De podcast onderzoekt hoe zorgtechnologie in het kader van Triple C kan worden ingezet zonder het menselijke element te verliezen. Het wordt benadrukt dat technologie geen vervanging is van de relatie tussen begeleider en patiënt, maar een hulpmiddel dat de behoefte aan zelfstandigheid en menswaardigheid ondersteunt. Voorbeelden zoals slimme sokken en lampen worden gegeven, maar worden kritisch beoordeeld op het risico dat ze de menselijke wisselwerking vervangen. De focus ligt op het inzicht dat technologie moet zijn gericht op de behoefte van de patiënt en de begeleider, niet alleen op efficiëntie of arbeidsbesparing. Ook wordt benadrukt dat digitale burgerschap – zoals gebruik van social media – een belangrijk onderdeel van het dagelijks leven van patiënten is en dat begeleiders daarop moeten reageren met empathie en inzicht. De kern van het gesprek is dat technologie slechts een middel is, dat moet worden ingezet in een context van waarde, behoefte en menselijke relatie. Het wordt aangeraden om te kijken naar de effecten op het menselijk contact en de relatie, en niet alleen naar de technische mogelijkheden. Het belang van ouders en verwanten als partners in de zorg wordt ook benadrukt. Een serieus en gevoelig aanpak van zorgtechnologie is nodig, waarin de waarden van Triple C centraal staan.
Welkom bij de Triple C-podcast, een podcast waarin dik van de wereld, Hans van Waauer en ik
Sebastian en Over, het gesprek aangaan over Triple C. Elke podcastaflevering bespreken we
een omdeel. Dit is Aflevering Elf, zorgtechnologie en innovatie.
Welkom heeren. -Dank je wel man. -Ja, zeker.
Aflevering Elf. -Ja, we hebben eigenlijk niet gevied dat we voorbij aflevering
zijn. Dat is ook wel een meelpaal, een wel aflevering Elf. Dit keer over zorgtechnologie en
innovatie. Net als de vorige podcastafleveringen gaan we weer vragen van luisteraars, behandelen
en anecdoters en opvattingen en misvattingen. En misschien eerst hebben we waarom we het eigenlijk
over zorgtechnologie er aan hebben. -Ja, interessant. -Ja, lijkt maar ook.
Ja, dus de aanleden, onze eerste kennis making gingen over beeldzorg en Triple C.
Want ja, onze bestuurden had mij naar jullie gestuurd. Zo van, ja, wil beeldzorg als inhoudelijk
iets gaan vliegen, dan moet het ook aanslijten bij het inhoudlijke model, of wat inhoudelijk de
manier van werken bij een A-se zet. En het was een heel leuke gesprek waarbij je het echt een
verkening was. Wat is dat nou beeldzorg en wat is dit nou het GPLC? Ik ken dat eigenlijk helemaal niet.
En waar slot het aan, waar slot het niet aan. En eigenlijk aan het eind, dat was helemaal niet
de broerling, maar aan het eind van die kennis making hadden we eigenlijk een beetje en visie voor
beeldzorg hereikt en herschreven. -Ja, met allemaal gebeurde in een uurtje. -Ja, precies, dus dat was
echt super. En voor je twee te zijn met tien afleveringen. -Ja, dat moeting was dat toch zeg. -Ja,
het was fantastisch. En om die verkending eigenlijk door te zetten, dat kan deze podcast afleveringen wel
verdienen. En eigenlijk ook vanuit de misvattingen voor opvatting die ik was hoor van ja, het RippleC
en de zorgtechologie, dat zijn onverenigbare eneeden, dat pas niet bij elkaar. Dus wij gaan niks met
technologie doen, wij gaan niks met dat appje doen, we gaan niks met dat doen, want wij werken naar
RippleC. En dat gesprek wat ik met jullie toen had, merkte ik al van ja, dat is zo zwartwittig,
is het niet. Laten jullie gewoon gewoon gaan verkennen, wat is het, wat sluit dan wel aan en wat sluit dan
niet aan? Welke grijstin te zijn eigenlijk? -Ja, en welke kleur kunnen we er aan geven? -Ja, precies.
Ja, ja, ja, heel goed, heel goed, zeker. Misschien de eerste vraag, wat is jullie erwaaring met
zorgtechologie in de praktijk? Kom jullie er wel eens tegen? En zo ja, wat kom jullie wel eens tegen?
Ja, nu veronderstel je dat wij precies weten wat er met zorgtechologie bedoeld wordt, maar
goed, ik zal een poging waren. Kijk, we komen natuurlijk tegen dat wij bijvoorbeeld in de nachten,
dat het aantal bewoners gevolgd moeten worden snag, want bijvoorbeeld ensterepilipsie hebben
en je wordt op de ene van een manier, kan je daar naar acoustisch zeg maar volgen, dus ik kan
luisteren naar die klient of er bijzonder we geluiden zijn. Ja, ik kan ook, de camera's wordt er ook
soms gewerkt. Ja, precies. Dat valt waar mij allemaal betreft allemaal een beetje onderzorgtechologie. Ja, ja,
ja, ja, dat is de klopt dat. Ja, ja, ja, dat is de toezicht houden de zorgtechologie.
Nou ja, daar zitten natuurlijk altijd haken in ogenaan, en je kan zeggen ja, een heel nachten camera op
iemand, nou, dat is nog wel wat hè, kinderade van de privacy. Ja, wie wil dat nou? Dat wil
ik niemand. Ja, precies. Maar er zijn ook zover aan de slimme camera's, die pass gaan beeld gaan,
gaan gaan geven. Ja, op het moment dat er bewegingen zijn, of onverwachtige bewegingen zullen
zeggen of of hè. Dus ja, dan is het eigenlijk een heel mooie hulpmiddel voor begeleiders,
die dan dat zijn jaar krijgen, waardoor ik denk, nu moet ik wel of niet ingrijp of ik kan even
kijken of ik wel of niet moet ingrijp. Ja, ja, zo zijn natuurlijk heel veel dingen van, je hebt
ook een incontinentie materiaal. Ja. Dat vroeger werd mensen snags verschoten, dat we niet nodig
was. Ja. Of ze werden niet verschoten, dan lagen ze uren lang in een kledst nat luier. Ja,
ja, precies. En dat is natuurlijk allemaal door dit soort dingen. Veel menswaardiger geworden zou ik
maar zeggen. Ja, ja. En dat is natuurlijk waar ik of wij het alle technologieën en alle leukesnuffjes een
beetje aan afwege is, past het bij ons gevoel van menswaardigheid. Ja. En draagt het bij aan
aan relatie en draagt het bij jouge herhertheid. Ja. Nou, dat vind ik wel grappig, want het
2-3 jaar aflevering geleden hadden we de Big, trekker. Ja, is het vocht het betekentis toe? Hij vergroot
het de invloed, he? De invloed. Ja. En is het gehechtheid bijvoorbeeld? Ja, zeker. En na de aflevering
dacht ik ook van dat zou eigenlijk een hele mooie toetsen kunnen zijn ook voor allerlei zorgtechnisch
technologische hulpmiddelen. Dus, bevoordelijk, dat is het eerste voorbeeld dat je geeft de hand, dat
is die toezegd houdende de moticaa. Ja, dat is niet zo'n zeer voor de klient, dat is meer voor de
organisatie, omdat je snagst dus niet overal kan zijn en je kunt het niet overal bij mensen.
Maar zo'n stappen komt niet even. Ja, maar ook als je bereizen plekken er wel bent, dat
zeggen mensen wel eens, ja, maar als je op die wooning bent, heb je die technologie niet nodig, dat weet ik niet.
Want als je op de wooning slaapt, dan hoog je minder, dan wanneer je dat via die technologische
appartuur wordt gevolgd en mis je veel meer dingen die je wel moet zingen leren. Ja, ja, ja. En als je niet
slaapt, dan zit je het hele dag te kijken, dan doe je ook iets met privacy van mensen. Ja. Dus dat
heeft ook wel voordelen voor de bewoner. Ja, dat bedoel ik. En die luier, ik noem nou, dat je drie
uur lang in een natte luier ligt, ik denk dat dat toch een voordel voor die bewoner is, dat het kortere is.
Dat is bijna een no-brainer. Dus je verschwond de minder, je hoeft ook niet snagst de nachterhonders
te doen, dat je om drie uur snags iemand tijdens een slaap haalt omdat hij kijkert vanuit
efficiency, maar je kan ook zien van, het is ook comfort voor die klient. Ja, voor de bewoner. Ja,
het is vocht het weer betekent is toe voor die klient. Ja. Ja. Ligt gamelijk wel zijn in de geval.
Ja, of een bijdere nacht rust. Heb je overdags weer een voordel van? Ja. Ja, je kan ook natuurlijk
denken aan zorgtechnologie voor begeleiders. Hoe wilde ze zich bewust van hun hardslaggen? Ja,
natuurlijk, dat is gezien dat een PMT man met hardslagmeters werkte, om medewerkend bewust te maken, hoe
spanning vol ervaren zij die situatie? Ja. Nou ja, als je dat is ja vaak, je denkt er is niks aan de hand,
maar dat gebeurt toch het einde te ander in je. Nou, dan kijk ik weer naar de gevenen gehechtheid
bevorderen. Ja. Hoe betrouwbaar ben je dan? Als jij denkt dat een niks aan de hand is met
die klient heeft dat er lang gezien, je leert. Ja. Dus ik denk, voor mij zorgtechnologie allemaal wat
instrumentelle toevoeringen. In instrumentelle toevoering? In instrumentelle. Zo gezegd betekent het niks,
maar als je het gericht kan toepassen op betekens toevoegen, in vliegdvergroten en gerecht hebben
bevorderen, dan krijgt het dus betekenis in het geheel. Ja. Is dat instrumentelen drink? Ja.
Ja, krijgt betekenis. Nou, dat is precies wat mij eigenlijk de laatste jaren of in het begin dat
zorgtechnologie een beetje populair werd of meer grond aan de voet, voet aan de grond kreeg.
Toen was het heel erg op het gadget niveau. En dan hebben we de voorgaalverlevering er ook over gehad en
wordt het allemaal trucjes. Dus dan wordt de vorm niet waarde en wat norma, de vorm die wordt dan
verheven tot doel. En dan hebben we de voorbeeld het over hebben, bijvoorbeeld een medicijndispenser. Dat is een
apparaat voor de thuis zorg en daar zit dan de bekstorrol, dus die zakjes met medicijnden zitten
erin en op een gegeven tijdstip, dan piept dat ding, dan moet je aangeven, ja, ik ben daar en
dan speelt die eigenlijk het volgende zakje uit en dan moet je ook nog drukken van, ik heb een ontvanger.
En dan kun je dezelf je medicatie krijgen, dat was dan een keer in een pilot positief bevonden bij
in zorgorganisatie, voorzichtig bestuurder. Hoeveel klient hebben we 200 van die apparaat, en flots
worden heel veel ertigeld en die blijven allemaal stofhappen op het aangericht en niemand gebruikt het.
Omdat het dus een heins van vorm wordt verheven naar doen. Dus dat staat met tegen in zorgtechnologie,
zo bekijkt, en eigenlijk ook met de kansleinen nu. Ik weet niet of je daar over tullers.
De kansleine van VGN en de zorgverzekerhuis Nederland, die hebben een vijf kansleinen bedacht en
onderdeekend, dit zijn de kansleinen waarin we de genicaten zorg toekomst bestendig kunnen maken. En
een van die kansleinen is dat we arbeidsbesparende technologieën moeten inzetten. We hebben natuurlijk een
arbeidsmarktproblem voor uitdaging en technologie zou een oplossing kunnen zijn, een hulpmiddel zijn
om dat te doen. Maar met zo'n kansleinen riekt dat een beetje naar vorm voor doen. Dus we hebben
bewezen arbeidsbesparende technologieën, dat werk bij organisatie A, rest van Nederland,
doet dat ook. En dan werkt het. En is het moet het doel dan zijn om arbeidsbesparende te werken,
zeg maar. Of moet je ook dan het afwege tegen 'ja, wat heeft die klient na nodig?'
Vol doet dat arbeidsbesparende aan de behoefte van die klient. Zo nee, dan moet je misschien toch
nog eens goed nadenken of je dat dan op die manier wel wilt inzetten. Ja, dan kan je natuurlijk
zeggen 'ja, maar ja Hans, doe niet zo'n event we hebben te weinig mensen, maar ik denk altijd als je die
inhoudt voorop zit en de goede dingen doet en aansluit bij behoefte en de zorg mooi en
interessant en leuk maak ik met elkaar, dat er volop nog genoeg mensen naartoe komen.
Ja, en daar waren natuurlijk de efficiëns die er vergroot kan worden, omdat je onzeerde dingen aan
doen bent, of omdat je dingen aan doen met die heel veel tijd koste, zoals wij vroeger alles met de
pen op boosters schrijven en dan met die peks moesten uitwissen en weet ik het allemaal wat. En je
zet er nu in de computer dan gaat dat wel veel sneller, dat is natuurlijk mooi, maar dat gaat niet
en koste van je relatie met die klient, sterker nog, dat gaat misschien wel, bevoort het misschien
wel die relatie omdat je meer tijd voor hem hebt. Ja, precies. Maar als het uitgangspunt is, we moeten
mensen besparen en we moeten eigenlijk de klient meer zelfs dan nog laten doen, want we hebben te
weinig personeel om het maar zo te doen. Ja, dan vind ik het wel goed omdat het nog
ze heel goed overnaten denken in dat tegen je waarde te houden waar je ingestat. Ja, ik zit bijna op het
puntje van m'n stoel. En we hebben natuurlijk in ons boek gaat al wel die tradities, vanuit welke
tradities ontstaan dan dit soort middelen, is het dan vanuit een defectraditie? De defectraditie? Ja, uitgang
van de korte. Ja, die caps, de storen is, in ons geval misschien, wij gaan niet uit van
problemen gedrag, maar als je dus wel uit gaat van problemen gedrag, dan ga je straks het
seniorleeringsplan vervangen door de slimmersook. Ja, dus je stopt met de ene truc en je gaat
over op de andere truc, de andere form, ja, is wel een voortvloosende ons optiek van de defectraditie,
dus je bent eigenlijk die defectraditie aan het versterken en vast houden, in plaats van dat je toch
gaat kijken vanuit die menselijke behoefte? Precies, we heeft nou, wat is nou jouw vraag? Of de
traditie van zelfstandigheden, autonomie, zelfredsemheid, etc. etc. het wel je ook weet dat veel de
meeste van onze bewoners is dat dat ultieme punt van autonomie nooit zouden bereiken. Nee,
hoor je nou maar bij de verstandershek? Ja, dat je ondersteuning nodig hebt. Ja, dus dat is
mooi uitgevoerd. Eigenlijk de wetenschap dat die mensen, dat deze bewoners intelligenten gewoon
ondersteuning nodig hebben. Ja, dus als je alle technologieën over welke dingen je dan ook maar
inziet, wat die allemaal geregeld zijn op vergroten van zelfstandigheden en zelfredsemheid,
waar je zelfs spreken en autonomie. Ja, dan denk ik dat je toch een beetje de belang mislaat
en ieder geval vanuit ons modelger is in je het waarin wij het hebben over samen doen en over
gerechtheid, over relatieforming, over relatieonele autonomie. Dat is een ander verhaal dan alleen maar
gericht zijn op ik heb steeds minder mens al mee nodig, dus we kennen hem met minder personeel. Ja, en ik
vraag me altijd af, alles wordt ontwikkeld wordt wij zijn natuurlijk erg groot geworden met klienten,
met een hele intensieve zorgvraag en meer zorg. Ja, wat voor zorgtechnologie kan dan die gerechtheid
bevordigen of die hele intensieve begeleidingsvraag vervangen? Nou, dan ben ik altijd wat skeptisch,
ik lofd echt in een menselijke maat en een relatieonele maat, dus die technologie moet wel echt
ondersteunen zijn, niet alleen voor klienten, maar ook voor die begeleider. Ja, dit is volgens mij een
winselwerking. Ja, dus hier schiet mij één opmerking en één verraag te binnen. De eerste opmerking is
hier zij van echt het uitgespunt moet zijn de zorg voor de klient en dan de rest, dat is een neve
effecten, de slimme in continentie materiaal heeft voordelen voor de klient, beter en nacht rust,
zit niet in dat spul de hele dag, het is de huid van die tijd ook beter, een neve effect is dat
je dus ook minder afval hebt. Neve effect is dat je minder vaak het bed hoeft te verschonen als
iemand doorgelekt is, dat zijn er minder belastende werkzaamheden voor de medewerkers, dus ze heb je
maar hopen mogelijk ook minder verloopt, minder verzuimd, en we hebben een pilot gedraaid hierbij aan
ze zetten bespaart op een groep zo gemiddeld 20 uur per week aan arbeid. Dat is toch geweldig? Ja, dus
het is dit een voorbeeld van dat die zorgtechnologie niet ingezet is als een arbeidsbesparen en dat het
begint bij het comfort van de klient en dat het dan uiteindelijk blijkt ook nog efficiënten en goed
kopen zijn, dat is natuurlijk prachtig. Ja, goed kopen is het nog niet helemaal maar dat moeten we met
een eventie over niets brengen. Maar het is niet of al wel een enorme bespaaring qua tijd en
voor de medewerkers, maar goed dat is het neve effect. Dus dat was de opmerking en de vraag die
ik wilde stellen is die relatie en de gehechtheid en zorgtechnorie, dat is een beetje de spanning die ik
zo voor die ik merken. En misschien is het interessante om even te kijken naar wat andere voorbeeld
van zorgtechnologie, van gehoek hoe verhouden ze die zich dan tot. Ja, ik ga nu misschien een
aantal voorbeelden geven, maar dus hier te bij mij nu eetje in mijn hoofd. Nou, heel graag.
Ik was een keer op een congres, ze zal jaren geleden worden en de vertelde iemand die had iets
een nuffie ontwikkeld, zeg maar, een technologisch dingetje ontwikkeld. En die was er heel trots op,
want dat was dan zo als die klient dan en stig probleemgetrag vertonen, dan weet hij
gestepareerd in een separatie ruimte. En dan was er een snuffje, dus dat je vier jaar
een van de appje kon je contact houden met die klient, zeg maar, die in de separie is dat.
Kun je contact houden? En dan niet helemaal alleen in die separie is dat, maar dat je dus vier
dat appje contact kon houden. Dat was ik weet het niet precies, maar ik kom het niet er wel op
neer. Ja. Kijk, en als je op die manier dus bezig bent om wij zo spreken separatie in stand te houden en
het is iets minder erg te doen lijken, dan denk ik via dat slijfels mij de plang mis.
Ja, ik dacht door gewoon die deur van die separie open, dan heb je ook contacten, heb je niet
dat appje van nodig. Ja, precies. En als je echt van het separieer bent, dan sla je
doel ik voorbij als je dan toch nog contact gaat houden. En dan wordt het dus hierop dat punt van
wegingen het nou af tegen mens waardigheid en gerechtheid. Of denk je, oh leuk, nieuws snuffje
dat gaan we gebruiken. Ja, en dan denk ik, ja dat snuffje, dan krijg je de instrumentele
relatie. Ja, en wij zijn eigenlijk van de relatie. Ja. Ja, het klinkt misschien wat abstract.
Nou, lege ze uit dan wat je bedoelt met het verschil tussen de instrumentele en de relatie.
Nou, het menselijk contact. Ja. Ik voel aan, jij voelt aan, de wisselwerking, dus wat heb
jij nodig, wat heb je nog niet nodig? Dus aanvoelen, aansluiten aanvullen. Ja, ja, en als ik dan
eerst vier wadjes moet kijken, ook die klinkt, heeft mijn nodig. Ja. Ja, dan ga ik mij dat gewoon
te ver. Ja. En dan denk ik dat, dat past niet in mijn mens waardigheid, strategie, is de normen
die wij handeren, de waarde, norm, horen vormen bij. Ja, dus dan denk ik, de vorm die gekozen is,
schakelt eigenlijk de wisselwerking, te veel uit. Ja, je zegt toch, ja, ik zin je leer toch. Ja,
maar het gaat niet alleen zien, je leef gaat ook aanvoelen. Echt aanvoelen. Ja. En ik denk, pas
als je uit je ziet, op je klokje, peta laat. Nou ja, dus ben ik het mee eens en het is misschien
leuk om even te verkennen, want er zijn eigenlijk twee voorbeelden van zorgtechnologie die wij dan
te binnen schieten. Eentje is de slimmersook, je noemt hem net alleen een pic. En de pip meta, dat
beginnen met de slimmersook, die strikt op de verbeeldingen. Ja. Maar dat die zin en leer
te stress door een sok met sensoren, en hoort dan eigenlijk ook een borstband bij en die registreren
dan de hardslagen en de huidvolg te gijt, een beetje zoals de vroeger lege detector. En die
registreren eigenlijk heel goed bij mensen zonder beperking, maar ook mensen met de beperking of
ouderen wat je stress niveau is. En vaak zie je dus dat je lichaamelijk al eerder het stress
niveau ervaart, dan dat dat zich uit. Dus je kunt eigenlijk eerder reageren op iemand die
stress heeft. Dus het een app bij en op die app kun je dus dan zien. Nou, Sebastian is het
nu in het groen, dus dat die je ervaart geen stress of oranje, je gaat richting stress
niveau en rood is, nou, hij zit er. Dus als je het nog niet ziet, dan zit je er al dus dan
ook een moment kan hij dat het kopje door de camera smijten. Maar hoe ga je dat dan inzetten?
En dat hebben we ook binnen A/CZ met een moral berater, zoals een etescomissie besproken. En daar
het komen ervoor dat in het data vanwege die relatie dat je dat niet eigenlijk op dag lach is
een manier moet inzetten. Want dan kijk je in het data alleen maar naar de enkel van je
watch. Ja, precies. Maar tegelijkertijd hebben we wel gezegd, als diagnostisch instrument zouden
heel interessant kunnen zijn. Zou misschien je sensitiviteit kunnen helpen? Doordat je het zijn
jouw krijf van, he, daar is daar iets aan de hand. En ik denk, oh, ik heb hem nog niet gezien. Dus
mijn sensitiviteit zouden doorbevoer het kunnen worden. Maar dan heb je het wel van donderst goed
gebruiken? Ja, precies, maar ook, zoals we nu naar kijken is dat je bijvoorbeeld inzet voor
een bepaalde periode, dat je twee, drie weken inzet en krijg je dus een soort van stress,
patroon, gedurende de dacht die je hebt. Dus als het jouw niet lukt en je team niet lukt, of
de drie ook niet lukt, om precies te ontdekken waar de schoen verinkt, zo gezegd, dan kan
zo een sok verinkt. Ja, dan kan de sok helpen met kijk van, oh, dan met deze overgang of daarop
op het werk, daar gebeurt iets. Om naar vervolgens dat gegeven weer te kijken, uit te gebruiken,
om naar de situatie te kijken. We zijn natuurlijk heel veel manieren om die stress dan te zien
en te zien jullie heren bij overgangs. Ik zie het wel als je z'n waarde, maar al van hier dan ook.
Ja, maar dit zou mogelijk een helpmilk kunnen zijn, maar ik zie eigenlijk in Zoetza's, zo'n slimme
Dat is een heel mooi moment.
dan ben ik dan wel een beetje skeptisch over. Ik zou eerder even denken dan wat dik in de begin
zei over begeleiders. Ik zou eerder een slimmessok voor begeleiders gebruiken dan. Want die om
hem te laten varen "he, mijn hartslag loopt nu op, wat mijn stress neemt toe", terwijl misschien daar
nog niet helemaal echt van bewust was. En dan kan je dat reguleren. En als jij als begeleider
je eigen stress kunt reguleren en rustig kunt blijven. Ja, dan kan je ook veel mee te klienten
begeleiden dan wanneer je natuurlijk voldo van stress. En dat klinkt mij weer als muziek in de
oor eigenlijk. De bewustvording van de omgeving. Dus het is een kontext te wel model.
Dus we behandelen. We willen heelend zijn door midden van de omgeving. We is de omgeving van de
mensen die bij ons woont. Dat is die begeleider. Dus die begeleider zich daarvan bewust wordt.
Kunnen we misschien daar ook weer petering coach en treinen? Ja. Voor onze weerbaarheid.
Zeg niet. Ja, precies. En dat zei het aan het andere voorbeeld. Dat is de pip z'n zorg.
Dat is van een collega van ons die gebruikt dat in zijn behandeling gesprekken met LVB
klienten. En dat is een klip die op je vinger zet. En die laat dan zien wat je stress
niveau is. Die kan het op verschillende manieren doen. Met kleurtjes, maar die kan het ook als een
soort van game laten zien. Dus dan als je niet gestres bent, dan verschillende mooie landschappen
of vliegen bepaalde beesten weg of zo. Maar als je gestres bent, dan wordt het al wat donkerder.
Maar hij merkte in de behandelkamer dat hij met een klient wat ontspanningsoefeningen
reedt. Want die persoon had last van stress naar ademwaarlingoefeningen, etc, onder tussen die
klip op. Maar dat sloeg helemaal niet aan, dat werkt daar geen normaal niet. Het is op het eind
van die oefening maakt de behandelkamer een gapje. En je zag neus proeven, dat is stress naar
bededen. Dus dat gaf zowel de medewerker als de stikliënt inzicht van kunnen wel ademwaarlingoefeningen
doen, maar gewoon een gap. Een beetje nuchter en luchter en luchtig. Dat werkt veel beter om die stress
te reguleren. Dus hij maakt veel gapjes met de hand. En nu komt de handvraag. Heb je daar
dat al had je dat apparaat daar nou echt vanoeg? Ja, blijft ze wel. Ja, zeker. Ja, ja, en wat is
waardig om te onderzoeken wat we in deze podcast doen? Het lijkt er bijna op, dat er misschien
een veel te gericht zijn op de klient. Ja, misschien veel te weinig gericht zijn voor ons dan
op die begeleiders, die eigenlijk de ondersteuning moeten bieden. Je zou ook kunnen denken in hoe
we kan zorgtechnologie ons ondersteunen in de coaching van begeleiders. Ja, dan draaien
het eigenlijk om. Ja, dat doen we al 30 jaar, hè? Ja, ja, ja. Ja, ja, ja. Misschien past dat
ook wel in dit verhaal. Ja, we hebben het eerderal over beeld zorg gehad, hè? Nou, daar hebben
het eigenlijk al omgedraaid, want we begonnen bij ASEZ eigenlijk met de even zelfstandigheid
bevorderen, maar in het schwek met jullie gaat het meer om hetzelfvertrouwen bevorderen. En vanuit
hetzelfvertrouwen ontstaat dan eigenlijk initiatief. Ja, in de podcastkringen toen ook over
die betrouwbaarheid, je beeld en er komt gewoon iemand in beeld. Ja, voor jou. Ja, nou, hoe
mooier is dat? Ja, precies. En dan ondersteunend aan de relatie die je dus als bewoner of klient
al hebt met je bestaande begeleider. Dus het is niet dat je dat de beeldsorgcentrale dan
overneemt, maar die kan dus de beeldsorgcentrale kan gewoon bij springen. Ja. En ondersteunen zijn
en aan de medewerkers, dus dat is ook wel arbeidsbesparend als nevenvend, maar vooral voor de klient.
En ons eerste gesprek ging toen over beeldsorg. Ja. Heb je toen een aanleiding van ons gesprek
wat aanpassingen gedaan in die eerste opzet? Ja. Dat zijn bij een gesprek niet met jou daarover, hè? Ja.
En weet je nog welke aanvullingen je toen hebt gedaan een aanleiding van ons gesprek om dat
document aan te passen of passende te maken, dan dat het al was? Ja, dat is dus met name dat
zelfstandigheid. Dus dat het tegen hem wel van ja, wie wil nou dat de klient zelfstandig
is? Willen wij dat of wil de klient dat zelf? Dus dat was een eye-opener. En in die bestaande
relatie, dat is een toevoeging. Kijk, woorden die doen naar toe. Dus we hebben het ook gewoon meer
verwoord in triple C termen. Maar het grappige is met beeldsorg ook over woorden doen naar toe.
Dat je vaak met zwoord zeggen van ja, beeldsorg is zorg op afstand, maar dan creëer je eigenlijk
al een soort van ruimte tussen, wel je ook maar zeggen, het is ja zorg weer bij. Ja, met
heel veel zorg tegen noggie. Ja, een scherm in je eigen woonkamer. Ja, het is dicht.
Dat is wel op een moment dat ik er geen andere zorg is. Ja, precies. En de verstandige
beperking kun je niet uitzetten, die heb je gewoon 24/7. Dan moet je ook 24/7 eigenlijk beschikbaar
zijn. Het is die beeld zorg, is gewoon ongelofelijk aanvullend. Ja, als er even niemand beschikbaar
is. Ja, precies. En dan zouden die beeldsorg zouden die ook niet beschikbaar zijn en dan zou
die klient veel meer stress hebben. Ja, precies. Ja, precies. En sommige mensen zeggen ook
van je dus, er zit een scherm tussen, dus er zit een scherm tussen mij en dan. Maar je
het ook zeggen, het is gewoon contact via het scherm. Dus er zit een net in een woorden,
dus wat dat betreft, heb ik wel veel herschreven en die uitgangspunt nieuw beschreven. Wat
echt wel een mooie aanvulling is. We moeten onze rubrieken niet vergeten, zeker.
De rubriek vragen. Vraag van luisterhuis, kijk dan. Dat gaat helemaal niet over zorgtechnologie,
maar het sluitheer misschien wel een beetje weer op aan. Dit is van Tom, die werkt ook
in geen ingreken op de zorg, die verbaasigen over het verschil in visie. Hij zegt dan, ik heb
een 3.7 mindset en gelukkig lukt het, hebben we niet de focus op problemen gevraagd te hebben,
maar juist naar de andere dingen te kijken. Maar hij merkt dan in een organisatie dat er ook veel
wordt gewerkt met ziensleeringsplannen. Hoe kijk je jullie naar het gebruik van ziensleeringsplannen en
waar zou ik het sprek moeten openen om meer richting geven naar de behoefte in plaats van de problemgedrag.
Misschien mag ik even zeggen waarom ik deze vragen relevant vind voor het vertel.
Nou, omdat de slimme sók bijvoorbeeld is. Je ziet op je schermpje "Oh, zwastien is oranje,
dan moet ik aan dacht geven, is hier groen, hoeveel ik geen aan dacht te geven, bij wijze van".
En misschien een beetje historisch bestrijf, maar handzij zij dan de keer dat voorheen zorgverzekeraar is
eigenlijk van alle zorgorganisatie eiste dat er met ziensleeringsplannen worden gewerkt.
Ja, ik ben hier zorgverzekeraar is waar. Ik kwam me wel eens bezoeken van de inspectie.
Oh, de inspectie? En dan zeg ik dat bij mensen met ernstig problemverdrag dan zei ze
van waarom heb je jullie geen ziensleeringsplan? Ja, dat hadden we dus niet.
En dat was wel gebruikelijk op veel plekken om een ziensleeringsplan te hebben en dan
zodat je kan zien van het is fase 1 of 2 of 3 of het is fase groen oranjeavrouwt.
Ja. En dan moet ik in die fase die doen en in die andere fase moet ik iets anders doen.
Ja, wij hebben er nooit gebruikt omdat het is grappig als je die ziensleeringsplannen bekijkt,
dan zie je vaak bij die groene fase die dan besproken worden of beschreven worden.
Ja. Dat staat betrekkelijk weinig tekst. Als je een beetje zo door je wimpers door je ogeren en
naar zo'n ziensleeringsplan kijkt dan zie je vaak bij groene fase niet ze veel staan.
Nee. Dus hoeveel je eigenlijk niks te doen als? Ja, dat is de valka.
Bij oranje staat stuk meer en bij roost staat nog veel meer en bij roost staat dan eigenlijk
goed die klient begrijp moet worden. Ja, even los van dat er dan soms ook nog dingen
in staan die wij hier nooit zouden doen van iemand afzonderen wat er ook. Maar bij roost staat
dan heel uitgebijp beschreven, je moet ze zo duidelijkheid bieden, afwast bieden en voor
een soort in contact blijven. Ik denk ja, doe dat van tevoren. Ja, dat komt hier misschien nooit.
Dat heeft dat nog aan jezelf. Kluist dat nou bij groen? Ja, als je het tot bij zee op wilskrijven.
Ja, en het kan het hoeft niet hoor, maar het kan belemmen dat je de manier waarop je zelf kijkt.
Ja. En dat kan dus tussen jouw en die klientkouw moeten staan en je gaat op een uitelijke
merk af, oh, een beetje de treks en werkbouw op, dan moet ik ze zo zo doen. Ja, en ik vind dat
niet mogelijk is het bedoeld voor je om je sensitiviteiten vergerd, maar ik denk dat het
juist soms dat, dat bremmen het. Ja, ja. Dat sta ik me zeker bij jou, maar ik vraag
ik zie veel begeleiders, ik kom een veel instellingen. Ja. Kom mee bij nou dat seniorieringsplan.
Nou, dan hoor ik vaak nieuwe mensen weten wat ze dan moeten doen. Ja. Ja, ik zeg bij
probleemgedrag. Ja, ja, dat klopt. Ik zeg maar, je hebt er ook een dagprogramma, daar staat
toch in wat je moet doen. Ja. In jezelf bijna lijken of er een soort constant is door de
dag heen, of er geven ruimte, of er geven richting of uitnodig, maar dit is natuurlijk
de kunst van het hele verhaal om verdurend sensitivitezaam. Wat heb je nu nodig? Moet je
ietsje voordoen? Moet je het uitnodig of ruimte geven? Ja. Ik ben natuurlijk helemaal
te handen eens. Je ziet langzaam in die rode fase, noemen ze dat dan. Ja. Moet de
richting gaan geven? Ja. En ik denk dat als jij richting gaat geven als het echt moeilijk
wordt, ik denk en je wordt zichtbaar en je wordt duidelijk eigenlijk probleemgedrag
begraagd. In het aartelaten ben je dan bekrachtiger heen? Ja, precies. Ja, het is eigenlijk
het heel gek gezegd, het is bij een belooningsysteu. Ja, een omgekeel belooningsysteu. Een relatje
in een belooningsysteu. Ik wordt duidelijk en ik. Maar het heeft de vleldroom mee te maken hoe
je dit soort dingen gebruikt. Ja, het hadden we net met die zorgtechnologische snufjes en
En de geld was er niet.
voor z'n senior dingingsplan ook, maar uit CCE zijn er voor concertaars in expatie.
Die heeft daar een boekje over ze heeft na een aantal jaren geleden, in dat het volgens mij,
als ik het uit me over goed zeg, senior-leeringsplan een vloek of een zeer en als je de boekje leest,
dan blijft dat er een beetje in midden hangen, omdat het heel veel te maken mee heeft goed gebruikt.
Het moet bij je uitgangspunten, bij je waarde passen, mens waardeheid, menselijke woorden,
geerdaad, zo kijken wij daarna en dan zetten we dingen wel in of niet in,
op gangelijk van hoeverde te bijpast. Zo hebben wij ook wel meegemaakt in het verleden.
Dat inspectie kwam kijken bij ons en we hadden net in de loop van de jaren en de 1 jaren 1990
gade we net alle afzonderingsruimtes afgeschafd, zeg maar. Toen kwam de inspectie hier op
een gegeven moment en die zei van, hey, maar jullie hebben hier een wooning met heel ingewikkelde klienten.
Waarom heb je geen cipereerruimte? Ja, nou omdat wij die niet beelden gebruiken,
een nodig denken te hebben. En toen moest er per zee een cipereerwentig op een ruimte gebouwd worden.
Serieus? Ja, dat is zeker, dat heb ik. Ik was tegen natuurlijk in onze bestuurders,
die zei je het over, nou ja, het moet nog, want we moeten het gaan doen en vervolgens hebben wij daar een
slaapkamer van gemaakt van die cipereerruimte. Ja, maar het moest officieel en twee,
drie jaar later, toen kwam het weer door het hele land dat die cipereerruimte zijn, niet
zijn mocht zijn, precies. Ja, waar dat precies mee te maken heeft, bij ons, onze kijk daarop
bleef het zelf, dan we dezelfde waarde bleef we handeren. Ja, dat je hebt over Annakdoters. Hans
was hort de pedagogik was timelijker en vermoesten dat hebben. Ja. En wij dachten ja, krijgen we
ook hier klienten hier met de aggressief gedrag. Ja, ook in enorme verstorging van gewoon een leven.
Ja, laten we dan van 4 en 5 klienten gaan met die toevoeging dat de postering werd aangebracht,
zelf het aangebracht, die hebben we niet gebruikt, maar als de inspectie kwam, kon we laten zien dat we
ook postering aan de muur hadden. Sorry, wat voor? Ja, postering. Dus je had in die tijd had je
een cipereer en dan moest je zachte muur hebben. Oh, maar vaak denken wij dat het over de inspectie gaat,
maar de inspectie neemt eigenlijk de normaal door het land over. Ja. Dus als de inspectie komt bij
tien instellingen die tijd die allemaal een cipereer hadden en daar echt een goede overtuigende hadden,
en ze komen hier. Ja. Daarom heb je die dat niet. Ja. Dus die inspectie stelde normaal op, maar wel vanuit
wat het land belangrijk vindt. Het gemiddelde. Ja, precies. Ja, dus de mening van de midderheid wordt
verheven tot waarheid. Dat wordt bijna. Dat wordt een norm. Dat wordt een norm. Dat wordt een norm. Ja, en dat
zelfde, dat idee voel ik een beetje bij zorgtechnologie, het is nu al zo dat je een beetje gekort wordt
op je zorgbudget. Tenzij bepaalde zorgtechnologische hulpmiddelen in gaat zetten. En dan, dat krijg je
een beetje bij. Ja, maar je begon de armbijksmarktproblematiek in uitdaging. Ja. Nou, voor mij is het
niets anders dan 98. Toen krijgen we ook hier geen personeel. En wat ik bijna nu lijkt is dat we de
armbijsmarktproblematiek moeilijk mensen kunnen vinden bijna benutten en gebruiken om laten we dan
overgaan een bezorgtechnologie. Ja. Maar stijnen voor dat het NN is, moeten te zorgen dat elke
organisatie goede magnet wordt voor medewerkers. Ja. Hoe gewoon goed voor zorgen. Ja. Plus de inzet
van zorgtechnologie die gerechtheid bevorderend. Ja, nou precies. Nou ja, en wat jij in begin ook
zei van Hans, bijvoorbeeld vroeger was het met schrijven en tipex en tegenwoordigheid. Ja. Er zijn
ook allerlei technologie die kunnen helpen. Ja, dit zijn ook met de ACD en bepaalde
ontbordingprogramma's waarbij je gewoon echt veel sneller toespiet bent. Dat helpt in de
vermindering van dat administratie verlast. Dat is zeker. Dat is niet gebruikt. Ja, en dat. Ja, en dat. Ja,
als je toch over verlangers hebt en hoe je kun je begeleiders ondersteunen, hoe kun je toch meer
het zorgen overleg gestalt te geven, stel je sprekt af, deze klient heeft in de opatresiedwartige
richting nodig. Ja. En je kunt aankruizen, we hebben geen richtinggeven, we geven ruimte. Ja. En dat
krijg je aan het einde van een man krijg je een prachtig grafiek, we spreken richtinggeven af en uit de
rapportage compraamte. Ja. Dat er misschien een relatie te leggen is met onze manier van begeleiden en wat
we auspreken in de toenamen of afnamen van probleemge te gaan. Ja. Ja. Kijk, ik ben niet van die
zorgtechnologie, dat kan ontwikkelen, maar dat zou toch in het land als iemand dit hoort kunnen
zijn. Ja, luister. Oh, wat een nieuwe rubriekje, een oproep van Dekke. De oproep. We kunnen
nou het werk voor begeleiders zo maken, in combinatie met ons model. Maar daar is natuurlijk nog
best wel weer een zin te behalen. Ja, hoe je rapporteert en dat dan de rapportage zo doet
dat het bij je model past. Ja. En dan zo maandelijkzo of wel vekelijkzo, hoe vaak je dan ook wilt.
Precies gereedsuitkomen. Ja. Stel je voor dat je door die zorgtechnologie kan zien, voor die begeleiders
heeft het gerechtijds gedrag neemt toe. Ja. Die klient vlucht niet naar zijn kam, die kon men
hulp halen. Nou, dat zou toch mooi zijn als dat uit de rapportage geplaakt. Ja. Ja, precies. Ja,
een heel mooi. Zorgtechnologie is niet te panakke of hoe zeggen de oplossing, maar zeker niet
voor voor alle onze problemen. Het is een middel, een vorm, een middel. Net als dat we zeggen,
ouders weer meer betrokken mogen worden. Ja. Dat is heel lang het heidebafgeleerd, ik vind
er gewoon welkom. Ja, precies. Dat is dan nu innovatie. Ja. Wat eigenlijk weer? Ja, ik hoop dat
ouders een belangrijkere rol spelen in het omga met hun eigen dochter of zo. Ja. Dan hoop
ik dat dat is omdat zij dat graag willen en omdat die omdat de kwartig is voor die zoon of
die tochtig is. Ja. En dat het niet is omdat wij mensen te kort hebben zemmen. Nee, nee, nee,
het precies. Als er de moetje is, dan ga je dat ook niet werken. Ja. Dan moet je even in het verleden
natuurlijk wel als ouders voor een deel buiten de deur gehouden, terwijl ze veel meer hadden willen
doen of kunnen doen. Ja. Ja, dat is natuurlijk heel jammer en spijter achteraf. Als je ze als je mensen
gewoon kunt inschakel in de begleiding hebben gezorgd van hun eigen kind is natuurlijk perfect.
Maar niet met het doel om te bezijnen? Nee. Dat is nog geen vraag geweest, maar die heb ik
wel meer link te inpost gekregen. Oh. Van een ouder die zeg ja, ik heb oor niets over de 3
hoek met ouders. Nee precies. Doen die er dan niet toe? Peoli. Nou, wat is het antwoord op de
vraag? Dat zijn natuurlijk een van onze allerbelangrijkste partners in het leven van hun kind, he? Ja.
En ik hoop toch niet dat we ouders in de omgang met hun kind hier onder een donbling zorgtechnologie.
Ik denk dat vaders en moders of wie dat ook mogen zijn, niks beter zwijten wat hun kind nodig hebben.
Dan de professionals hier voelen dat natuurlijk van meelen verhaan. Ja. Ik wou ook nog even benadrukken
dat ouders verwanten in ook in ons modell hele belangrijke mensen zijn in het leven van hun zoon
en verdochter. Ja, heel mooi. De rubriek aan het doters. We strooien eigenlijk de hele tijd om
het aan het doters over verschillende zorgtechnologische omrozen. Ja, precies. Ze bereen ruimte zijn wat dan?
Ja. Ik zat nog even denken dat het er zijn twee mooie voorbeelden van zorgtechnologie bij ASTVZ-eentje
en een je hebt bij een andere zorgorganisatie in Zeeland. En die wil ik even aan jullie voorleggen.
En ik ben bedoeld hoe je die reactie daarop is. En einde van is dus van hier van de terrein. Dat is een
bewoner die ze snags met enige regelmaat wakker is. En omdat die eigenlijk geen tijd bestef heeft,
gaat hier een beetje dwele of erop die door het huis. En er is iemand een slaapwacht op de
bewoner aanwezig, omdat een andere bewoner en nu valt die, dat moet iemand zijn aanwezig, dat weet
die klient die wakker is. Die weet al dus, die gaat dan de deur uit en die klopt op de deur en. Mag ik al uit, is het ontbijt? Nee, dan gaan we bed. Dan gebeurt er twee, drie keer in de nacht.
Wat hebben die begeleidjes nou bedacht? Ik kunnen we niet met licht werken en het kleurtjes van licht,
dus ze hebben een lamp, dus verschillende kleur er geeft en dus in de nacht, dan heeft hij
een rode of een noemde kleur. En als het klient dan wakker wordt, dan kijk je naar de lamp en
het is nog nacht, dus ik. Als je groen is, mag je wakker worden, mag je ze bedaard. Als je groen is,
dan is het dus tijdens de manpjes daar. Dan mag die de wakker in de wakker? Dan mag je naar de wakker.
De leeringspland, al ja. Het helpt me eigenlijk om klok te lezen. Ja, en je weet wanneer er dus
op staat. Ja, daar zijn natuurlijk ook veel dingen, ook in de zorg en in de begeleider van mensen
met autisme, er zijn heel veel van dat soort snuffjes, ook in je tijdens besef creëren met
klokken die in kleur aangeven. Hij is de klood steeds minder waar je gewoon voor
ogen ziet dat je minder tijd hebt, zonder dat je klok kunt kijken. Ja, precies. Ja, dat
zijn natuurlijk hartstikke leuke dingen. Ja, want als een begeleider tegen iemand, ik kom zo terug.
Nou, hoe onduidelijk is dat, of ik ben met 10 minuten terug en je bent geen klokkijk. Ja,
als je dan die klok hebt, die op kleur op 10 minuten kunt zetten. De kreeg je gip op je tijd,
is er niet zo klok weer, betekent niet stoewoegend. En als die begeleider ook daadwerkelijk naar die 10
minuten terugkomt, dan moet hij dan wel doen, ja. Dan is het ook nog gehecht tijdens bevorderend. Ja,
hij moet wel betrouwbaar zijn. Maar nog even over die lamp. Ja, dus dan heb je technologie.
Ja, mijn vraag is ook zijn, hoe ziet nou dat dagelijven van die klienteraard heeft die inspankelijkste
tijdens niets? Ja, ja, of je lamp, he? Dus hoe betekensvol is dat dagprogramma? Ja, of hoe
later gaat die gene naar ben? Nou, dat is de tweede anecdote, want we hebben ook een traject
gedaan in Zeeland, waarbij we kijken hebben naar de randen van de nacht. Dus eigenlijk liggen
in de zorg, dus ik heb zorg naar ouderzorg, liggen, klienten, nou, 10 elf, soms al 12 uur,
op een bed. Als we in ieder geval in een kamer, hebben we aan het later dienst die stopt,
zo onder 9 uur, half 10, afhankelijk van meer zorg of niet. 10 uur, half 11. Ik hoop
halve 11. Nou, en zorgt dus vroeg de eerste dienst die je zegt, 7 uur? Ja, zo 9 uur
ben, zo en zo. Ja, maar wist sommige organisaties het langer, he? Ja, ik weet het. Ook mensen
met de verstandingbeperking, die hebben maar 7, 8 uur slaapen nacht nodig. Daar zit geen
en verschil in. met mensen. - Dat zijn individuele verschillen, maar even niks met. Dit heeft niks met de beperking, maar precies.
Dus als iemand dan gelijk al in slaapvald, dat is eigenlijk die licht om een halvdien op
bed, dan is hij wel maar uitje of drie is hij wakker, maar dan is er nog niemand.
Dus er is nog vier uit de ogenbrug. - Dat is gewoon lekker zes en al uur een slaapafzooie.
Ja, ik had er al van toe voor, hè? - Ja, dus de ontwerpvraag was eigenlijk kunnen wij
nou met technologie iets doen om te kijken of we die randen van de nacht zou gezegd kunnen
opvangen, dus dat iemand wel naar bed wordt gebracht of naar z'n kamer wordt gebracht, maar
nog niet gelijk hoeft hij gaan slaap. Dus met iets van een projekie.
Of weet het, wanneer dat wel tijd is om te gaan slapen. - Ja, precies.
Maar zonder dat je dus extra diensten, dat was de beperking van de ontwerpvraag.
En geen extra diensten draaien, want wij hebben geen extra budget. Het grappige wat het
hoe hij vergeleid is, wat jij ook zegt, dik van hoe ziet dan de rest van de dacht eruit,
dan hebben we eerst de nachten gemeten met bedsen zoren. Die meter aan hoe vaak je uit bed gaat,
hoe diep je slaap is, hoeveel je beweegt. En zo krijg je eigenlijk een slaapvatroon van de
schinnenboden. Zommige bewoners die slaapen gelijk en slaapen zijn dan om drie, vier weer
wakker. Andere die zijn nog even wakker en die worden zorgd en vroeg wat later wakker.
Dus dan kun je afstemen van moeten op de ochtend inzetten of de avond inzetten.
Dat was een bewonster die gingen eigenlijk na te eten, werd eigenlijk die schoffel aangetrokken,
werden we al de tanden gepoedst, dus dat was een uitje of 7/8. Dus die begon dan al te zeggen,
slaapen, slaapen. En toen hebben ze gezegd dat misschien moet we die moeten gewoon een avondwondeling
gaan maken. En gelassend en gelassbaar gengen. En dus veel later pas het signaal geven van,
het is bedtijd. Nou ja, dus dat was de eerste stap, toen hebben we gewerkt met een wake-up light
en een slaap, dus de zons ondergang lamp. Bij deze bewoner was het geval dat die vaak onder
uitje of, wat is het 7 of zo, wakker wetten die van uur voordat dat de zorg kwam. En dan
veel ze weer in slaapen, want er was nog niemand. Nou en dan wordt je met je lamp länder
wakker natuurlijk, we hebben allemaal. Dus wat heb ik toen gedaan, dat we eigenlijk
zocht dus vroeg de wake-up light hebben getoond. En dan iets van een projectie. Dus dat
in ieder geval ligt in de kamer was er iets om te beleven. Dus wat was het effect? Die
mevrouw ging dus iets later slaapen en voelde later slaapen, omdat ze later de sloffen
aankregen en later. En dat was een andere put, precies. Ja precies. En nog even een wandeling heeft
gemaakt en dat was iets meer inspannen. En zocht dus vroeg dan die lamp. Dus gevolg dat ze niet
meer uitbetter gesleurd hoeft het te worden, maar dat ze. Dat ze al klaar zat, dat ze zelfs standig.
Dat is geen oogtentuur meer meer. Zat geen oogtentuur meer. Ik zet ze al aan het kleren aan doen. Ze liep zelfs standen naar beneden en zat er
onder een bijtavond. Dat is zo zie je, maar hoe jij rit me. Dus door de inzet van betekensvolle
activiteiten in de avond. Ja. En je zou bijnen kunnen zeggen die projectie lamp vervangt
de eigenlijk de begeleider. Ja. Geeft half vast. Geeft half vast. Je hebt een aardig leven omkampouge. Ja.
Dus nu we vrouw heeft in deze draagkracht gekregen. En hij heeft bij andere bewoners hebben
andere dingen ingezet. Hij is nog een voorleesboek of iets dergens. En nog een gesproken
deck vanuit. Het is nu tijd op een bettag gaan. Ja, een schitje kussel op en wel ter rusten,
zo iets. Nou, het werkt heel prettig. En ook van die andere bewoners werd de draagkracht
overdag, werd eigenlijk beter omdat de nachter beter waren. Oké, tegelijk blijven zijn natuurlijk
toch een beetje gek dat je dat wij niet in staat zijn. In Nederland is alle om die begeleiders
tot 11 uur, 12 uur te laten blijven en die mensen op een normale tijd naar betten laten
gaan. En dat smorgens ook op tijd weer te zijn als ze weer wakker worden, zeg maar. Ja. En
dat je dus afhankelijk bent van dit soort maatregelen, zeg maar, die toch een beetje afstaan
van het menselijke contact. Ja. Dat je op en op een, dat een van de elektronische system tegen
jouw zegt, dat wordt nu tijd om mee je bet te gaan leren. Ja, maar lekker een schitje wel
tussen groeienacht. Ja. In plaats van dat je begeleid zat tegenzicht. Ja. Ja, vind ik toch
wel, ik ben helemaal niet tegen het technologie, maar ik vind ik toch ook wel weer jammer
dat dat dan zo moet. Ja, nou ja, ja, dat denk ik zeker weer mee eens. En hier vervangt
eigenlijk de technologie om er even heel goed na te denken hoe hebben we het hier nou verbinden
te organiseren. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Ja. Dus zijn er op die dag misschien minder overlaapt
tussen vroeger later niets, zodat die begeleid niet om half dine van 9 uur naar huis gaat,
maar om half helft. Ja. Die discussie hebben hier ook in de jaren gehad, toen wij 11 beklijnten
krijgen. Ja, je kunt nu om half dine naar huis. Nee. Dat leef van die klijntestop niet
om half dine. Dus zijn die diensten opgerekt naar half helft? Ja. Ja. Dus dus de inzet
van een stem dat is. Nou, dat is discudable, hè? Ja, wel, vind ik wel. Ja, nee, dan kan ik
helemaal inkomen, maar zo'n slimme lamp of een projectie, dus ook hier wat je ook inzet,
het is niet goed of faal, dat je moet kijken naar wat is precies de vorm en helpt het. Waarom
ik dicht, eh, ik biecht het precies? Ja, precies. Ja, ja, wat ik valt, zij door ons. En zonder
gloed moet het omdat je inderdaad onderzoek sprake verschast is, maar realiseren dan dat het daarom is.
Ja. En denk niet, is alles over wat een leuk snuffje. Ja, zeker in die fase van zelfvertrouwen
ontwikkelen dat je misschien vanuit behoefte van die klijnten niet verdoerend die begeleidernage hoefte
hebben. Dus je kan zo'n kleuren klok. Ja. Nou, wel, je invloedvergouten precies. Ja. En dat je kan
kijken, ja, het gaat best nog eigenlijk heel erg goed. Ja. Nou ja, dat 10 minuten kom ik weer eens bij je
kijken, niet om te controleren. Nee, joe, lukt het allemaal. Ja, precies. Ja, ja, ja. Ja, en we hebben misschien
hebt je op het gegeven met die stem niet nodig, dat je gewoon weetje naar als de kleur dan, dat we
dan dan zet ik zelf die luister boek uit en dan ga ik lekker slapen. En eigenlijk wat wij,
wat je thuis ook doet, hè, dat je gaat znavis nog wat lezen en op het gegeven net je 'oh, is het al zo laat,
ja, nu moet ik wel echt wel gaan slapen. De rebriek, vattingen en misvattingen. Misvattingen?
Ja. Ja. En eigenlijk was de hele aflevering ook een misvatting. Is triple C of opvatting,
is triple C onverenigbaar? Of dat is opvatting, onverenigbaar met zorgtechnologie.
Nou, of als mij ze goed geweest hebt, ja. Dus dat is niet onverenigbaar? Nee, ik kan elkaar heel mooi
afgelopen. Dus dat is toch zo lang ja, het is vanuit uw waarde blijven denken. Ja. Dus we zijn veel
minder zwart, weet dan mensen denken. En als mij iedereen weer wat kleur op te wangen, ook weer met
deze podcast, dat we denken, ja, maar je blijft met elkaar altijd onderzoeken, pas dit nou wel,
of pas dit nou niet? Ja, ik hoor wel eens, ik heb ook wat zorgtechnologen, collega's gevraagd in
de land van gewoon wat hoor Jurnal is. Je hoort heel veel argumenten als je zorgtechnologie wilt
inzetten, of je bent een implementatie bezig, dan hoor je heel veel argumenten waarom we dit niet
kan, hè. Dus nou, de eerste was al van het werk voor triple C, dus de kan het niet, nou, dat
dat hebben we nu dus. Dat is getekkelt. Dat is getekkelt, maar iets anders wat we nu horen,
van ja onze klienten maken dingen stuk, hè. Dus wij hebben slopers, dus dan doen we het maar niet.
Ja, dat is natuurlijk een hele raarde de neerling, omdat is de reden waarom de vroegerrookse veel
van die woningen waren, die helemaal kaal waren, zeg maar. Ja, zonder behebuleer is het zo genaamte,
prikkelarm, maar waar er geen bijna geen behebuleer staat, stond er niks aan de muur, geen televisie,
en er noemen het allemaal maar op. Ja, terwijl, ja, dat een heel erg de omgeving verarmd en daar
die klienten ook niet vroeger, en wij ze van worden. Ja, ik heb een ander dood, hè. Oh, ja,
anders is het brieck, maar om neerendere brug over die schalen omgeving, ik weet dus dat die
warcoms hier verder gebouwd, bij hele mooie warcoms. En ik ging daar kijken, het was nog verge
van de opleivering, het is helemaal wat mij hier opvalt, is dat het dus gewoon uitziet, dat er geen
roesvrijstalen, toiletpotten zijn, het is niet huffterproof, ik zei tegen hem, hier kom ik in huffters te
wonen, die komen mensen te wonen. Ja. En die man zat mij met grote ogen aan te kijken. Ja, zei
waren gewend, zorgwoningen, op een instelling. Ja. Voor deze mensen die de gewone moeten huffterproof
zijn. Ja. Nou, dan heb je precies eigenlijk wat handspetelde. Ja. Pas niet helemaal bij de zorgtechnologie.
Nee, maar dus hetzelfde is niet zorgd aan die rie hoeft ook niet huffterproof te zijn.
Exact, moest ik niet even een stootje kunnen, maar het is hoe geen problemering te zijn om het
om te zetten, of te proberen, we hier een uitlijnservice, dan kun je alles proberen wat je wil.
Ja. En we krijgen ook regelmatig dingen terug die stuk zijn. Dus dan snoer je eraf.
Nou ja, repareren we dat. Het is gewoon net het gewoon een leven, ik denk als je de mannen en vrouwen
die bij ons bij de telefoon niet werken, voor de medewerkers, hoe vaak ze niet in telefoon moeten vervangen
met een kapot scherm. Ja. Nou, dat geldt natuurlijk ook hiervoor. Ja. Slaak nou niet dingen bij
voorbid uit. Ja. Ja, precies. Ja, maar dan groeien we daar niet eens express mee.
Nee, precies. Ja, goed is zeker. Mijn hebben we aarde wat verkent. Ja, misschien hebben we niet eens
over digitale burgerschap gehad. Dat zou ik ook nog even aan te denken. Digitale burgerschap,
dat is een wat breder begrip dan alleen met digitale varen geden, maar dat dat medewerkers zegt
van bewust moeten zijn dat het leven van een klient niet alleen naar in de fysiekomgeving afspeelt,
maar ook online. Ja. Dus dat je er wordt van je als medewerkers verwacht, eigenlijk dat je
je rapportage in de SCD doet. Dus iets van digitale varen geden worden van je verwacht, maar
die digitale varen geden gaan eigenlijk ook in de begeleiding van klient. Dus als je
klient vaak op Snapchat of andere social media zitten, of die zitten op YouTube filmpjes te kijken.
na zeven keer doorklikken, zin eens in deze filmpje die ze helemaal niet wilden is.
Wat je niet wil zien? - Nee, goed.
Het lijkt mij toch voor de hand ligend als jij een hele industrieve begeleidingsvraag hebt.
Ja, mis je wel meer zorg, dat we je overal industrieve begeleiden en dat draait over de
wereld die we niet zien, de digitale wereld, op een jouw losgenlaat.
Precies, dat gebeurt natuurlijk best wel wat regelmatig.
Dat is wel een item waar we gewoon alert op moeten zijn.
Absoluut, dat is niet. - En want heel veel begeleiding nodig heeft bij allerlei
activiteiten door de dag en dan heeft die ook veel begeleiding nodig bij het server op internet.
En het gebruik maken van TikTok en YouTube en hoe moet allemaal maar ook precies.
En dan is het toch handig of belangrijk dat je redeneert van uit het emotionale niveau
van iemand in plaats van iedereen heeft recht op een telefoonje.
Dus dat is wel mooi met de waarde cirkel en de behoefte cirkel.
En zo, iets als WhatsApp of een andere social media, iets dat raakt verschillende behoefte.
En die zijn de emotionele behoefte, er kennening en de verdering, misschien heb je wel invloed.
Ja. - Game jij online en heb je op een en je invloed op je partners.
Ik weet het allemaal niet. - Ja, precies.
Of of dat game op een, jij betekent is volledig invulling.
Ja, ja. - Ja, dat vind ik ook altijd een vraag.
Als zo een keene bijvoorbeeld als die zo belangrijk voor een klient is en belangrijker en leuker
en interessanter dan de rest van zijn leven, moet je toch eens goed over de rest van
het leven nadenken maar zeggen. - Ja, waarom is dat dan leuker, wat missen wij dan
over dag in onze begeleiding van die klient, waardoor die dat digitale TikTok toch gebeurde veel
leuker is. Ja, precies. - Maar in het visieke leven heb je ook dat je misschien verlangt
dat klient niet met iedereen vrienden wordt, dus misschien niet met die onguren die persachtestation.
Misschien zijn ook niet de handigste vrienden en dat heb je ook gelukkig aan het lijn ook.
Je noemt het digitale burgerschap, dat is bij ons in het boek een burgerschapstraditie.
En dan lijkt dat weer versterk te worden, maar als je nou uit gaat van de menswaardigheidsstraditie
waar je hechtheid en invloed en betekent is zo van belangrijs, ja, welke waarde heeft dat
dan allemaal en hoe ga je dat begeleiden? Zozo, ook het is veel meer gaan bekijken.
Hoe bedoel je, ik volg niet, maar als digitale burgerschap. - Ja, burgerschap, ja.
Wij zeggen in ons boek, mensen zijn op een rol van burger. - Oh, zo bedoel je, dat zijn geen burgers,
maar mensen, mensen, mensen. - Ja, mensen die je woonden hebben een vraag.
Digitale menschap, dus je zou kunnen zeggen, ik ben wat ouder, er misschien de jonge mensen.
Misschien zijn die daar veel handiger in, mijn zoon en dochter, die zijn er handiger in, dan ik.
En daar oppapten moet je zo doen, ja, dan denk ik, ja, dat zal.
Misschien zijn er ook wel veel jonge begeleid, die is er ja, de schaal bij zijn gevaar in.
Misschien kunnen we ook beter die jonge begeleiders hun ervaring is benutten.
Hoe zouden we dat ook kunnen doen? - Ja.
In plaats van dat we het in een werkgroepje bedenken, met allemaal mensen die dat denken.
Wat zijn nou de ervaringen van de begeleiders? - Ja.
Hebben ze gauwtips? - Ja, wat zijn ze er ook aan pakken? - Ja, precies.
Nou, dat is nog een wereld te winnen, dat gaan we wel. Dat is zeker, dan gaan we werk van maken.
Wat moet één komt, het andere, hè? - Ja, precies.
In de afwonding hebben we dus overzorg, technologie gehad.
Viel het mee of file tegen hier. Het was een beetje onwijnig, denk ik, voor jullie om het over dit ander web te hebben.
Of je ook niet al te kritisch of te zien zijn geweest over het technologie, denk ik dat heel raar.
Maar ik vond het voorgrassend interessant. - Ja? - Ja, absoluut.
Zeker, hartstikke goed. - Nou mooi.
Het was echt een verkenning, heel fijn. - Ja.
Nou, dank voor jouw expertise op dit punt. - Ja, gaat gedaan. - Ja, gaat gedaan, dacht ik.
Het is een wisselwerking. Gaan wij nog door met de podcast.
Wat gaan we een volgende aflevering maken? - We hebben bijvoorbeeld een bewoner aan het wordt gehad.
Ja. En we hebben natuurlijk veel meer dan één bewoners.
Ja, leuk, zijn hem nog gezien met andes ook. - Ja.
Want vaak hoor ik mensen zeggen, ja, is trippel zijn, nou, geschikt voor elke doelgroep.
Ja, mensen zijn geen doelgroepen, mensen en mensen.
Ja. Dus het zou heel mooi zijn als we hier dan ook weer. een mens, een bewoner of een client, hoe moet dat ook nog een nomen die baas weer zet woont?
Ja. - Die zijn of haar vertaal gewoon verteld over de belevenissen.
Precies, wat heeft mij gemaakt? - En een vorig keer hadden we Arnolt te gauwt met de tien leider.
En wat ook leuk lijkt is inderdaad om dan met een ouder.
Ja, zeker. - En ook de benadrukken dat ouders toch echt in trippel zee een hele belangrijke waarde zijn.
Ja. - Oké, nou dus die aflevering gaan we ook nog maken.
Maar hartstikke goed, dat is de volgende aflevering met een client en een ouder.
Nou, dat zit wel aan twaalf. - Dat zit wel aan twaalf.
Ja, waar gaat het eindigen hier? - Houdt het eindigen, ja.
Nou ja, voor keer weet 020 op de hakken namen.
Ik vind het half 14 wel een mooie streef.
Maar je bedoelt de positie op de ranglijst die ze niet hebben? - Nou, zeker, heel goed.
Mag ik jullie weer hartelijk danken? - Ik moet ook nog even zeggen dat als ze nog vragen zijn dan kunnen die weer ingestuurd worden.
Het is wel een stukje C-appstaatje A7Z.nl.
En dan speeg elkaar de volgende keer, dank je wel. - Maar een keer wel wel.
Podcast Summary
Key Points:
Zorgtechnologie wordt vaak verkeerd gezien als een alternatief voor Triple C, maar het kan in lijn gaan met de waarden van menswaardigheid, relatie en behoefte.
Technologie heeft voordelen zoals verbeterde nachtruimte, minder verloopt voor medewerkers en meer zelfstandigheid voor patiënten.
De toepassing van technologie moet gericht zijn op de behoefte van de patiënt en de begeleider, niet alleen op efficiëntie of arbeidsbesparing.
Er is een risico dat technologie de menselijke wisselwerking en gehechtheid vervangt, wat in strijd is met de kernwaarden van Triple C.
Beide zijden – patiënten en begeleiders – moeten worden ondersteund door technologie, niet alleen één van beide.
De kennisverwerking in de podcast toont aan dat zorgtechnologie niet automatisch goed is, maar moet worden ingezet met een menselijke en behoeftegerichte benadering.
Digitale burgerschap en digitale activiteiten zijn belangrijk voor het volledige beeld van het leven van patiënten en moeten worden erkend in de begeleiding.
De eerste vragen moeten gericht zijn op de relatie, de behoefte en de waarde, niet alleen op technische oplossingen.
Summary:
De podcast onderzoekt hoe zorgtechnologie in het kader van Triple C kan worden ingezet zonder het menselijke element te verliezen. Het wordt benadrukt dat technologie geen vervanging is van de relatie tussen begeleider en patiënt, maar een hulpmiddel dat de behoefte aan zelfstandigheid en menswaardigheid ondersteunt. Voorbeelden zoals slimme sokken en lampen worden gegeven, maar worden kritisch beoordeeld op het risico dat ze de menselijke wisselwerking vervangen.
De focus ligt op het inzicht dat technologie moet zijn gericht op de behoefte van de patiënt en de begeleider, niet alleen op efficiëntie of arbeidsbesparing. Ook wordt benadrukt dat digitale burgerschap – zoals gebruik van social media – een belangrijk onderdeel van het dagelijks leven van patiënten is en dat begeleiders daarop moeten reageren met empathie en inzicht. De kern van het gesprek is dat technologie slechts een middel is, dat moet worden ingezet in een context van waarde, behoefte en menselijke relatie.
Het wordt aangeraden om te kijken naar de effecten op het menselijk contact en de relatie, en niet alleen naar de technische mogelijkheden. Het belang van ouders en verwanten als partners in de zorg wordt ook benadrukt. Een serieus en gevoelig aanpak van zorgtechnologie is nodig, waarin de waarden van Triple C centraal staan.
FAQs
Zorgtechnologie zijn hulpmiddelen die worden gebruikt om de zorg te versterken, zoals slimme kamers, medicijndispensers en apparaten voor het volgen van slaap of hardslag. Ze helpen bij het bevorderen van zelfstandigheid, het verbeteren van de kwaliteit van leven en het verminderen van de belastende werkzaamheden voor medewerkers.
Nee, zorgtechnologie is volledig compatibel met het Triple C-model. Het kan worden ingezet om menswaardigheid, relatie en behoefte te bevorderen, in plaats van alleen administratieve efficiëntie te verhogen.
Voorbeelden zijn slimme sokken die hardslag en stress niveaus registreren, en projectie-lampen die in de avond een signaal geven dat het tijd is om te slapen. Deze hulpmiddelen helpen begeleiders om hun begeleiding te verbeteren en het contact met de client te versterken.
Instrumentele technologie biedt data en informatie, zoals een hartslag of stressniveau. Relatiegebaseerde technologie ondersteunt echte menselijke interacties, zoals het geven van ruimte en het aanvoelen van behoefte, wat essentieel is voor een menswaardige relatie.
Ja, zorgtechnologie vermindert stress en verbetert slaap voor de client, en vermindert de hoeveelheid werkzaamheden voor medewerkers. Het resulteert in een betere begeleiding en een minder belastende werkweek.
Het risico is dat technologie wordt ingezet als een vervanging van menselijk contact. Dit kan de relatie tussen client en begeleider verzwakken en de menswaardigheid in de zorg verliezen, wat het belangrijk is om te beperken.
Chat with AI
Loading...
Pro features
Go deeper with this episode
Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.