286--287 Eternal Sicily in the Modern Age

Привет, Виктор. Привет, Мария. Давай сегодня поговорим про сицилю. Вот ты знаешь, это остров и, в принципе, любой остров тебя тетет к материку. И обычно является каким-то предатком, да, или приложением к истории, которая происходит на материке, к событиям, которые происходят на материке или на большой земле. Но сицилия это особенный остров. Это остров, расположение которого во многом определяет его историю и события, которые там происходят. Скорее, даже можно назвать что-то не событие, а какие-то влияния, как большие ветра, бури или какие-то затишья. И на сицилии мы можем увидеть различные на странные влияния, скажем, норманы, арабы, французы, испанцы, а в стрице, опять французы. И при этом сицилия вот остается там, где она есть. И в ней есть что-то такое вечное истобильное. Безусловно, но на самом деле это не удивительно, что сицилия была открыта всем витрам, она находится в самой середине средиземного моря. По определению между земель и, соответственно, между различными влияниями. И вот можно сказать, что способ выживания под этими влияниями, вообще способ жизни, на стыке, цивилизации очень разных у сицилий был такой. Надо все изменить, чтобы все осталось по-прежнему. Но это знаменитая фраза, конечно же, из фильма "Луки на Висконти" Леопард, где один из героев произносит как раз эти слова. Ну да, это фильма о сицилии, хотя, конечно, у него необычное название Леопарта на итальянском языке. Она звучит как Готопарду. И это то, как на сицилийском, итальянском, это леопард на сицилийском. Вариантий итальянского языка. Да. Это совершенно яркий, очень запоминающийся фильмы. Я бы сказал, особенно запоминающийся главный герой. Вот этот самый Леопард - это "Князь Салина", один из сицилийских арестократов. Чей рот восходит к тем самым норманам, которые завоевали сицилию, примерно в то же время, когда норманы завоевали Англию. То есть, во второй половине 11 века, вот от него нельзя торвать глаз в этом фильме. Играет его вот такое американский, на самом деле актер Бертланкастер. И в нем, безусловно, есть кошачья сила и в то же время изящество, строенность. Да, я бы сказала даже независимость. И вот интересно, что ты говоришь о кошачьем в образе, и в том, что в слове ли А парт тут больше льва. А в слове Готопарт - это немножко другой смысл. Ну да, потому что Готопа итальянский - это кошка. И вот именно кошачья, гибкость, ловкость, сила, быстрота. Вот возникает в образе. Да, то есть и непремолинейность со всем. И в этом смысле он является воплощением этой формулы, надо все изменить, чтобы все осталось по-прежнему, потому что вот этот арестократический рот ведет свое начало еще очень давних времен. И при этом они остаются арестократами, несмотря на то, что меняется власть на сицилии, и она находится под иностранным правлением. Ну да, дело в том, что события фильма происходит в 1860 году, когда Италия происходит этот процесс объединения Италия - это такая целая пуха в истории страны, называется она Рессор Джименту или Возрождение, да? Когда происходит объединение тех малых итальянских государств, на которой страна была расколото на протяжении многих столетий, да? И сначала объединяется вокруг севера итальянского королевства PMOND, малые севера итальянских государств, а затем тысяча как Краснору Башечников, партизан под предводительством Жузапы Горибальдей, знаменитого итальянского революционера, Вождя народного, да? Они высаживаются на сицилии и там за несколько недель свергают власть французской бурбонской династии, которая там правила еще с 18 века. И именно эти политические события становится фоном в этом фильме Лио Парта, на котором происходит действие этого произведения. Вызникает впечатление в фильме, что бурбонская лединастия Горибальдили, а сицилия остается, она стабильна, она так мощно выглядит, они приходят и уходят, приход горибальди, да с войсками, она совершенно спокойно переживает, понятно, что там возникают стычки, при этом сицилия остаются сицилией, то есть это очередной раз, когда сицилия остается верна самой себе. Интересно, что это фильм, он снят по книге и автор книги, пишет в общем с лобиографию, он арестократ, он последний арестократ в своем роду, но и для режиссера этот фильм является тоже неким отголоском биографии. Ну, безусловно, потому что Лукина Висконти, один из наиболее известных итальянских режиссеров после военного времени, это тоже арестократы и представители знаменитого итальянского рода Висконти, представители которого правили в Милане, например, на севере Италии, еще в 14 мы и начали 15 века. При этом все Висконти является одним из основателей вот такого важного течение в культуре Италии, как кинематографу, такого неореалистического плана, то есть неореализм в кинематографе, то есть это вот кино, конца 40-ых 50-х годов, как правило, черно-белая, где очень реалистичные порой, иногда даже натуралистично показывается жизнь таковой, какой она на самом деле является, без прекрас, без хепиэнда. Удивительное дело, что после таких фильмов вдруг он снимает фильм Лиопарт, который поражает своей красочностью, то обстоятельства, что Висконти, арестократ и снимает фильм про арестократа, это органично, да, но при этом надо понимать, что чуть ли не предыдущим его фильмом или одним из предшествовавших фильмов. Был фильм рок и его братья, который рассказывает о, значит, итальянской, сетсилианской семье, бедников, который переезжает вот с этого бедного юго- Италии на север в поисках работы, и там значит становится, сначала рабочими, а потом разные братья, один из преступникам, фактически, другой, становится боксером. Ну, можно ли сказать, что здесь Висконти поворачивается к нам своей коммунистической стороной? Да, потому что она, конечно, вспомнить, что Луки на Висконти, при том, что он было арестократ, он одновременно был еще и коммунистом, да, в этом смысле он, конечно, был не единственным, да, среди итальянских режиссеров того времени, потому что и первого позоления и Джилла Панте Корван, и наверное там кто-то еще я сейчас, может, не вспомню, да, но все они были членами коммутической партии Италии в этот после военные, значит, период. Ну давай запомним этот момент, а давай вернемся теперь еще к книге. Книга сама по себе уникальна, человек, который ее написал, написал только одно эту книгу. И он автор одной книги, но это не в том смысле, что как автор одной песни написал и больше ничего не смог. Я бы сказала, что это наоборот, это книга кульминация всей его интеллектуальной жизни, невероятный ирудит. Ирудит в такой степени, что друзья называли его монстром. Джузепп, Томази, Делампидуза. Ирудит, с его была такова, он несколько раз учился в разных университетах, по-разным причинам учеба это останавливалась, сначала это была первая мировая война, и он ушел на фронт, а потом уже его попытка была учиться на филологическом факультете. И выяснилось, что в принципе ему там делать нечего, потому что он знал все. Ну да. И сам Лампидуза тоже была ристакратом, да, то есть мы имеем дело с тримяриста кратами с персонажем, с Алиной, персонажем Романа Леопарды, фильм Аляпар, Луки на Висконте, режиссером фильма, и Джузепп, Томази, Делампидуза, автором Романа, который тоже ристакрат, причем Лампидуза это же на самом деле в такой маленький остров, который даже южнее сицилии находятся в этом проливе между сицилией Африкой. Да, и он, кстати говоря, в новостях очень частными лекают современных, потому что это тут остров, где и происходит высадка каких-то нелегальных иммигрантов, да, при попытке проникнуть в Италию, и именно от Иветого острова происходит именно Лампидуза, да. Ну да. Ну а давайте теперь вот поговорим о том, что собственно происходит в этом Романе и в этом фильме, да? Ну с одной стороны можно сказать, что фильм о Леопарде, а вот этом последнем ристакрате, с другой стороны, мое ощущение, что этот князь, Донфабрицию, это не просто о человеке, это человеке сицилии, и как и все странно население, сицилии он является частью Ландшафда, он является неотъемлемой частью, сицилии как природы, так и общество, книга, полна, описание природы, а в фильме это показано изумительно. Когда возникает пизаж, это не промежуток между событиями, это означает, что главный герой в этот момент смотрит на этот пизаж и о чем-то думает. Красота во всем, в грязных дорогах, особняк, обстановка, особняка или дворца, комминистая природа, одинокий деревья или какие-то бедники, которые проходят по улице города, это все составляет эстетику этого фильма. А что касается книги, описания и пизажа было читать. так же интересно и легко, как и диалоги. В фильме также удачно пизажи работают на общих удожительный замысел, как и в книге описание пизажей. Вот, например, описывая общий лошафт сицилии, ломпедуза пишет о том, что сицилия - это остров в море, и что очень часто дует ветра. И далее следует сравнение. Он говорит, что это как о коменившая моря. И тем, когда венна видишь этот пизаж, эти угловаты скалы, как будто бы вот волны на море, только о коменившей. И это в точности соответствует тому, что потом висконти показывает в своем фильме. Вот это точно о коменившая моря. Но это поразительный, конечно, образ. Ну ты знаешь, мне кажется, что одним из этих камней является сам княтия солина, да? Да. На меня этот фильм прозвел такое впечатление, что он длится 3 часа. И на самом деле ничего особо до не происходит. Но при этом хочется смотреть, потому что действительно по живописности, по яркости, красок. Вот это небо, совершенно такое насыщенно синий. Вот это пыль сицилийская, да. Вот это всё в совлакупности оставляет совершенно непередаваемое впечатление. И сицилия на самом деле это же бедная страна, да? И даже в чем-то даже скудное, да? Потому что, ну, коменистая почва, да, мало растительности, жаран, да? Мало воды и так дальше, да? Но это вот пример фотогенической бедности, да? Когда вот бедность какая-то скудность, она при этом очень не очень живописна. И, безусловно, это передано в фильме, ну, видимо, и наверно в книге, хотя тоже признаться, что саму книгу я не читаю. Ты знаешь, для последней главы в книге меня потрясли очень потому, что предпоследняя глава - это глава о том, как умирает, уже через 20 лет. Князь, и это, пожалуй, одно из величественных описаний смерти, которые я, когда-либо читала, там автор сравнивает эту смерть с водопадом. Это также красиво и мощно, как и вся странная книга. Но ты знаешь, я вот хотела бы вернуться к этой форму, с которыми начали, надо все изменить, чтобы все стало с попрежним. С одной стороны, она описывает такой статусского сиции, когда мы видим, что ничего не меняется, они каким-то образом приспособливаются к меняющейся власти. И, в тем не менее, остаются теми же самыми ленивыми сиции лицами, как их описывает князь фабрицовым солено. И он говорит о том, что невозможно чем-то потрястии сиции лицев, они спят прямо на ходу, и тут спит все, и невозможные потрясения какие-то и вряд ли политические реформы, которые приходят с наполеоновским влиянием с этими идеями централизма, национализма, с каким-то таким вдохновением политическим. Тем не менее, все вот остается по-прежнему, с одной стороны это пессимистично, а с другой стороны в этой форму ли мне кажется скрыт смысл какой-то не только про сицилину про Италию. В этой книге, в этом фильме, что происходит, сам по себе князь солина, ну вот заканчивается в твою жизнь, и все оканчивается, вот заканчивается там много летняя, много вековая история. В другой стороны у него есть племянник Танкреди, которому он не просто разрешает, а которому он способствует странному браку, сместной красавицей, отец, который мэр этого городка, и он человек нового типа, вот такой новой политики, национальной политики, да, общей, которая вытали вот теперь будет главной. И Танкреди это не смотря на то, что он племянник, он уже не тот князь, он уже не тот человек, он не ли а парт? Да, безусловно. Это вот поразительно, значит, что у князи на самом деле своих семьи родителей, да, но не один из них и рядом не стоял с князем в плане того, что заличность, да, он является. Может быть, вот это вот его не счастливая старшая дочь, отчасти в чем-то то сказать напоминает самого князя, да, но в самом князь понимает, что для Танкреди старшая его дочь кончита не пара, и с симпатией к самому Танкреди, и с симпатией канжелики, который становится его его невестой, он собственно способствует вот этому браку, фактически переступи в через счастье своей дочери. Он переступил через какие-то понятия арестократической части, да, кроме того, что это Анжелика красиво до безумия и пользуется абсолютной популярностью. У нее вообще нет ничего, и тем не менее раз племянник его Танкреди влюбляется, то этот для парт способствует этому браку, и далее Танкреди, в общем, мы ожидаем, что он делает карьеру, дело в том, что он не просто делает карьеру, он участвует в каких-то событиях, которые происходят течение фильма, а именно захват горе-бальди сицилии. Вот если собрать все, рачем мы говорим, вот эта формула она очень много показывает про то, кто такой горе-бальдит, и вот это движение такое народное по объединению Италии национализации. При этом, эта движение возглавило в итоге совойской 11, то есть 11 пьемонта севера Италии, да, и Танкреди, который служит в армии горе-бальди, а потом переходит на службу, когда горе-бальди. как бы ушел в отставку из политики итальянской, да, или его заставили, может быть, уйти, то сказать. Да, то Танкреди просто меняет службу горе-бальди на службу в королевских войсках. Фактически он уже делает карьеру военную, но и политическую в том числе. Да, и не случайно, что именно Танкреди первым произносит эту фразу, что все надо изменить, чтобы все осталось как прежде. То есть это выражение такого своеобразного политического опортунизма. И Князь Солина, который, безусловно, симпатизирует Танкреди, и он тоже в чем-то следует этому принципу. Но в то же время между ними очевидно разница. Конечно же, Танкреди слишком легко весен по сравнению с Князем Солина, и не смотря то, что он такой какой-то очень ладный, такой удачный юнош, да, при всем этом он, конечно, сам никогда не станет новым Князем Солина. Ну да, если Князь Солина или Апарт, то Танкреди это кузнечек. Кузнечек, да, безусловно. И интересно, что играет Танкреди в фильме Аленделон, который сам рассветит своих сил и красоты такой мужской. Но при всем этом надо сказать, что Бертлан Кастер, который воплощает Князесолина, он безусловно, что все взгляды направлены на него. Он безусловно является центром всего действа и он очень мощный. И понимаешь, вот эта рестакратия, да, она возглавляет это национальное движение и с одной стороны вроде бы все по-новому, поскольку у нас объединение и талии, у нас национализация, централизм, от другой стороны, рестакратия для того, чтобы удержать власть. Она возглавляет это новое движение и остается у власти. И вот эта форма уласть здесь работает в политическом смысле. Надо все изменить, чтобы все осталось по-прежнему, по-прежнему, рестакратия у власти. Мы видим многих те уже людей, хотя, конечно, и новых людей в том числе. Но тем не менее, если говорить о сицилии, в сицилии точно так же, все остается медленно, слегка Ленива, это же комменевшая моря, продолжает свое существование как и прежде. Ну пока, ну пока!