26072 - ¿Tú quién eres?

Muy bien, dice el Evangelio de Juan, capítulo 8, el versículo 25, entonces le dijeron, ¿tú quién eres? Entonces Jesús les dijo lo que desde el principio os he dicho, solamente eso vamos a leer, pueden por favor tomar sus asientos. Este relato de este pequeño diálogo que se dio entre lo judíos y el Señor Jesús nos lo presenta Juan en un contexto donde una vez más el Señor estaba dándoles a entender la importancia de poder creer en él, anteriormente él les había dicho si no creen que yo soy en sus pecados morirán. Con estas palabras era evidente que Jesús estaba diciendo que el perdón de los pecados era algo que dependía de cuál es la idea que nosotros tenemos acerca de Jesús. Para los judíos esto apareció algo extravagante, chocante porque de acuerdo a la ley de Moisés ellos habían sido enseñados por generaciones que el perdón de pecados era algo que se recibía en el templo por mediación de los sacerdotes y por la presentación de un sacrificio, pero Jesús ahora está descartando todos estos elementos y está diciendo que depende de lo que piensen acerca de él así o sus pecados serán perdonados o morirán en sus pecados. Ante estas palabras de Jesús que como le dije a los judíos les parecieron extravagantes, es que ellos reaccionaron haciéndole una pregunta y la pregunta era tú quien eres cuando seras una pregunta es porque uno está solicitando una información, es el idea básica de una pregunta, pero también es cierto que a veces las preguntas se hacen con el objeto de enfatizar algo o hay preguntas que aunque se formulan como preguntas en realidad se está afirmando algo que se cree, pero una pregunta también puede ser formulada como un ataque como un desafío y esto justamente lo que está ocurriendo acá, cuando lo judío le preguntaron tú quién eres, la idea no era queremos conocerte, queremos saber ya que tú dices de que dependiendo qué es lo que creemos de ti, nuestros pecados serán o no perdonados, entonces queremos saber quién eres, quién eres tú, pero no, la pregunta no estaba hecha en ese sentido, la pregunta más bien era, oye, si tú estás diciendo que el perdón de pecados ya no depende ni del templo, ni de los sacerdotes, ni del sacrificio, entonces tú quién te crees, era una pregunta desafiante, era una pregunta que rechazaba y en cierta manera expresaba un desprecio hacia Jesús como diciendo bueno y tú qué piensas que eres, ¿qué te crees tú para decir lo que está diciendo? ¿Cuándo los judíos dijeron esto? Era porque obviamente ellos, primero no estaban interesados en conocer a Jesús, no les interesaba discernir las enseñanse a las palabras que él tenía, porque ellos ya tenían un prejuicio y el prejuicio era de que ellos pensaban que Jesús era un mentiroso, pensaban incluso que era alguien que estaba en demonio, otros pensaban que era un ignorante, otros pensaban que era un pecador. En fin, habían diversas ideas, pero estas ideas eran las que ellos en su prejuicio tenían y al preguntarle tú quién eres, como dije están retándolo, ¿quién te crees para que estás haciendo esas afirmaciones tan atrevidas acerca de ti? Y viene Jesús y le responde, como le preguntaron tú quién eres, él respondió lo que desde el principio les he dicho. Jesús ahora les está haciendo ver una realidad y él no está diciendo nada nuevo, sino que ¿quién es él? Él responde lo que desde el principio les he dicho. No era que Jesús estuviera ocultando una verdad acerca de él, no era que él estuviera hablando de manera enigmática, que nadie entendía realmente que quería decir, o si Jesús utilizaba muchas indirectas o daba muchos rodeos, no él dijo lo que desde el principio les he dicho, desde que Jesús inició su ministerio él comenzó a decir claramente quién era, él se presentó como él que era el Salvador, este Evangelio de Juan, así comienza. Hablando de cómo Jesús comenzó a relacionarse con sus primeros discípulos a uno de ellos le dijo la primera vez que lo vio, te vi cuando estaba debajo de la idea y este discípulo sorprendido le pregunta señor, ¿cómo es que me conoces? Ahí fue cuando Jesús le dijo, te dijo cuando estaba debajo de la idea y cuando él se vio descubierto entonces le dijo tú eres el Cristo, tú eres el hijo del Dios viviente y entonces vino Jesús y él no dijo no, no, no, no, no, no, no te quimó que no, no yo solo soy un maestro que he venido, no me confundas, no digas que soy hijo de yo, no, lo que Jesús le dijo fue solamente porque te dije, te vi debajo de leyera, ya creíste, en verdad te digo que a partir de este momento verás los cielos abiertos sobre el hijo del hombre y ángeles que suben y bajan sobre él, no solo que Jesús estaba reafirmando el hecho de que él era el hijo de Dios, él era el mesillas, sino que le está diciendo que lo que ha dicho es poco con relación a la revelación que él trae y ahí estamos hablando apenas de las primeras páginas del Evangelio, por eso es que Jesús está diciendo, se nos dije desde el principio, también desde el principio, Jesús había dicho a Dios nadie le dio jamás, pero el único hijo que está al lado del padre, él le ha dado a conocer y eso lo digo recién iniciando sus enseñanzas, pero no te ahí lo está diciendo todo, cuando él digo a Dios nadie lo vio y eso es una verdad sabemos que Dios no puede ser visto porque Dios es inmaterial y también porque la palabra misma de Dios dice que la santidad y la gloria de Dios es tal que no hay humano que lo vea y luego pueda seguir viviendo, pero Jesús dijo como a Dios nadie lo dio, yo vine desde mi padre para darlo a conocer y que es un nodino para dar a conocer al padre hablando acerca de él o enseñando acerca de Dios. Quizás nosotros mismos nos hemos hecho preguntas con relación a Dios. Nos hemos preguntado cómo será Dios y Dios realmente podrá verlo todo. Algunos imaginan a Dios como un ser severo, estricto, que está pendiente de cada una de nuestras acciones o pensamientos para castigarnos cuando algo malo hacemos. Entonces tenemos una idea de un Dios justiciero que no perdona ni el mínimo error y a veces hasta hacemos una diferencia entre Dios el padre y Dios el hijo. Y ponemos al Dios el padre como lleno de dojo, lleno de ira, como destructor y en cambio a Jesús lo vemos como compasivo, lo vemos como alguien a quien podemos ir a alguien que nos comprende, pero estas ideas únicamente responden a nuestra imaginación porque Jesús digo que él había venido para dar a conocer al padre, pero le dije no lo vino a dar a conocer, enseñando acerca de Dios o hablando acerca de Dios, no fue así, sino que lo dio a conocer por quién él es. Es decir, Jesús es la imagen de Dios. Y si nos hacemos esas preguntas que le mencionaba como pensar a Dios, como habla Dios, que me diría Dios y yo llegara delante de él. Todas esas preguntas se encuentran su respuesta en Jesús. Queremos saber cómo es Dios, miremos a Jesús, Dios se acercó a nosotros en la persona de Jesús para que le pudiéramos conocer, por eso es de que en este mismo evangelio de Juan, pero ya casi al final Felipe quien era un discípulo de Jesús, le dijo al señor, porque el señor ya estaba hablando de que él se iba, pero Felipe le digo, señor, ya que dices que te vas a ir con Cédenos un favor y es que quisiera mover al padre, quisiera saber cómo es Dios. Y Jesús le respondió, Felipe, tanto tiempo tengo de estar con ustedes y aún no me ha visto, pero vea la trascendencia de esas palabras, porque Felipe lo que le está diciendo a nombre de los discípulos es que quiere conocer a Dios, que quieren ver al padre, y Jesús le responde tanto tiempo que llevo a cómo ustedes y todavía no me han visto, con eso lo que él estaba diciendo era que la revelación de Dios para el ser humano es Jesús, precisamente porque como lo dijo el señor, nadie ha visto a Dios, y como nadie ha visto a Dios, entonces Dios lo que ha hecho es revelarse a nosotros a la humanidad, se ha revelado de varias maneras, una manera como él se revela, esa través de la palabra escrita, la biblia, esta es una manera como Dios se revela, otra manera como Dios se revela es por la palabra pero predicada, lo que estamos haciendo en este momento cuando se anuncias, se predica la palabra, Dios está revelándose a través de esa palabra, mucho de los que están acá creyeron en Dios, creyeron en la salvación de Jesús oyendo una predicación, entonces significa que a través de esa predicación Dios redeló su verdad, pero hay otra palabra, ya hablamos de la palabra escrita, la biblia, ya hablamos de la palabra predicada, pero la otra palabra de Dios es Jesús, el mismo señor Jesús es la palabra viva y oiga, Jesús es la máxima revelación de Dios, nada nos redela y nos muestra a Dios como Jesús lo hace, por eso es que este banquero de Juan comienza diciendo, en el principio era la palabra y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios, esa palabra venía, está hablando de Jesús, la palabra se hizo carne, porque a Jesús le llama palabra o verbo como dice la reina valera, porque Jesús es la expresión del padre, así como las palabras expresan lo que somos, Jesús dijo de la abundancia del corazón, habla la boca, cuando yo hablo estoy mostrando lo que tengo en el corazón, cuando Dios habla muestra lo que hay en él, lo que hay lo que es su corazón y esa palabra que Dios habló es su hijo Jesús y por qué digo que Jesús es la máxima revelación de Dios, porque veamos las otras palabras, la palabra escrita, de quién trata esta palabra o de qué nos habla esta palabra, de qué habla la Biblia, uno podría decir, bueno la Biblia habla de muchas cosas, habla de la creación, habla de los patriarcas, habla de irrael, habla de lexo, habla de los profetas, habla de Juan, habla de Pablo, sí sí, pero el centro, el corazón de la Biblia cuál es, Jesús lo dijo, escudrilla en las escrituras, porque ella son las que dan testimonio de quién, exacto, ella son las que dan testimonio de mí, Jesús no digo, las escrituras dan testimonio de Abraham, las escrituras dan testimonio de José, las escrituras dan testimonio de Noe, no, dan testimonio de mí, entonces cuando leemos la palabra en realidad estamos siendo conducidos a Jesús, cuando a la vez resucitado, Jesús iba acompañando a aquellos dos discípulos que van camino en Maus, ellos iban hablando de lo que había ocurrido con Jesús, Jesús resucitado se les acerca y les pregunta oigan y de qué van hablando y los dos discípulos dijeron qué, tú eres el único que nos ha de lo que pasó en Jerusalén, que cosa dijo el señor, qué pasó, que nos haves, nunca soyido hablar acerca de Jesús, nosotros creíamos qué le era el Mesías, qué le era el Salvador, pero ya hace tres días que lo mataron, así que nosotros vamos de regreso al pueblo, porque esto se acabó, nos equivocamos, creíamos qué le era el Salvador, lo mataron, entonces Jesús le digo qué tardos son ustedes, para entender las escrituras, pero él no dijo que les cuesta entenderme, que les cuesta, conocerme, no, él iba, les cuesta entender las escrituras y dice que desde ese momento comenzando por Moisés desde los primeros libros de la vida, pasando por los profetas, les fue explicando como todas las escrituras tienen como ir los central conductor, la persona de Jesús, entonces la Biblia habla de él, es decir, la Biblia no remite a él, que sabemos de Jesús, si no lo que el escritura no dice de él, como sabemos, como era Jesús, porque los evangelios lo narra, como sabemos que dijo Jesús, a, porque está escrito en la Biblia, como sabemos que hizo Jesús, porque lo leemos, entonces esta palabra, la palabra escrita, señala Jesús y la palabra predicada en este momento que estoy predicando en que me estoy pasando en la palabra escrita, por eso le dijimos un versículo de esta palabra para darle enseñanza, entonces vea la palabra predicada, que es predicada por los creyentes, remite a la Biblia, pero la Biblia no remite a Jesús, es como que el predicador está señalando a la Biblia, entonces yo voy a la Biblia, que está señalando aquí, y la Biblia me está señalando a Jesús, por eso Jesús es la máxima revelación de Dios, como es Dios, como Jesús, que piensa Dios, como Jesús pensaba, que era Dios, lo que Jesús hacía, y si tú te preguntan, ¿qué me diría Dios? Si yo voy a ver, quizás te dar miedo ese pensamiento, pero y si en lugar de ir al padre fuera a Jesús, ¿cómo crees que Jesús te recibiría? Te estudieras, me va a recibir con compasión, me recibirá como tanto pecador que vino a él y él demostró bondal, ese es Dios, ese es Dios, entonces cuando aquí le están preguntando, ¿y tú quién eres? El responde, lo quedo del principio les he dicho, sabe el problema con el ser humano, no es tanto de que no creen Dios, el problema con el ser humano es que Dios no es como el hombre quisiera que fuera, todos tenemos una idea de Dios, pero es una idea que nosotros hemos construido, el problema es que cuando Dios se redela en su hijo, resulta que él no es, resulta que el verdadero Dios no es como yo me lo imaginé, y eso me crea incomodidad, me crea rechazo, estos judíos que platicaban con Jesús, ahí no eran ateos, no, ahí no eran ateos, ahí no eran paganos, ellos eran expertos conocedores de los libros de Moisés, de los profetas, los conocían muy bien, pero lo que ocurries que ellos tenían una idea de Dios que no correspondía a cómo Dios es en verdad, es decir no correspondía a cómo Jesús era, porque mientras ellos se cuidaban por ejemplo de la impureza ritual, no mezcándose con extranjeros, alejándose de una mujer que hubiese dado a luz, editando ciertas comidas que se consideraban impuras, mientras ellos pensaban que eso es lo que le interesaba a Dios, Jesús aparece y él rompe toda esa normativa para mostrar que lo que de verdad la importa Dios es la persona humana, porque para ellos era impureza ritual que una mujer en superiodo menstrual entrar en contacto, porque si me tocaba una mujer en superiodo menstrual, me asía ritualmente impuro, me contaminaba, pero una mujer que no sólo no era que tenía superiodo menstrual, era que había tenido un hemorragia vaginal por 12 años, si alguien estaba ceremonialmente impura era ella, pero este mujer vino, tocó el borde de el manto del señor y ella fue sanada inmediatamente, Jesús preguntó, ¿quién me ha tocado? La mujer pensó que ella había cometido una falta el tocar a Jesús, porque de acuerdo a la ley, milenial, el tocar en este caso, a Jesús lo hacía inmundo él impuro ceremonialmente, y Jesús incisió que él me tocó, y lo discípulo diga un señor cómo que quiente toco, si la gente te empuja, si la gente se amontó la sobretí y tú preguntando, ¿quién me tocó? No, dijo el señor es que yo sentí que salió poder de mí, entonces aquella mujer se dio cuenta que estaba referiéndose a ella, porque ella sabía que Jesús hemorragia vaginal había desaparecido en el acto, entonces ella digo, me va a dar una buena regañada, pero no me voy a poder ocultar, antes pasó al frente y le digo, señor, yo fui quente toco y le explicó, ¿por qué? Porque por 12 años había padecido de este hemorragia, todo su dinero lo había gastado en médicos no la habían podido ayudar por eso vine a ti, y cuando la mujer pensó que Jesús iba a comenzar a recriminarle que lo había contaminado, le digo mujer, eres salva de tu asote, vete en paz, vete tranquila, fue bendecida, eso es lo que a los religiosos no les agradaba, porque la imagen que ellos tenían de Dios era que era un Dios que velaba por la pureza, que uno tenía que estar separado, que uno no debía ser tocado por esta clase de mujer, pero Jesús enseñó que él como Dios, lo que le interesaba era no la separación, sino la salud de esta mujer que había sufrido tanto, que su le digo queda sana de tu asote, para ella eso era su enfermedad, una asote que él no había asesado por 12 años, y después de eso Jesús va a la casa de Jair, que era quien lo había llamado, porque su hija estaba enferma, pero en este momento que se detuvo con esta mujer, la niña murió, pero Jesús de todas maneras llegó, y cuando llegó, la niña ya estaba muerta, también la ley de Moisés decía que no se debía tocar un cuerpo, muerto, un cadáver, porque la persona quedaba impura, entonces lo religioso decía, a Dios lo que le interesa es que que no nos contaminemos, que tengamos pureza religiosa, pero Jesús entra la habitación de la niña, y lo primero que haces que dice que la tocó, que sus podía haber la resucitado sin tocarla, pero la tocó precisamente para demostrar que a Dios que estaba en Él, que sus era el rostro de Dios, Dios estaba ahí, entonces Dios está diciendo a mí no me importa si toca con cuerpo, no lo tocan, a mí lo que me importa es que esta niña tiene 12 años y a muerto y sus padres están trancidos de dolor, entonces la vuelvo a la vida, para que ella pueda desarrollarse plenamente y sus padres tengan consolación y la niña resucitó, por eso Jesús les caía mal, Jesús les caía mal, porque Jesús no era como ellos imaginaba en que era Dios y eso es lo que le ocurre al hombre de hoy, a la mujer de hoy, eso es lo que le ocurre y es de que cuando a través de la palabra escuchamos a Jesús y Jesús nos hace demandas éticas, como por ejemplo el ser compasivos, el amar incluso al enemigo, el bendecir, al que no maldice el horar por quien nos persigue, cuando Jesús nos dice eso no es incomoda, porque nosotros queremos un dióvengativo y decimos señor mira, mira lo que me dijo la Fulana, mira lo que dijo aquel de mí, ay señor yo sé que tú lo vas a caspegar, tú me vas a vengar de cómo me han tratado y sabe que es de Dios, nada, lo que hace bendecir a esa persona con la café y con la conversión, por eso nos molesta Dios, porque no es como nosotros queremos, no es como lo imaginamos y eso es lo que está sucediendo acá, cuando él dice si ustedes no creen que yo soy, en sus pecado van a morir, pues no digero y tú que te crees y tú quién eres para que venga diciendo de que la condición de nuestro pecado dependerá de cómo pensamos de ti, quién eres, quién te crees y Jesús digo lo cada del principio les he dicho, no es que el ser humano no oiga, no es que el ser humano no tenga las respuestas lo que ocurre es que no le agrada las respuestas, la verdad siempre ha estado ahí, Jesús digo a perdón en es que perdón en sí me equivoque, no les había explicado, no ya desde el principio se lo dije, dicen sí, y si ustedes no entienden quién soy, es porque no han querido, es porque no nos agrada como Dios es, pero Dios hay que recibirlo como Él es y no como nosotros quisieramos que fuera, quizás nosotros quisieramos que sólo nosotros fuéramos su pueblo, que sólo nosotros fuéramos sus hijos y sus hijos y que a todo lo demás que Dios los castigue, que les oculta el sol, que no lluevas sobre ellos, quizás eso quisieramos, pero Jesús digo que el padre envía su sol sobre buenos y sobre malos, envía su lluvia sobre buenos y sobre malos, así es Dios, así es Dios, o nos molestamos cuando alguien que no es de nuestro grupo creyó en el Señor, o está siendo usado por el Señor, se acuerda cuando los discípulos vieron a un hombre que andaba echando fuera de monios en el nombre de Jesús, pero no era de los que andaban con Jesús, entonces molestos un día le dijeron a Jesús, mira, señora, hayando un hombre que ande echando fuera de monios en tu nombre, yo lo que esperaba es que Jesús, quien, quien, vaya a traerlo, no, esto de hecho fuera de monios yo lo tengo registrado como propiedad intelectual, vaya a traerlo, a esa elevamos a para del carro, eso querían ellos, pero que dijo Jesús, que bueno, que bueno que hay otro que Dios está usando, porque nadie que hable en bien del hijo del hombre está sin ser usado por Dios, déjenlo que ande o no ande con nosotros, eso no es importante, lo importante es que Dios lo use para que más personas sean liberadas y bendecidas, eso es lo importante, como se siente usted, cuando le dicen que en algún lugar hay una iglesia más numerosa que esta, como se siente, le da celo, o usted dice no, no, no, creo, o dice bentito, o sea, Dios, gloria Dios que hay otra iglesia más grande, que bueno, ese Dios es el que no nos agrada, el que no sólo nos bendice a nosotros, sino que bendice enviando su sol sobre buenos y malos, su lluvia, sobre buenos y malos, muchas viudas dijo que Jesús hubo en tiempo de elías y a quien socorrió a una pagana y a las que eran del pueblo de Dios, a ninguna, muchos leprosos hubo en el tiempo de eliseo dijo Jesús, y a quien se anó a un sirio, a un enemigo del pueblo de Israel y de todo los leprosos que había en Jerusalén o en Israel, a cuánto se anó eliseo, a mí o no, así es Dios, el punto de si nosotros estamos dispuestos a creer en Dios tal como Él es, en creer en Jesús tal como Él es, quién eres tú, lo que desde el principio les he dicho, esto no es secreto, todo el tiempo ha estado hoy, el punto es, tú vas a creer en esa verdad, tú vas a creer a quién soy yo o no, esa es la decisión, vamos a cerrar nuestros ojos y antes de horar, yo quiero invitar si hay con nosotros personas que todavía no han recibido al Señor Jesús como Salvador, pero por qué no lo he recibido, usted podrá decir, no conozco lo suficiente, quiero leer, quiero informarme un poco más, pero Jesús dice esto desde el principio está dicho, lo que necesita saber no está oculto, no es nuevo, ahí ha estado expuesto toda la vida, el punto es que si somos capaces de recibir a Jesús tal como es Él, yo quiero invitar si hay con nosotros alguna persona que por primera vez necesita recibir al Señor Jesús como su Salvador, por favor le pido en el lugar donde se encuentra, donde se empiez en señal que usted desea recibir a Jesús y con gusto vamos a horar por usted, hay alguna persona, algún amigo o amiga que necesita venir al Salvador, Dios es así, no lo podemos cambiar, no lo podemos acomodar a nuestros pensamientos o ideas, al contrario nosotros debemos cambiar nuestras ideas para recibir a Jesús tal como Él es, el que a mí me ha visto, dijo Jesús, ha visto al Padre, el que a mí me ha visto, ha visto al Padre, como Dios, como Jesús quiere ver a Dios, voltea ver a Jesús así como es Él, así es Dios, quieres hoy creer en Él, ponte en pie, hoy es el momento para hacerlo, vamos a horar, acércate con toda confianza para eso es que la gracia del Señor ha venido hasta ti. también quiero invitarse a algún hermano hermana que se alejó del señor, pero hoy usted necesita reconciliarse, si usted se va a reconciliar pongas en pie y nosotros con gusto vamos ahorar por usted, muy bien que hay una persona que viene para recibir a Jesús, pero si hay alguien que, bueno, si hay alguien que necesita venir a Jesús por primera vez, venga la invitación esta abierta, pero si usted se debió del Evangelio y hoy necesita volver a Jesús, rededicar su vida él ponga en pie por favor, ahí donde se encuentra y vamos ahorar por usted, muy bien que hay otra persona, bienvenido, Dios lo bendiga, alguien más que necesita venir, no se sienta apenado o apenada por venir, porque venimos a Jesús y todos sabemos que él es compasivo, que él es misericordioso, quiere venir tu también ponga en pie, hay alguien más aprovecha la oportunidad, vamos ahorar, ahí atrás hay otro hombre que viene, Dios lo bendiga, bienvenido, antes de orar la última llamada, si hay alguien más que necesita venir a Jesús, ya sea que es primera vez o reconcilio pongas en pie en este momento, porque vamos ahorar de inmediato, a usted que nos ve por televisión quiero invitarle para que anigual que estas personas que están aquí al frente, usted, ahí donde nos ve o nos oye, reciba Jesús en este momento, señor, te damos las gracias por estas personas que han venido para creer a tu palabra, gracias señor porque tú sigue siendo el Dios de compasión de misericordia que se manifestó en Jesús y hoy estas personas con humildad vienen para recibirte en tu revelación plena tal como tú eres, te rogamos por estas personas como también aquellos donde quiera que están viendo o escuchando para que les transformes y les desvida nueva y ayudan a todo tu pueblo, a toda tu iglesia para que podamos vivir siempre para ti, agradarte en todo aspecto de nuestra vida, por Jesús, nuestro señor lo pedimos, amen, llaman.