh. -Får de han bare snakket med putten? -Ja. -Hva som har vi sikkert kansellere de som hørte på seg. -Hva har vi sikkert kansellere de som hørte på seg. -Ike er en i. -Elevis noen ikke har hundret. -Fy faene var jævlig dårligere ting å gjøre. -Mmmh. -Vi må kansellere oss nå, for jeg tror ikke. -Jeg tror egentlig vi må kansellere oss selv med hengen. -Hvor kan du slå det spatt i dag? -Får de vi samme oss om vi ikke var hundret. -Sort vitt. -Mmmh. -Det er vanskelig. -Det betyr jo. -Hva så får du sider sånn? -Det virker jo som det er litt sånn noen ganger at hvis man vil ha en diskussjon rundt et tema, som den andre personen av redd har gjort opp en mening om, så kan man risikeer å bli kanslagt for det man vil ha en diskussjon. -Ja. -Jeg tenker det blir jo mere tydelig om man tar litt som komplicert. -Det er eksempel som liksom yngre inn. -Jeg har helt ene, og det er som hvis noen ser at jeg. -Exant sånn, for eksempel, jeg er ikke så veldig sånn glad i norsister. -Mmmh. -Sorry norsis. -Mmmh. -Men hvis noen er liksom. -Jeg har hater alle som er bryun og sånn. -Mmmh. -Men det vi har en lang samtag om og sånn. -Mmmh. -Så er det jo så følgelig fristen av personen du den samtag, den trenger jeg skikke. -Kan vi legge på ned? -Den trenger vi ikke av, og det blir bare dum og handler om dummen ting og sånn. -Mmmh. -Det er jeg tror kanskje valgerligere, at det kanskje det har vært for noen ulen. -Hva gjør det? -Ja. -Får de sige at jeg har retten, se at norsisme er en dårlig idé? -Hva jeg har oppektivt rette det fra et godit eller vittenskaplig perspektiv? -Hva har nase kompisen, men han har missforstått. -Det er viss jeg har setter ut ham, og la det han bare syr rundt med alle de andre nase kompisene senne. -Hvor skal han å andre puse fra dag? -Ja, det er litt det jeg tenker da noen sige. -Hvor skal vi snakke om om det er greit å slå? -Så er jeg sånn, ok. -Meg litt takk for at du inviterer meg til å la deg kanskje se at. Eller få noen nytt input om at kanskje de ikke er så noe slå. -Ja. -Ja, enig, det tenker jeg å. -Men det er kanskje litt ego, tenker jeg det. -Men ok. -Det er vel bedre noen ting da. -Hvorfor er det ego? -Jeg trenger at det er litt ego, sånn. -Får de da min mening? -Bedre. -Ja, det er nese grunn til at jeg vil snakke om han er, fordi at han skal være bli enig. -Ja, men det tenker jeg å ha noen så det er. -Ja, det er kanskje litt bra. -Ja, det er litt, så jeg har noen så tror jeg han er rett. -Ja. -Ikke sånn. -Ja. -Ikke sånn. -Ja. -Ikke sånn. -Ja. -Ikke sånn. -Ja. -Ja. -Ole de forskjellige ideene var som man bynte med. -Ja. -Hom får de som alle faktes på bora. -Nå skal vi ha a commenting. -Nå er vi spillingen under podde, så er det rusetid. -Förhusen. -Ja. -Od der er det min som buen box. -Det er så hyggelig de korser. -Ja. -Så er det som løp i bine, takk du? -Ja. -Følgelig å da. -Ikke sånn. -Ja. -Følgelig å da. -Ja. -Hvor melder du en rusene har du egentlig? -Ett, men. Men sånn jeg ser ikke ned på maten, så angre jeg litt på, at jeg ikke gjorde mer uttøresid. Men jeg vet at det ikke hadde føltes riktig å gjøre det da. -Dette sånn er følge de min rusetid også. -Ja. -Det var liksom ikke opplegg for at det skulle være sånn uttøres. -Jeg var hadde liksom ikke det i meg da. -Nei. -Nå jeg ser tilbake. Og det er sånn. Det er litt løm. Og kanskje hvis jeg bare hadde gønn da igjen om så gjerne jeg til å se tilbake og det var sånn. Okay, at least you just partied hard and went for it. -Ja. -Men da hadde jeg faktisk bare gjort det for det. -Ja. -Hå bare kunne se tilbake og det var sånn. -Ja, noen. -Od det, men det er jo veldig den noen gang i. -Ja. -Og gjøre et ting bare for at jeg har gjort det. -Inne veldig om. -Ja. -Om den gang er sånn er det veldig. -Seg. -Det er bare riktig. -Nei. -Samma det man har tid til å feste litt om. -Ja. -Den typen festing. -Det sliter jeg med. -Men det er rikrelig og sånn her i ruller rundt i parken og alle har på sonn russeless og. -Ei, det er rita å ha en malding på russelessen. -Nå synes jeg hyggelig. -Mmm, det er rart om man trenger sånn ønskilling for å gjøre det. -Ja, jeg vet. -Jeg tror bare synes jo det er veldig bare ble sånn her. -Tyrtisk. -Mmm. -Mmm. -Det er litt som man var i en grupp og så helt. -Må først er viktig for man heter den tingen. -Før man så viktig for man har denne bussen. -Jeg tror bare jeg følte det var veldig sånn nørd. -Nå er det ikke flere sennende. -Jeg har bare synes det er koncept er nørd. -Ja. -Det også. -Hha jo en släkt skap til de tingene som vi snakker om. -Nå får de folk her en sånn. -Jeg har et gjen som har gruppegjende. -Mmm. -Hva er det som skal være delen igjen? -Hat store problemen med denne gjenen ting. -Om så er det så helt sosiatak. -Tet er ingenting som snakker om at den er nørd. -Ja, jeg vet i den tingen. -Ja. -Jeg kjønner det hvor primalske vi er nå. -Jeg er. -Du er på måte fra generation Kansl. -Ja. -Ja. -Så nå kan jeg. -Som er så gammel, at jeg ikke kjenner hvordan dere tenker. -Mmm. -Jeg dere om å oppvaksne generation. -Mmm. -Hvordan er dere blitt løsningen på opp? -Du som har vokstet med det. -Elevene sånn? -Ele føler du denne? -Nei, jeg troker jeg som verken. -Nei, jeg troker jeg som pro-kansl. -Nei, jeg troker jeg. -Nei, jeg tror prinsibielt, at jeg tenker at det bæremøsene er negativet tingene. -Du er atypisk for din generation. -Kanskje, vi kan spørre en annen jury som går forbi her. -Det er andre ting jeg lur på. -Nå er det en ting blir trendet. -Mmm. -Landskalve for det. -Ja. -Lasert det trendet og konsulere om dagen. -Ja. -Elevene må gjøre et trendet. -Ja. -Ja. -Nå må gjøre et trendet. -Ja. -Jeg kan gjøre et trendet. -Ja. -Ja. -Ja. -Ja. -Ja. -Ja. -Ja. -Ja. -Ja. - som det er viktig å komme til bunse. Og sånn. Og ganske komplicerter med mange forskjellige faktorer og sånn, som man kan diskutere. Men da det var sånn, så market jeg ofte det at noe jeg ikke snakket med folk, da går man jo ikke til å tro det at alle andre har bestemt seg for den ting som er trendet. Men det er oppdaget litt sånn mer i praksis, hvor det er når jeg snakket med folk, og bare forskikkelig kastet ut noen som også må smule rundt, sånn sånn ikke rett på, men sånn rundt, sånn og temaen. - Sånn høypek og du på litt til korrektning. - Ja. Så sa jo litt sånn veldig mange, så jeg egentlig litt sånn ting som jeg egentlig tenkte da. - Jeg vet, så ser jeg også. - Ja. - Så jeg gas. - Så da lyder jeg på hvem er de som er så sinne da? Kan jeg sige noen som er veldig sånn eilig. Jeg tror det er de som henge en veldig mye inn sånn medir. - Ja, ja. - For du er mye høystemme. - Om det er social medir, tikk, tikk, tikk, Instagram. - Ja. - Ja, faller du veldig lett inn i en echo-kamer som jeg mener en ganske trankesynter? - Ja. - Vår du bare låt lov med enne henttingen, og hvis du ikke blir det som slet lade i kommentarfeltet eller. - Ja, for innom det blir sinne. - Ja. - Ja. Jeg sitter her og ligger egentlig og lurer på om det er en blandning av to ting. At en enn tingen er sånn de, som du syrer deg, som bare blir en echo-kamer sinne, som bare inne, sånn, og de blir kjemp sinne. Det er en annen tingene at måte man kommunisere på social medir, det kan jeg sige noen mer om etterpå. Men jeg tror den inviterer veldig til å bli veldig sånn simt. - Ja. - Exant. Det er noen helt annen om. - Ja, alt det er. Det er ikke noen med Mikko, Ansikse, tykke, ikkje noen, hva du gjør på fritid, nå at du har noen små barn og mamma en pappa, sånn ting. Og at du har det vondt når du kjerskne slår opp med den, sånn. Du er bare en sånn her, en faceless, en her tekstene som kommentarfelt som jeg kan hamre løs på. - Ja, og det er ikke exant så rom forsevelig mye andre kommentarer, eller nye angst, sånn du må egentlig kunde diskutere saken for i du skriver. Så du ikke skriver ting som er så kalt, eller så tenk liksom under den, noe, under den, noe. Informasjonen, men som kanskje egentlig blir viktig i det store bilder. - Ja, og så skal du også gå fort, fordi det som funker i den settingen. - Trekløver. - Og der er det den pleier å være, exant? - Ja, trekløver. Vi sitter noen så på pleien her. - Jeg tror du kan si at trekløver var en firkløver. - Ja, men hvorfor ikke bestemmer seg for det? - Det har du bare sånn superlucky. - Ja, det sånn. - Jeg vet ikke. Det er et annen spørsmålet. Nå har vi bestemt hos hvordan det som er en løkke charm er. - Normenting. - Det er en løkke som er en løkke charm. Det er egentlig litt lurt. - Så spørsmålet noen. Hvis vi har bestemt hos hvordan det som er en løkke charm er at kløver har tre blader, da på den ensiden er og da hele pleien bare løkke. Vi ligger i et hav av lykke og godforskjen. Så alt er på måte det er en positiv følelse. Exant å være en spille. Men på nånstid, så kommer man jo til at da det valger man kanskje lykke, når fordiden ikke er selv den lenge. Exant, men det som er egentlig grei, og det er liksom firkløveren, som er selven som er det løkke charm. Og da vi har sett alt er løkke charm så fra røv. Vi har slitt den opplevelsen av den intenseste tingen, og vi liksom finner endelig en firkløver. - Kanskje. Vi ser ikke stille så mange spørsmål, og bare får kusere på følelsene. Sånn, noe har vi bestemt at det er løkke charm, men da den med tre som ikke er speciel. Men vi ser bare i switch, gjør en switch u-inni. Det er en dag, og tenker at det ikke er noe ligget på den blanden, man masse virkløver, og føler jeg veldig sånn der er "Wow, so fortune." Og så bare fokuserer jeg på den følelsene. Det er stillen for å tenke smyr på det. Men ja, du har kanskje rødt. Nej, jeg vet ikke, fordi når jeg tenker på den der firkløveren, som jeg ikke ser nå, og så ser jeg bare sånn ha hva tre kløverer, og bare sånn "Oh, hvor er firkløver?" Så får jeg også en litt sånn der, som jeg tror, budda kalt for sånn "Desire", og sånne der, at man liksom higeret er noe ålder bli satsfald, og sånn, fordi man alltid blir så mycket helt. Exakt, mens når jeg snu på det, har jeg bare sånn der jeg ligget et ha hva tre kløver, og det er det som er løkke charm, da kan jeg slppe. Ja, men også kanskje du kommer en firkløver, og så er det bare enda med løkke charm. -Dål løkke. -Det er det jeg mener. -OK. -Kommet en ting. Så det er vartfall en ting jeg har luert ganske mye på, da det er sånn hvor kommer det i meningen fra. Også, som sagt, jeg tror kanskje en ting er det at man får mange sånnne sinne folk i medene, som blir veldig sånn sinne, og som kanskje vi ikke er enda med i sinne, fordi man kommuniserer gjennom sånnne meder hvor man ikke inviterer til nøgningser. Også tror jeg kanskje også det er det man sånn forskning som har gjort på at mennesker er sånnne flokter. Så for eksempel har man gjort sånnne forstyr hvor hvis man er steder, det er hvor mange mennesker i en grupper som står til hans sted. Vi ser sånn tre eller fyre mennesker på slibynne å løpe til noen de siden av galten, så har vi hiver alle seg på. Fordi vi vil ikke bli utenfor nå. -Nei, å være svørsa da. -Hvis du gjør det før det sikkert eller uro sånn. Det er jo mening dag sånn, jeg vil jo sånnne at litt løp i det er en måske på vei. Eller en mamme uts. -Heller er en isprøm? -Eller en sabbelton tinger. -Sans. Det er mange mennesker. -Tier som opp og kalt etterkapter en sabbelton. -Eller hva er det omvendt? -Ja, å være svørsa da så. Der har jeg vel alle setten videoen på YouTube, som er til how to starte movement. Det er det princip jeg går til vei ganger på bein. Så det må jeg må forsvaret sted, hvor jeg synes det er gøy og dansesel. Men så tenker jeg sånn "Nei, jeg er litt år i danskel". Kanskje jeg ikke gitt og danser helt og lene, men sånn. Du trenger ikke hver i mange, jeg tror mange har høy i det taskil for hvor mange dere er. Da må man gå ut danskel veien sammenprinzip, de må danse like nobody's watching, -cause you have an the hell of fun. -Ja. Og da. Prislin, så har du lagt et tanskel, for de alle sprømmer til. Så det er litt samme som har begynner det opp, og så. Og når du lører nå hyggelig som å danses, så er det en veldig positiv ting, -att alle vi vent på det. -Ja. Men når det er sånn draping og sånn, og alle hiver seg på det, er det hating, -eller utstengen og sånn. -Has du sige, at vi gjør det også? -Ludgjøk. -Ja, at vi er som grupper dyr. Ja, det er så å sjukke sånn, at de var ganger opp igjen, og sånn. Da jeg var litt noe bodde på går, så hadde vi høyene. -Går. -Om. Nå måner, når vi kommer i det hønsuse, så var det en høyene. -Det var vittet i høyene. -Ja. Jeg trodde helt sånn italiene, eller sånn. Vitt italiene, hættet jeg, er lurt på. Fjerne næres var utgangsmål til viten, så når vi kom dit på morgen nå en pluslige av blitt rø, så var det fordi aldri vittet fjerne hadde sygt det seg blod. Det var fordi da hadde alle de høyene, alle de andre høyene hakket på den. -Hakket kjilling. -De har av utrykket hakket kjilling. Men det som var rart, var at jeg opplevde det da før en gang hadde hørt at det var et sånn utryk, sånn helt hakket kjilling. Men det kommer tydelvis fra det da. -Ja, ja. Hvis du duker det? -Jog. Men kanskje i motsatt rekkefølgelig, det er det som ikke har vokst opp på gården. -Ja. -Ike sånn, det er en kranturd fenomenne for utrykket. -Ja, ike sånn, det ser jeg jo det. -Ja, men summen ble jo på måte like til slutten. -Mærm. -Men sånn er nok vi mennesker også litt til den. At vi ganger opp og sånn. Det husker jeg litt sånn. Det er en av de litt små ubehagelige tingene som jeg kan huske fra da er valiten og ikke på skole sånn. At noen dager det har stort sett prøvd og være veldig snill og sånn. Men har noen sånn og minder, hvor er litt som kanskje noen i plassen lo av en person? Og så. Exant kanskje den personen de lo av kanskje de lokt litt rart eller kanskje de hadde på sånn og rart eller exant. Det gjorde bare for etterand som litt som var litt sånn nyrart og litt sånn. Ja, ute. I rett færdet en snan visst, her er jeg dette podcasten for å nestep se på alle vjupoints. Men på måtte et snillt blik. Så noen ganger så var jo kanskje legit litt sånn de rare tingene. Exant hvis noen vasket sen for eksempel så mye, og eksempel lokt av vompene. Andre ganger så var det kanskje mindre sånn forstårlig da at noen kanskje börere være litt stillel og sånn til eksempel. Som sagt som igen, jeg tror jeg skryter på meg så dritt med meg ser at det var ikke det jeg håper med mest. Men jeg husker at det var noen sånn ganger, hvor jeg ble inspirert av at noen syns at noen var rare. Og syns det var litt gøy å snise bak ryggen på dem sammen med klasskamerattene mine. Og det er en sånn bonding i det og exant av det sånnere. Ja, nå har vi en liten inge joke om den person som har skjøret og sånn. Det der er jo litt interessant som bare gossip liksom. Hvordan det er også blitte evolutionspoten av en lundgrund. Men jeg tror da får vi alltid sånn hvorfor, hvorfor, hvorfor. Og så er det litt sånn evolutionsstemning da, på mange disperse månde. Men sånn gossip, det tror jeg mange hadde i hulleskjæringene. Det er en bond overovlevd sammen forras. Ja. Eller med, eller sånn. Og fixer jeg venner gjennom den gossipen og hva urgår, utrede, gjort bak muskys bakbarmen. Det er et muskys labbond, jeg viser om. Jeg tror hva mange som skaffes er i venner er gå økket av revolutionsens sandsylheten sin med og gossipen da. Even when you just was called flint, and used a flint to build a tent. Det er egentlig masks. Selv om det er også litt sånnere, høen av en leggeting, den får du se, at det oppstår for de man bondet over. Hvorfor blir det sånn at det var en ting å bondet over på mottet? Hvorfor kan man ikke bondet over, og være pisenharmen i? Ja, det vi prøver at folk har jo en sånn extrejem apetit for problemet. Ja. Tingsen er problematisk. Så tenker jeg sånn med gossipta, det ligger jo alltid en underton av at du er bedre endig, du gossiper om. Sånn, lett vi virer. Ja, absolutt. Og det tror jeg også er høy på publicter, sånn vi hei hei, hurg, sånn vi er sånn med bedre enden. Ja. Det er helt klart, det husker jeg fornede, for da jeg ikke på skole sånn, og at de øyblikken som jeg tenker på hvordan det blir litt sånn, så lå du en sånn da, og at det er litt dejlig å kjente på at jeg ikke blir ledda. Det blir ja, ja, og en av de kule, og de andre som har kjente kule og sammen er vi kule og sammen. Kule stemning. Kule stemning. Vi faanas barnskolen. Det er en jonge ul. Åh, ungdomskolen også å videregående. Vi faan, det er en jonge. Bare det er ikke jeg, det slemmen noen gans. Og så er det også snill noen ganger. Ja, det er egentlig jeg litt pure, men sånn der er så sykt man har faan i Gud, det er noe muralsko pass, og så fucking ever. Det er barn kommer veldig sånn noen løsene på en mått som de fleste vocsene ikke er bortse fra når det er krig og sånn. Ok, den løkken der som forteller om en gang du var noen løs. Ja, ja, jeg har et sånn krone eksempel som har plaget med helt sin deres ødde. Det var 6 år gommel, og det var på søllene med bruttern og stessestern. -Jeg er det køre med eksempel? -Nei. -Og det er tegnet? -Ja. Og så var det et sånt hippi-hus, hvor foreldrene med en bodde kom og gikk det masse andre hippi og sånn. Og så løp vi rundt her, og så på etter andet tidspunkt var det noen der som hadde et barn som var litt grann ingre. En maj og stessestern med en. Det var 6, howsiv, så vi tje husker. Og det barn var litt så klingte, og litt liksom løpe i kjørtene på oss, og litt klinges eint på oss når vi egentlig ville løpe rundt og være store og gjøre sånn store ting. Og så ble det litt sånt en slags lek, om at vi var gammel i flyttet og så fulgte det barn er etter og så bare sånn ok, hvor lang kan vi sterk i denne strikken. Så vi var litt sånt, og så gikk vi rundt og så gikk vi til et sånt sted, hvor det var en sånn liten kampt, et sånn nivåforsjell, hvor du liksom kunne hoppe av nivå og så ned på et laver nivå og akkurat under der, hvor du liksom hoppet over, så vokstede brennersler. Og jeg stesser som en, bare hoppet glatt over den i fulviset om at det er takklig ikke, det er litt lille barnet, og det er litt lille barnet bare hopper i rett ned i det brennerslen, liksom. Og det er mængang det er litt så sentt, eller så kjemte jeg inn i matet, det er ble veldig veldig feil, men jeg kjønte ikke det før etter at det hadde gjort det. Det var litt med lek helt i der kjødde, og det har alt plakket mætter på, det plakene har jeg tenkt på nå, men det kjødde. Og det er lærte kanskje noe av det. Ja, jeg lærte jo hva får du ikke gans og gode først for meg i personen, og gøre det. Kanskje du til om jeg låter være og gjør det igen? Ja, jeg låter være og gjør det en sekrytt på i oppført betydning også til dem i skran, men det er enig til sangt oppservere at den tendensen finste. Det er ikke mindst sælgjens så kalt, så pas snill og om tenksom personen, som jeg tror de fleste sikkert tror jeg synes, at jeg er sånn. Ja, jeg tror veldig mange kommer til å få sånn, og her er det noen historie. Ja. Men det er noe som var greier i oss mennesker, som kan hengås på en sånn nøre slemm. Hva er på selgen, og det er sånn jengenting, om man liksom er sammen, om man er veier skule og den personen er trett. Kanskje du rett og så et aldrig har vært sånn? Jeg vet ikke, jeg husker jeg har jo noen sånn da det er for noen tal opp ting. Det er ens unik, eller sånn, det med din historien du får tal til det er, at da man liksom har vært slemm for å være slemm, og så har jeg gjort noen ting som var slemm. Men som kan ikke være med slemt da, som jeg husker når jeg bodde i kjellen, så har det noen ganger sånn dyr som kommer på rummet, og da kan jeg sånn sprage din med hva å sprage, sånn. Og det er mærke, så det var sånn indi kvinnsj av å tenke på vegetarianeren kjærl. Og det var sånn, og det var typ trettende. Så det er sånn, ikke så lenge sin. Nei. Du vet at en ting som er fælles for alle kulturer, hvis noen i hele verden, er at når man skal bli sinna på en angrupper, om det er en annen etnisk grupper eller noen andre som man liksom skal være sinna på. Så kaller man dem dyrene av en som også gjerne der sånn 8 søldyr og sånn, sånn man kaller dem liksom kakerlaker eller råttyr, eller du skabbetet hunner og liksom ekseant gribbør, ekseant sånn, man kaller mennesker for sånn dyr som gjør skade. Så det er et kjempebratriks dafor, så det er humaniserer andre mennesker. Shit, shit, det er så samt. Ja, det som fasenerer meien er, er det at vi går rett på som art, og sånn, og du kaller et annet mennesker for en kakerlokk, og dermed så er det helt ok å bare korse dem som en billere liksom. Ja, som om det i seg ned venn blir saoppå, men liksom den er logisk at man bare liksom lager den og ja du ser jo at de er kakerlaker, alle de som kommer fra den etnisk grupperen, da er det på måtte det. Det er ganske spesa, men det funker jo til at du løser da ofte, det har vært faen. Okay, we're about to run out of time here, so we're going to wrap this thing up. Jeg skal bare komme ut av skant på herna, og så sige det at når jeg følger med på isrøle på stina, så er det sånn i USA, USA har litt sånn traditionell flert sånn høye isrøyl. Nå har det litt mer sånn høye på stina endde de har vært for da. Her i Norge har det sånn traditionell at det er veldig mye mer sånn høye på stina stemning end i USA. Og nå er det enn og nå andre andre, og når jeg hører folk snakke om det, sånn sånn som den poddokassen jeg hørt på da, så havde det sånn intervju med noen. Og folk snakket litt sånn i isrøyl må det, og sånn der, og isrøyl gjør det, og så sitter jeg bare hele tiden, nå kommer jeg ut av skapet med brøsko brommene folkens. Det er sånn jeg, og det er for en mansiden. Ja, det er sånn andre podd. Det er sånn andre podd. Så sitter jeg hele tiden og tenker det. Det er jo ikke. Vem er isrøyl? Isrøyl er jo noen personer. Og så er det noen som er sånn, og så er det noen som er sånn. Og når man se på stina som da alle de som har med isrøyløer, så er det noen på stina jeg har sånn, akkurat det samme deg. -Påstina er ikke en person. -Nei. Det er mange. Det er ikke. Det er bare et ord. Og så finnes det mange mennesker, som man kan eller ikke kan, og så er det noen som har halt parten og noen som har vært før og masse noen som har gitt seg med en radide og sånn, det er ikke det mulig at definere. Så det er egentlig noen man bynner å se på. Det er en liten unyttige definition til de er, for det er bare en masse mennesker. Og noen mennesker er sånn og noen mennesker er sånn. Og jeg tenker det at hvis du skal sige det at det er ex-nation, må holde opp med folkmod. Så synes jeg, kan vi ikke hele bare se sånn det er? Man må holde opp med folkmod, og det gjerler også Israel, og det gjer også, holde stina, eller det gjerler også, eller det gjer også, eller det gjer. Ikke sånn, man må holde opp med cerimordsbombing, bare sånn får stopp allene og det. Så er ikke så farlig veldig som håper mest med det. Det er bare sånn allene og holde opp med det. For det er med en gang vi bynner å putte en navn på en speciell folkgrupper som vi mener gjør det mer. Så vil de bare snusere enthåsier at å være med de dine folkgrupper opp med. Og så vil de hive deg innen sånn boss som du ikke følg at du er henne. Og skjer alle under enden kan man skole sånn. Så jævlig sånn, for de. Jeg tror det er mange Israelere som er enig at vi ikke skal have folkmod. Ja. Men når vi sier som Israel må skytte med folkmod, da ender du hele debatt. Ja, for de får svarer seg. De får svarer seg. De som egentlig var henne i at vi ikke skulle ha folkmod. I stedene for å snakke om hvordan vi skal slitte ha folkmod, så blir de noe nede. Det var vi snået som hadde det som hadde set bort i USA, der også. Eller om det var omventet eller vad det blir for noe. Men det var visst mange gjødisk studenter som hadde vært med på noen av de protestene mot. Ja, det må have vært mot Israel. Og så blir de som kom i som politi og sa dere forklåttet og demonstrer dem mot Israeleren. Ja, det ble veldig komplicert, da for det er noen av de som hadde demonstrert mot Israel var seg gjød. Og så ble det bare masse som konfyrsjøn. Kan ta. Hva er hette i? "Prokiden fraverandre" i en pod, for det ble komplicert. Men pointe er jo ansett at det er på motekomplicert, for det ble mennesker og ikke sånn og grupper, og når man snakker om det som om det er grupper. Så går man bare rundt og rundt og rundt i sånn dialog, som ikke er produktiv. Og så tenker jeg at du har en gang fortelle dette er en ting vi næsten aldri snakker om, men du er jo en mul til mammen. Men du var jo med som konfliktråd og sånn, og er kanskje enkelt fortsatt med det som hette konfliktråde. Hvor man hjelper folk med å snakke med hverandre på en produktiv måte, når man ikke har lyst til å ta til interett en av veldig kort forklart. I riktig. Og det er ganske interessant. Du kan kanskje ikke snakke som en spesifik kaisis, men kanskje vi skal snakke litt om det. Ja, det kan vi gjøre. Det er intressant. Fordi det handler på måte om litt om løsningene på de problemene som. Jeg tror de som har hørt på mer enn en av hårp i sådøst er, kjønner at dette er tema. Jeg er for løsningene. Ja, jeg vil opptatt av hvor. Jeg vil opptatt av hvor stor del av samfunnsproblemene var det som enkelige problemer, og hvor stor del av den som enkelige er dårlig kommunikation. Og hvor mye problemene han enklade sitter til, men hvis man bare har det lagt, så har jeg prat sammen. Det er et. opens på små, for å se det pennt. En anvet. "The generation part." "It's gonna wrap up for the day." Ja. Ja, men. Men en oppsommering, test i praksistan, du er sur på noen, eller du har noen til hele konflikt. Prøv den tingene i seg for å si sånn. Du kan dritte å ta klærne minne. Skal du si sånn. "Halla, Kari, er du gen, at vi skal ikke ta klærne til hverandre?" Ja, det må blive noe sånn. Det er vanskelig praksis. Det er ikke så vanskelig. -Nei, men jeg kjører det at noen. -Ting du bare med kollektivet mitt, så var jeg synes, at det var litt griset du er i det siste. -Ja. -Rotet det. Og i semmere var sånn, "Fy faen, ja, og fyte drone, og klarer faen, ikke at ryd å putte dere." Så var jeg sånn, "Halla, er vi gen, at det er neyser, har du ridde?" -Ja. -Ja, eller nei, og alle var sånn "Ja!" Og ingen første angreppet så vet jeg sånn, og sånn. Ja, og alle må. Vi må huske hva dette ingen. Det er den de må huske på dette ingen, for det er tror jeg er lett å høre når noen ser sånn ting som det vi vil som ser i nå. Og alle må snakke sammen og hele går over sånn. Så er det lett å høre det som en sånn. Men ha lo, hvis du går til putten, og å stakre putten, har det det litt vogn. Så kan du fortelle meg litt om hvor du får du trenger i ukrainene som veldig med deg. Så stakar deg, og du trenger ikke litt ukrainene for å ikke være leisere og sånn, liksom. Att man syk på måte putte dere under ørende på bøller i riksant. -Ni, det er da. -Nei, det er ikke det. Fordi det er med. Hva er det vi kvar er? -Er det, og nu ser det i kommunikation? -Ja. -Det er ikke noe motsettning med dem, og det er å søtte krav. -Nei, nei. -Od det å søtte grønse? -Ja. -Trav, grønse i det. -Exakt. Point over, heller det at de krav, når de grønse den, må vi gjerle for alle, og de må være målstokken måtte være. att det er konstruktivt. -Allrighty. -Nei, noe. Det er ikke konstruktivt, og driv å bombe folk. Enten låte ikke, eller høyte ikke? ♪ For you, for me, and I'm in the race ♪ ♪ Most all, song, feather ♪ ♪ With the bill I'm a sliver ♪ ♪ And met the fear ♪ ♪ Yeah, I'm in the dark ♪ Disgassvisse, pundra på tondori, og se på fucking grønnebladet på trannet. -What the fuck, man? -Sje. -Sjeje. -Då bare er det videre. -Ja.