#28 Radikálna akceptácia (jedna z mála radikálnych vecí, ktoré sú dobré)

Z laliska mindfulness konceptu, viacerých teorii, aj podľa mnohih renomovaných psychoterapéu to viemé povedáť, že hlavný dôvod prečov život je trpíme, že nie príjmame ľudí a situácie také a ke sú. To je dosil nevyhlasenie, ne? Skoro ako od populistu pred vojúbami. Hlavniki človeko prídu na rozumaku dôvodí utrpenia, hned jako prvé skor, vojny, hlátči, choroby. To ale hned na úvod chcem povedať, že odhľadnúc od bežného stotožňovania bolestia utrpenia psychologii to nie znamená celkomto iste. Takéto vôlka je še vplívy jako hlát, vojny, choroby, sposobujú určite veľa bolestia utrpenia. No utrpenie to do znáčnej miery záleží aj na našej perspektive, na tom ako veci vnímame a ako povedzme z bolavými vecami pracujeme. Napríklad môj z nás a znažia výhybať potláčať alebo sa pokúšajú zménit také spravanie alebo postuje ľudí v našom životie, ktoré nás nejakým sposobom trapia. A takéto boj z vysokou pravde podobnostiou končiť s klámaným, zranieným, znechutejným, prostý z toho, že sú neschopniti to ľudia zméni alebo prosti nemá vzáviem. Ať máš skúsénosti z vážným stáho, tak verím, že si zistil, že človeť sa zméní len keď sa mchce a nie keď týchteš. Alebo ina možnosti zostáľame v situaciách ako je práca našu smerovanie alebo prostredie, ktorých nie zméš častný alebo napliný, pretože je pre nás bolestí ve akceptovať tyto našu pocití. A takže je me v bolestí také inej, také je bolestí s ignorácie a možeme skončiť opieť pretjažený, nánevaný, smutny, vystresovaný a skalamaný a možeme, že ještě nájdeme ino slovíčka v synonýmiickom slovníku. Skratke z hobokým vnutorným nipokujom. Týto dve veci, teda boj z ľudskou plejrodzenostiou a niečinost v situaci, ktoré sa cítíme bez nádienie, sú na prvý pohlad protichodnáne. V prvý sa snažíme druhých ľudí meniť a bojoľať z nimi a v tej druhéj práve náopak sme rezignovaný. Čiže čo teraz mátej, ani jedno nie je dobre, vlastne hej, ani jedno nie je dobre. Protože v skutečnosti sú obetyto situaci je iba jednou možnostiou. Obetyto situaci je nisuprotichodné, protože obetyto situaci je spája to, že nie akceptujeme realitu. Prvý situaci je realitu roznorodosti ľudí a v tej druhéj nie akceptujeme realitu v nútorného preživanie. A ta dobrá možnost je prestne opačná, teda akceptovajť realitu. Šokujú co, čak. A pravelo akceptaci a nie lano ohociakej ale radikalnej bude ta to je pizoda. Somatie je a vytamť a na podkáste je mindfulness seba rozvoja poziti na psychologie. Koncept radikalnej akceptaci je za vidla doktorka Marsha Lajnhenova, ktorá bola emeritnou profesorkoop psychologie na Washingtonské Universitie, niekdy v 90. roku 1920. In a genieme, ja bude mási hovorit proste profesorka Lajnhen, lábo podľa mňa sa ona sa manioselovala Lajnhenova. Takže ta to profesorka vyvinova aj dialektickou býhrálnou terapiu, ako ležbu pre roznem vážné duše v neporuhy. V článku, v deníku, a de New York Times, z roku 1911, sa Lajnhen oto vrane podělil aj o saj vlastne problémy z duševným zdravím, a to ako je život zménilom radikalne prijátie. Teraz bude mňa citovate. Jú. Je pravdám, že som vyvinova terapiu, ktorá poskyto je veci, ktoré som potrebovala toľko rokov, a nikdy som je hne dostala. To je na kskolý motiv ne, urobiť niečo, čo sme mi sami potrebovali, ale nie existovalo to, respektive stále to nie existuje. Ja som vlastne kedať rozmišlam těž začal z videami na Instagramę, a je z týmto podkastom 100 izťol motivu. Protože sam som niečo také to v minuľosti valmi potrebovalo. Fuh, ale som sa odhalil nes. Čo, to ja si stej jari som takým. No ale teda samot na definitia radikalné akceptáciem podľa doktorky Kevin Hall z niej takto. Je to prijatie životá za jeho podmienok, a o nieodporovani tomu, čo nie možeme zménit, alebo čo sme sa rozhodli nie zménit. Radikalné prijatie znamená povedať ano životu také mu aký je. Požno si už počo, alebo videl niekde na motivačných stránkách Facebooku a Instagramu myšlenku, niečo v tom zmi sléže, asi bože tam bolom. Čiže možno je to skorne akakratka modlitba, no ale že bože daj mi silu priať veci, ktoré nie možem zménit, zménit veci, ktoré možem a můdrost, aby som to vedelo rozlišit. Teraz som si to vygulý veštěm, tak je to myšlenka pripisovaná reinholdový, níburový, luteránskému kniazový. A je tam teda učite bože daj mi silu na začátku. No ale čo je dôležtejšie, ta to jeho myšlenka celkom pekne poukazuje na to, čo vidíme ako radikalne prijatie. Protože prijatie situaci ja ľudí takých a kisů, nám si celú možný je vidieť svet jasne a prestne, ale nie znamená to prijatie situaci a spravania, ktoré nám spôsobujú bolestť a labo ako kolvek újmu. Vľmi slavná teda brach vo svoj knia vysvetlujem, že naš postoji tváru v tvár životným výzvám určuje našu utrpenie alebo našu slobodu. Ket prímajme ľudí a situaci také a kisů, možeme seksi byla začát spravat z večším suci tom, zastavica, zamyslieť a spracovat svoju bolestť. Ket dokážeme se pracovat svoju bolestť, získame seba vedomí a seba dvôveru a zaczneme zasívať ako keby se mienka toho, čo pre seba chcem je a lbo potrebujeme. Na mysto toha, by smeľen pasívne prijmali situaci a vstiai z inými ľudmi také a kisů, zaczneme podíkať krokí, ktoré nás od bolestí a utrpenia do vedu do života a kihcem je a zaslužíme si. Čiže radikalne prijacie nie je radikalna rezygnacia a níž jedna ina rezygnacia. Ket priješ do garaži, že k nie maš bordeľ a chcež najskladivo a se nie budieš ignorovať a potľačať, že je tam bordeľ a zhasnieš nič ni vydíš. Ket zhasnieš svetlo ten bordeľ nie zmi zne a dokonca, keďže ho nie vydíš, sa stanie vlastne oľa viat v neby spiečním labo, možiš na príklad stupi na klinieť, alebo na hrable, ktoré tine výbí hozubi. Ako sa to dí je v každom druhom díly to ma Jerry. Napriek tomu prestne niečo také tom mnohy z nás robia. Nie akceptujú, že majú vľa ve bordeľ a potom ukrem níme spiečia, ešte aj to kladivo veľmi dlouho ladaju, kéže nie zapnu svetlo. Zapnu svetlo to, da znamená vydieť reali tu svoje garaže. To nam umožnuje, a kedy to bolestí vypohled, rozpoznať čo je potrebne urobiť, aby sme si tam upratali a to kladivo našli. Teda slobodní robili to, čo chcem je, čo je opak rezygnácie. I to dost prepoene aj sa Mindful neskonceptom, ktoré koneceptom dílaj pozornostím, pretože Mindful nesvě je oprieť to, čo nie máme pod kontrolou a prijeti toho, čo sa práve díje bez odsudovania. Hej, to bez odsudovania, alebo hodnotenie je vlastne zakladným piliérom dílaj pozorností. To také automatické hodnotenie, čo dobre a čo je zle, čo nam brání vydieť surovu reali tu bez našich nálepiek mentalní. Kedy celého stercám, a radikalny človek prime emocionálnu alebo fizickú bolest, može to znižiť utrpenie. Jelša pekná podla mňadú ložita myšlenka profesorky Linehen je, že radikalne prijaty spočíva v opustení iluzije kontroly. A priznajsí, že aj týsí občas narokuješ kontrolu nad niečím, kde vlastne prihodzenie, nie maš narok. A to niehovorím iba o kontrolę druhých ľudí, kde ještě aj ako šef, kde je čo legne ma bohéviaku kontrolu, a presyn po tom sa kultom hovorí, že keď se ž niečo po riadný ugrob si to sam. A keď viem, že mnojim skopný manáže, rýbíme teraz veľmi spravniem, do okazali oponovať. Ale myslím si, že pre ilustraciu ich takháž veľmi nieho razím. Ale hlavne hovorím aj o kontrolę z seba. Aj tam presovuje naša iluzia kontroly. Pokéli vyveženie, nie trenujeme seba regulaciu a strétne sa viacerofaktorou naraz, takto čokoládu večer prostě zožerieme. Neprek tomu žijeme stouto iluzio kontroly. Radikalna akceptacia je a je oprechliadnutí tejto iluzie, protože potom možeme na veciach, ktoré možeme kontrolovať, teda napríklad na treningu svojo seba ovovladania zapracovať. Teď sa moť nepríjajte realite situacije, nám poskytne jasnost a pokoj, ktoré nám na sledný umožňa uskutočný zmyslupel nezmeni, ktoré sú našej moci. Napríklad v počatočnej faze práce s klientami je bežne, klienta viesť, cestvíčenie, ktoré sa nazíva mavnutie čarovným prúcikom. Prva část v toto tvíčenia zahrnia identifikaciu toho, kde by v životie ideálne chceli byť, v rata nech karierii, vstjáho, financí a dálších veci. Potom na sledvé druhá část, ktoré sú vizvaný, aby sa hlboko a dôkladne pozraly na svojdnešni život zládiska momentálnou stavu tých istih kategorii. Čižoho phej zládiska karierii, vstjáho a financí a tak dálé. Toto tvíčenie vizíva ľudí, aby sa pozraly na realitu svojho život a v plnom rossahu a identifikavali situaci. Ďúdí z ktorými bojujú. Záčineu tam presne tam, kde sa nechádzajú, a pracujú na tom, aby si uvedomili identifikovali a priali to, čo sa děje. A tak aby si sadlí a spracovali niepríjemné pocitia negativne emocie. Až potom možu začať prínášať potrebné strategie, nastroje a zdroje, aby vybudovali taký život, ktorí si želaju. Ako som už neznačil radikalna acceptacia, nie jené nejaký teraz supermoderný koncept, ktorí tak ako prišel, takého chyliho dýdě, aby prišlo zase niečo supermoderné. Je povod viemé nájstvo vychhodných filozofiách už pret našim letopočtom, a už dlose a využívaj v terapii. V nich maradikalna acceptacia za stavit reactivné spravanie klientou a podporik ich v tom, aby sa náročne situácie naučili reagovat vedome efektivne. Ukázalo sež napríklad tyto terapie vidia znižiť užívanie návikových látok, recidivu, uskolst, samovražené mišlenky a ich chronickú bolest. Ale samo zrieme je možné sa je naučiť a je praktizovat mimo terapieť ješ. Tato strategiat, ki to tiž može pomodš prijat sa z celým sercom, povedzme, zvyšit tvoju pohodu a dokon sa maje pozitívny prínospej chudnutí, to všetko nám už tihla veda ukázat. Povecme, že tvoje celkové emocionalne vzrušenie može byť práve teraz možno až ekstremne zvyšene. A niekdy stuje žiadne rýchlej rešenie problémou, ktorým čelíš. Napríklad rozdělenie je občanke spoločnosti, končpiračne teorie, či takat celkova zjavna niená vist medzi ľudmi, učite narušaju tvoju, ale aj u iných ľudí výeru v súcitný starostlivia spravodlivý svet. Nebo loby níčím výním očním, keby toto všetko preteba predstavovalo krizu. Aj, kdy zledom na tunáročnost možši matia automatických chudť na rozpílenie alebo odvrátiť nie sa od utrpenia, aby si si udežal to malo energie, čo či zastalo, nie musí to byť te najkvalitnešia volba. Radika na akceptacia ti može prínieść z poluznovu perspektívou a novomentálnou jasnostiou aj bezmeniejí novu energieu. Znamená to tiš najstho odvahu prijat fakty také a ke sú, aby sme sa môli začiat prisposúbať skutočnostiám také a ke sú. Ako je pri tomto podkastť zvikom, dostávame sa aj k tomu a kodáť toto všetko do praxe, protože aj byť lehanie o tom pravde podobné komo ani čom mu nie pomože. Fuh, že som to to povedala ko psichok, ktorý vyzýva na sredenie, ako ľudia by rozprávali. Ale nie, nezmena terapii. Na terapii sa môzrémie rozprávanie može zázračne pomáhať, proste poďme sa pozrť na to, ako sa odporuča rozvijať radikalno akceptací. Ako prve je zásadne uznať realitu prítomnosti. Nejdúleštějšie u vedomíci svoju situaciu, vynovadí pozornost bez toho, aby sme jo automatický posudzovalia davali nalepky. Opakujem to nie znamená, že byť si mal napríklad akceptováť, nevžívajú ce, alebo manipulatí ne spravanie v zmysle nicstým nie robiť. Znamená to, že prijad je realitu, čoť pati, alebo nie, dovoliť si uvidieť bez rúžových okuliarí. Djalý prikad za narad čo najobiektyvnejšie zváženie realiti. Poľa si napríklad otázku, či môžeš situaciu o vplivneť, alebo zménitť. A nie môžeš o vplivneť to, čo sa děje, je dvo voca napríklad hnevať. Môžno ano, ja nie viem, len sať a pítam. Ale priznať si, že nie je vždy máš všetko pod kontrolou, môže byť bolestíve, ale môže to byť aj fakt velmi oslobodzúuce. A kudialší bôt môžeme uvieť akceptať si úminunosťi. Teda vedome prijadť minunosťi také ako je. Hobok je uvedomenie si, že minunosť sa nedá zménitť. Môže vizniť banalne, ale ľudia mi celkoho ľudia strimáme problém. A je jasť týmá problém. A týsť týmáš problém. Ale proste minulosti bez onado na to, č je dobrá alebo zla sa stala. Djalé je počas naročnych situácií velmi účinné dihát. Teraz to viznieva, ako by bolo dihanie prečloveka rekráčno účinostiou, a hapenť, že to môže zneť jedoducho, ale vedome, zameranie sa napremenlivý proces dihanie, môže byť fakt mimo readne účinné. Žíkať bôjujú, že zrealíto, tve celou môže byť napete v takých častia, ako sú rame na tvár, alebo žaludo. Preto keď sa na nekolkoľkoľ kamího zloboka radýchneš, a pre nesieš pozornosti na tieto častí, môže to prínie z tí celkové upukujenie, tvôjú nervovego systému. Celkové v velmi vhodné byť to sebo tropezlivý. Dôležité je rozhodnúca pre každodené, radikalne prijacie, ale to nie je všetko. Róvnako dôležité je aj pochopenie, že zvádnutie radikalne akceptácie si vyžaduje čas. Ale niebo je každým nácvykom sa to bude zlepšovať. Kde sa bude svičić v prímeni malých situácií takých a ke sú, bude s silnější, keď prídu večšie výzvy. Róvnako je akceptácia na ročných emocí a jednú z častých foriem mindfulness meditácie, ktorá je podľa psychologu pri rozvijať radikalne akceptácie v velmi podporúci faktor. A naozaj sa zdám, že jednúdúch šie učekáť krozptileniu, keď prijate toho čo je, teda aká je realita je velmi táske, a fakci to vyžaduje brutal odváhu. Čo lidi bolesti a otrepenio naozaj, vyžaduje každú klapko odváji, ktorú držiš zásobarení. Ale unikati takým to spôsobom pred realitou sa podoba tomu a kokeď si zobery ješt nejaké drogi, pretože realita sa tine páči. Tím si nievitváraš novu realitu. Realita ostáva, ale týmaž lávu ponorenov iluzí. Je ovala lepšie prijadie realitu z ušetkim čokém patrii, a následne to čo věž a potrebuješ sa pokusíť zménit. Ujež maj pravde podobnešiu možnost v niesti do svojožívo ta rovnou vahu, efektívne riešť problémi, jak vkročiš premo do burky svojo emocionalnego utrepenia. Jednym zosposobov ako dospick také mu radikalne mo prijadciu, je je práca z našimi myšlenkami, a teraz sa pripravna veľmi provokatívne veci a pravde podobne zažiješ a nejaký pocit odporu o svojm těle. Na príklad nije efektívnych zoreť mi slenia, mi moho vizerať takto. A ktuto skutočnost akceptujem, znamená to, že s kvalujem zlo a zle skutky. Niemožem akceptovat zlo a nesprávne konanie, preto musím zostat aktivne rozrušený a odsudí to, čo považujem za zlo a nesprávne konanie. Také to posto je úplne pochopitelných však. No skôr vidie ktrvalému stavu zufalstva za treb knotosti, ktorí teda na koniec úplne vyčerpa. Na opak efektívnych zoreť mi slenia, mi za se moho vizerať takto. Zlo a nesprávne konanie, sú ludskou pri dodernostiou a ktuto skutočnost akceptujem, nie znamená to, že s kvalujem zlo a nesprávne konanie. Všetci budeme musieť znašať utrpenie pretože zlo a nesprávne konanie existuje. A k prímem tuto niepriejemnu realitu, v hlopke svoje duše budeme vidieť lepsie ako učí nepôsobit pro tinašie ľudskej těmnej stránke a vedomejšie a odhodlániejšie sa rozhodním konať prosociálne asučitne. Nímášte rozděl? Akceptácia teda ako vidíš fakt nieé resignácia pravená opak. Momenť, kieca ľudia citia pretažený niesťastým autrpením, čas te o nich možné počuť retorickou tasku, kôlko toho ještě dokážem z niest. Je to bót, v ktorom sa ich trape nie zintenzívnilo na takú uroveni, že dosiálni svoj vrychol prav to lenancie, a kde niekoniečni pri to kdených nočných mor mene to, čo sa im zdáko mizerná existensia na výloženie nieznesitelné peklo. Utrpenie ich prevalcuje a balancu na granicé resignácie, alebo zmírenia sa zmíšlenkou, že sa nie dá nič zménit. To už nie aj akceptácia, ale bez mocnost. A je keca citíme vyčerpaný pretažený a obmedzený vo svojich možnostiach, je dôležite, aby sme plnili požedaovky každoděnného života. Musíme žít. Aby som parafrazoval do rývo filmé hladas na nemô, musíme stále plávať stále plávať stále plávať. Na místo to, aby sme odtuplouli svoje zmíšli látkami, jedlom alebo ospitiliovali svoju mislal prezerením niekoniečných nezmyslom na našom tiktoku, takto mimo chodom vizierá skutočna resignácia. Vydětsky podporaná praks radikalnej akceptácie nampoňuka zdravši spôsobí ako sa vyrovnať z tými toťažkými chvílyami. Radikalne prijajte je presuva pozornost od snají potlačit alebo odmietnúť, stresujú sú rálitu a presmerujú našu pozornost pitať, aby nam pomoglo naist učinné strategie na prisposobenie sa obmedzené rálitie, ktoré žijeme. Dôležite je uvedomicíť, že rozděl medziakceptováním rálití a prijatím ekstremných, skreslených myšljenok. Napliklad potom, čo sme svetkami vojnina ukrajine, nienáviskie na socialních sjeťach a rubeo spravania našich politikou. Môžeme mati silne myšlenky, že ľudia sú krúty a bezohladný alebo nienávisť zvítia zila, nienávisť je silnejšia. A je keď sa tie to myšlenky, môžu zdať pravdíve sú to ekstremne myšlenky a je niepravdipodobné, že by boli pravdíve ako opíc ľudskaj povají večiný z nás. Radikalna akceptacia na zna bada, aby sme prijali, že nie prijem na myšlenka prišla do našie mysle, ale je niepravdi podobné, že od ráža skutočnost. Môžeme však pri. ďaž je to těmné a bolestíve udalosti na stali, teda než je môže malé a vyzme malý, aže v skutočnosti budeme musí vět bakáť, aby sme vytvoriť svet, v ktorom chceme žít, a to každý z nás. Ano, ano, ano aj ti. A k pochopíme ako funguje naša mysel historický kontext a rozmer toho prečo sa situácije stali, uvidíme jasný šie soj potenciál, aby tváradť tak hrozu, ako aj zázraky. A nemusíme záčať ktové ako zostra, ani sa ponoríť do dlej, majentfullne zmeditácie, a keď to odporučam. Nezáčať a to gupelne stáči venováť sa svojím telesným pocítom a vním aj realiť tu, ktorú je potrebné prijať. Vnímat vahu svoje chodí dělom po ložených na podľáhe, všimáci všetky bolestíve myšlenky, keď sa našetělo úpokuj, všimáci či naša mysel kata strofizuje a hladdať vyrovnanou perspektívu. Takže zámerne znižovať takú submysívnu orientáciu teda vzdávanie sa, ale skôre na hladdať vhaliat a pochopenie reality, pretože máme potencial rást, a nemusíme len prežívať a znašať vyci. Dobre, toho ka si myslím, že stáči nad nies o radigalne akceptácii dúfám, že som sa ven mi neopakoval, ale to je taká ven mi je mna tema, kde veľmi jahke zíste, cestignečomu čo nechceme. Radigal na akceptácia je veť, ktorú sa názaj oplatí rozvijať, a možem to potvrdíť a je zvlastnej skúsenozky. Dúfám, že záti dobre počúvalo, a jak máž nejakou otázku, možeš mi napísáť do otazog pre moto v epizodie a já tinaňu niekedy odpoviem. Nova epizoda vidie za svoľ 2. tižne, do vtedy pre bonusový content má možeš sladova na Instagram e-m. Facebook-u lýmky sú pot epizodou. Máj sa zateľ pekne, Čau. [Mužem]