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1-5.個人の悩みと100年後の島、時間軸の捉え方の違いが生む対立、信仰の必要性とは

29m 22s

1-5.個人の悩みと100年後の島、時間軸の捉え方の違いが生む対立、信仰の必要性とは

この会話では、個人の違いや多様性を認めつつ、全体として調和する姿が美しいという考えが共有された。人間は一人ひとり特性や感じ方が異なるが、その違いが全体のバランスを生むとされる。また、問題や出来事は短期的な視点と長期的な視点で評価が異なり、例えば島の地震による地形変化は、人間の生活には不便でも、自然の生態系には好影響を与える可能性がある。身体的な発散とバランスのメカニズムが、社会や自然の現象と共通しているという洞察も語られた。さらに、宗教や「心柱」のような共通の価値観が、長期的な時間軸で考える助けとなり、個人が短期的な効率性に囚われずに全体を見渡す視点を提供すると指摘された。現代の多様性重視の風潮に対し、共通の指標や信じるものの必要性が強調され、問いを立てることの重要性や、個人の感情や揺らぎから新しい視点が生まれる可能性が示唆された。全体として、時間軸の長さと共通の価値観が、個人と社会の調和に不可欠であるという結論に至った。

Transcription

982 Words, 10980 Characters

Japanese
女性方向に、これが美しいんじゃないかな? うん その、それぞれ、微妙に違ってはいると思うんだけども、 そう違いすらかかえて、同じ方向向かっていく中で、 うん、コドクが白に見える瞬間というのは増えるでしょう。 でも、それって一人一人違うからじゃないですか? でも、思うんですよ。なんでこんな違うやろって、 昔から思ってたんですよ。なんでこんなわかりやんのやろ? そうですね 特に自分はイメージだなと思ってきたので、 お借りた環境を買って、でも社会に出たら、 全員がそもそも一人一人がめちゃくちゃ違うんだろうってなったときに、 もう、違うことで、本当に一つの人格をお見直じゃないですけど、 何に心を動いてとか何に課題を感じてとか、 何してるときが喜びでみたいなのって、 一人一人違うとか特性とか特技、 転載性みたいなもの、違う? ここまで違うのって、やっぱり理由があるんじゃないかなと思ってて、 だから、本当に人類、みんなが自分を選んでいくに、 その自分のままで息をとした時に、 一行の本当に大きな人格をお見えないの? そんなの? なんか完璧じゃないですか、 二年って完璧じゃないし、 常に見えてない部分、 物事に対して見えてないとか、ある。 思うんですよね、 そういう人はそれぞれの動きとか、 反射は全然違うけれども、 一行全体の確率で見ただけに、 うまいこと調和するんだったと。 そうそう、そういう人一人が違うことで、 ちゃんと役割があって、 イストリゲーム、 シンボージョキだとイストリゲームだけど、 そうじゃなくて、 そのイスちゃんとみんなの分のイスがあって、 自分らしくじめのままで、 その色なのいずに書き消されずに、 ここだって、 言うのに座れてたら、 みんなほんらいあるはずやのに、 このイスがいいだろう、 かっこいいだろうとか、 お金がもらえるだろうとか、 遠くだろうとか、 裏山しがられる、 極ザに見えるみたいなことで、 そこを取り合ってるような状態。 イストか極ザを作っちゃったかもしれないけど、 そうかもそうですね。 それが本能的な動きかどうか、 僕はまあわかんないけど、 僕はさ、さっき、 途中で顔ちゃんが言ってたさ、 人間とかが、 動物とかは考えられないけど、 人間とかはこういうふうに自然とか、 仕組みとか、 色を作っていって、 やったっていうところが、 人間体、他の生物っていう見方をちょっとしてるじゃない。 なんか、僕は、 ちょっとそこに対しては、 違うなんか、 アイデアで、 この、 僕がブータンに行って、 ブータンで、こういう変化があるなって思うことも、 なんか、本当、 ね、そこら辺で、 最近だとさ、この近くでさ、 なんか高校生の建てこもりみたいなのがあってさ、 で、なんか、それがデニュースになってるか、 してたよ。 とか、 なんか、でも、 それすらも、 全体最適の人数なんじゃないかな? みたいな考えがあって、 この試合の仕組みで、 ガンガン進んで行った時代、 先生、ステージで、 やりまくったり、 ファッシュスムで、 スン、スッキススムんだらい、 先生が起きたり、 いろんなことを引っ込めて、 まあ、それが、 起きなこの上から見た時に、 今、予約そこ行ったみたいな、 感覚があって、 で、このちょっと話したと思うけど、 さっきのノグチ生態の、 ノグチさんの本で、 今、最初、ボートちょっと読んでもらってたよね。 で、その後、 たぶん出てくるボートの本で出てくるんだけど、 結局、その、なんか、 ライターの、 まあ、ライターの日がこういった、 こういったくて、いらいがして、 地面に戦い付ける男がいましたってときに、 その人は、いらいらしたから、 投げ付けてるっていう、 言うように僕らは思えるんだけど、 その、その背景には、 自分のこの身体の中で、 薄酸する、 は、は、は、は、 散るっていう部分と、 この業種みたいな感じが集まるみたいな、 その、もう、考え方があって、 あまりにもう、発酸できる部分っていうのがなさすぎちゃって、 その、溜まってく一方になっていて、 このバランスっていうのが、 整てるのが健康だと。 で、その時に、この発酸、 まあ、散るっていう字の方だね。 その時に、 それが出てない時に、 これが出ちゃっている、 この、いらいらして、 たたき付ける。 だから、 もちろん、この直前には、 なんか、猫に困れたとかさ、 いろんなものもあるのかもしれない。 それが直接的な原因に見えるんだけど、 もっと体って複雑だし、 もっと大きく引いてる、 長い時計列で、 ストレスさまってることとか、 いっぱいあるじゃない? だから、なんか、そう考えた時に、 一個の、この誰かがトラフルを起こした時処。 で、僕が、なんか、他の国って、 何か見つけて、誰かに共有して、 それが、 僕が、 なんか、他の国って、何か、見つけて、 誰かに共有して、 ああ、いいね、 って思ったでしょ。 なんか、客観的に見たら、 ポーズティブと、 ネカティブかもしれないんだけど、 それすら、もう、 では、結局、 バン、なんか、 音力というかさ、 投げたら、 鼻が入って帰ってくるって、 一緒にさ、 その、 なんか、同じような、 メカリーズムの中で、 僕ら個人で考えないで、 上から見た時に、 ここで、 ツイツのま、 合わせてるみたいな。 そう、そう、そう、そう。 体の発散と強力って、 強力する。 ここのバランストロードしてるのと、 企業、この世界で起きてることって、 同じ仕組み、 同じ中も、 世のことわりというか、 全力原則というのが、 なんか、そういうメカリーズムというか、 が、 あるんじゃないかなぁ、 みたいな、 わかんないし、 それが、俺は全く、 答えとして、 真実きってるものじゃないんだけど、 それって、健康になるための、 ご自然な調整が働いてる。 そう、そう。 それが、自分の単休心とか、 目的を推行するための、 何か、とか。 程度にも、 繋がっていると思うし、 なんか、 僕ら個人が考えることって、 想像以上に、 個人で考えられて、 この人で、 行動できてないんじゃないかな。 もっと、 大きな、 工具みんなから、 いろんなものに影響されながら、 やっていて、 なんか、 必然的に、 そういう、 私、 事件、事故、 っていうのが、 なんか、 起こるべくして起こってんじゃないか、 なんか、 楽しかったのに、 意味はかなくなってくるけど、 っていうのが、 なんか、あの、 本見てて、 なんか、ちょっと、 もうちょっとそこも、 自分の場で、 探してみたいな、 みたいな、 そうね。 あと、 なんか、私、 深めたいのは、 今って、 その別々の、 きている、できことで、 地球全体というか、 宇宙全体のバランスとってるって、 なったと思うんですけど、 そのじゃあ、 いき、 痛ましいことの中にも、 実は、 これ自体も、 別にマイナスでも、 飲んでもないみたいな。 うんうん。 それ、 発生した瞬間に、 この、 できごとから生まれる、 プラスタマイナスが、 必ず、 投了あるハスタと、 他でバランスとってるよ。 うん、 そう、そう、そう、 だけでもなくて、 でも、 じゃあ、 今目の前で、 じゃあ、 子供が殺される、 とか、 じゃあ、女性がレープされて、 とか、 なんか、 そういう状況に、 そういうものって、 うん、 なんか、でも、 私は、なんかその現理原則を信じて、 うん、うん、うん、うん、うん。 なんか、そういう、うん。 うん、うん。 そこは、なんか、 だから、この、 感情的な部分と、 現理原則って、 ちょっと、愛い、 orれない、 ところがあるよね。 その、本当に、 自分の、 ね、 兄弟、 家族が、 そういう上にあったら、 あ、って、 なるしさ。 でも、なんか、 僕がさ、 あの、 別の会でさ、 レーブンの、 話とかんだけど、 なんか、是非、 聞いてほしいんだけどさ。 その、僕がいったらしまらず、 ニーガタンの合わしまっていうしま、 で、 それはさ、 サドガシマのちょっと上の方にあるしまでさ、 うん、で、 そこは、もう、 いってさ、 なんか、 正直言うと、 めっちゃつまんで、なんであら。 うん、うん、うん、うん。 うん、うん。 別のね、なと思って、よっしまいってでも、 突然し、なんかすぐ終わっちゃうし、 なんか、 別のなんか、 アクティビティがあるわけでも、 すごいイーズケがあるわけでもないし、 なんか、 あ、 しまだな、 みたいな、 人物少ないしまだな、みたいな感じでね。 で、 なんか別に、 すごい個人的なテンションが、 あんまがんまったいよね。 で、 ただ、僕は、なんか、いろんな、 もう、そこで、 飛ばす、 ドロン飛ばす、 とりあえず、 全部、 「シマジュートル」というのは、 もう、きみんなで決めてるし、 一緒にやってるからね。 みんなで手を開けして、 こっちとるで、 こっちを、 こっちを、 もう、 3回をかかんずっととって。 で、 山長入って、 ドロンとって、 とか、 ずっとやってるで、 で、 それやってて、 さっきも言ったら、 僕、 もうそうだし、 僕のしっそも結構反映してるから、 あれだけど、 例文とかで、 その、 自然情報を 入れて、 バイアソーカケン。 それをまず重要してて、 どうすると、 バイアソーカケンの中には、 インターネットの情報もあるし、 所籍の情報もあるし、 その現地のガイドだったりとか、 現地の人の十分に話しとか、 その、 いろんな人の話、 文件とかっていうのを、 としかもとか言ったり、 タイルなら分けよ。 その島の話。 そういうったのを、 なるべく聞かない。 最終日とか、 その、 後半で僕らは調べたりとか、 答え合わせとして、 そういったり、 調べてく、 みたいなことをやってて、 最初にまず入れないってことをやってるわけよ。 それをやっていく中で 面白かったのは何か 量が0なわけよ 船 船誰も出してない 船一般のに 量0なわけでなんで こんなにコンプとか海とか 海じゃなんか イスイイビちゃなくて 淡びか めっちゃ取る それとか拾ったんだけど 水量だからダメだよね 俺はなんだけど そういったら 全て海の 海の出てるから だから海みたいな 海でこうやって周りの風景とかとって 周落こうやってパーっと反答が こうやって島がなんだけど 半分 時計の針で言ったら 1時2時と 5時6時のところしか進んでない 周落を少しかない 他全部も森みたいな 何でこんなことしてやったの見て こうやって裏のこの誰も進んでない 無理じゃない 苦かったか 苦かった 苦かったな 青春も 12時から6時ぐらいのこと 誰も進んでない 森っているわけよね そこののか山が 山を境に2つの周落がこうやって あったりするわけで 山をこうやって突きってずっと歩いて って言ってながら取ったりとかし こっちめっちゃ取りとかめっちゃいるし 深深だし 不要度だし 気もめっちゃあるし 桜とかも タイルになるわけよ 山桜が 後もって 山がこの街が2つある方に 登って行って進んで行って そうすると 地面は硬くなるし 無視が少なくなって 取りがいなくなって 手のが分かるので こうやって 見引っかいのこの4時6時ぐらいの 周落のほういくと 7面になってて 切りが立ち込めすて 2指引なんだけど その朝とかずっと 雲ってんだよね こっちはずっと晴れすて 山を境に雲がこうやって はって発生してぶつかって 日々のほうはめちゃめちゃ 雲りがしで しっけもすごい というような違いとかをずーっと声とつだ わけね それで後半になって調べてみたら 1960年代にニーガタ自身がって めちゃめちゃで でかい 真っ白にちょうど8くらいの大自身がって で そこが真剣力10球だった で どうなったかってと 自身と一緒で 流気しちゃって その岩が半番5メートルが上がっちゃった 5メートルが上がっちゃった で何か影響したかって まず船が出れなくなって 全部引っかく座っしょっしゃい なんで船が出れないぐらい 流気し巻くって岩とかがって巻くっちゃった ださないんじゃなくて 出せなかった でもちろんこうれかして そういったところの 難しいところでやってきて って人も少なくなってきたって でもあるし それでも今もう60年ぐらい経った 今 それができなくなっちゃったって なが今の状況で plusその自分が5メートル 流気しちゃったことによって 単望の水が引けなくなっちゃった なので全部下流れさ 水が全部もう 海にその出てくるなっちゃって ね そうすると もう単望を作れない なんで畳に全部変わった っていうタイミングがあって そのもう 今度はコメントかも苦手だからさ タクソン取れるとかだった けどそれもなくなっちゃう そうすると脳業で そのある程度収穫するしかない っていう状況になってんだよね でもさ 現地の人とかもさ 面白かったのは また これは全く別のあるじゃない だけど この朝の日があったる 幸運しさちって なんかすっげく長が 方言が強い こちらしたらちゃい表純語 なんでみたいな で もともとはこっちに朝日があったったとこに 日々の人たちが住んでた この人たちは後から 九州の方からか来た人たち 移り住んで その人たちが多いだしってこっちって だから今って仲良いのを みたいな話をちょっと言ったら こっちの人がときたいな話を みたいな 何こっちの人たらあんまり つき合いはそんなに 感じだらいやら ほろ でもこれって一雇山を 減らせせるから すごい関係がそになってるわけよ 同じ島の200人しかいない島だよね だからもちが今は 日本の国で 人が届くとなって 一雇の村として それはある程度の決断 決策力とかでできてると思う し むかしっとは色々自体背景があったとき たちがあると思うよ なんだけどでも 今 この地形ってのは すごい影響をしたら だろうなって思っていて それが例文で 俺らがやってることがあるね 見てるかもしれない ということなんだけど その時に おはしまで自信があっていろんなものがあってじゃない でも そのさっきの話に関連してなんだけど これって100名後は めちゃめちゃいい土地なんじゃない っていうのが思ったことなんですよ っていうのは そのこっちの人が 全く住んでないやりあって めちゃめちゃ土地がしっかりして 生物めっちゃいるわけよ 動物取り むしとかも 嫌になるぐらい まとわりついてくるわけよ でも それが 待ちに近づくつなくなるんだよね その 岩とかっていうのは そこに取りが 雰囲をしたりとかして そうすると 岩に食物が生えたりとかする それがまたくさって どんどんこういうのをずーっと 繰り返していって そこに新しい食物とか そのむしとかいろんなものが 進み付いたりとかする これが積み重なって 封駆したりとか それを繰り返したりして こうやって土地とかが 出てきてくるんだよね そこには まったく取りが止まるってことは いろんなところから 種とか どんなものを運んできて そこに新しい食性とかを作ったりとかするんだよね そして人がいないし 自然しかないところだから 動物からしたら 点的が少なすぎて 積みやすいかもしれない で 空間もいなければしかもいないんだから しまうんだね で 今の北海道の手売り通ってて から 取りが 当たり取りが 体量に来る 島としてすごい 湯米なんだけど っていうような場所になるかもしれない つまり 人間的には 両方出れないし 単望もなくなっちゃったし あれで すごいその人たちのビジネスとしては なくなっちゃうかもしれない なんだけれども 動物とか自然の生態系からしたら いいかもしれない もしかしたら わからないよ 正解よ なんだけど 僕やが これで思うのは いろんな問題 いろんな物やら 日本の島やら 桜やら 時に人の動向とか トラブルとか いろんな関係性とかやっぱり その人たちが 捉えてる時間軸が 短いか長いか の違いが いつでもあるんじゃないかな ありがとうございます youtubeでの アベマとかで見る議論とか デスカッションとか いつもずれ放題 これは 見てる人の時間軸が その人は短期的にしか見てないし 本日はめちゃめちゃ長期的に見てるし 長期的に見てる人が あっときに少ないから そういう人たちの声は 舞い乗りたいになって すごいいいしかも 戦いやすい 効率性とか 効率性を あまり追求してないから その時間軸が長ければ長いこと 短期的にあればあることを すごい合理的で 効率的に 常実は合わせた議論がしやすい なんだけど 中小度が高くなったりとか 時間軸が長すぎろ もの 에서 100 年後 僕らはどういう世界 にするんだ とか ってなってくれてくれるほど ちょっといい 今の単規 短めてages くで話している人とは 一緒めっちゃ悪いはずで テーストが 跳べまあとか 行徒名 è-street 色んなやね so でも言い鳴らないでしょう そればっかなのか これは思っちゃう 事故します ってじゃないですか そうですね そういうのかっていう ただその私たちの大きさと その時間軸の長さ かなって でもなかなか難しいですよね その 自分の本当に短い自分も含めた 短なものをちゃんと愛しながら 取れたけ遠くのものまで愛せるかって 永遠の 課題一緒がテーマあったなって そこから僕は舞台って思ったのは 祈りだな 心甲 やっぱここが 心甲とかリスペクト ソン系とか そこが僕は あっとるときに自分にも 自分の周りにも 少ないとこうじゃないかな それがある人ほど 長い軸で考えやすいんじゃないかな っていうのはすぐ思ったね 今回 日常に 飲みの収紙を やっぱり こうやって考えたよとか 思っていてもう 常に 祈りとか 武器を教えとか そういったところに対する意識が 常にある これって 俺らは個人で考えすぎちゃって 心甲がないからね なんだけど 何百年、何千年と続いてきた その心甲考え方があってさ それに対して いい それに対して信じるって思ってる っていうのって いいことだと思うんだよね だから動物を殺さないっていうのは 足り前のように考えられる それはその心甲自分たちが してるから しかも百%を取り去す みんなと同じ心甲が 困定にある それって 超強くないと思って 武器を百% 知っても ね、ブーターは 今は対応性が 大きいって その 宗教っていうのは とってもいいんだけど やっぱ 目指すべき方向性価値観みたいなのか いい意味で 対応性がある 今の日本だったりとか アメリカだってとか だからいろんな人の意見が っていろんな人の活動が 確かにあっていいよね みたいなそれがなんか いろんな人の勝ち感がっていいよね いろんな人が対応性であればきてやなって すごいポジティブじゃ今の日本で言ったりとかするのだ でも俺はマジ逆って感じ 対応性を見とめること見とめすぎることっていうのが 今のこの状況を運んでるんじゃない 保守性100% 今日100%もう男は男々と女みたいな これ以外認めません いやあ、グレタもわかんないよ グレタはそんなこと言ってるから考えないけど でもだからこそ 信じるところが一コリになって それの信じるところっていうのが その今の男と女の戦いは悪かったけど その重要な長い時間軸で考えるべきポイントを 信号がちゃんと支えてくれてる これが動物を殺し前を守るとか そういう長い時段軸で人間は考えずらいから そういったところをそのキリスト教えた愛とか その時期とかっていうところを信号が支えてくれてる 僕らはアミニズムとかどちらかとと信号はないけど 自然体する感謝とかは普段から大きい いただきますがたいとか あるんだけどもそれが すぎて計分割りしてるから 会社が無限にできるし だからいい部分もあると思うんだけど 日本人としてあるんだけど その信号 集共って言葉があるだけど その信じるものっていうのを 長い時間軸のもので作っているのは 俺めちゃくちゃ自由じゃないかな って思いました そんな分担でした 私たちなんか募気を信じてますって言われても 本当に何が愛だとかって わってしちゃうけど ちゃんとブータンは みんなで大事にしようって具体が 動物を殺さない ちゃんとドーミングってやることはレベルでも 生活に落とし込まれてる でもどうしてことにまで落とし込まれて しかもことっていうのが なんて言い方すればいいのか すじが言ってたらいいのかなか よたかにみんながよたかにからね 方向に行ってるかっていうと その時間軸っていう いかに長い時間軸で その問いを立てられるか なんか人間はやっぱ考えられないじゃない その短い時間軸ですから そのなんか諦めじゃないけど そこがあるから そういうのを国をとか そういうのがいここうとかがやっぱすごいなっていうのは そうやってみんな思っちゃうよね だからこの指標っていうのを 作んないと これを基準にしてあげないと みんなが貰うハザードというかさ いろんな方向で人をこうやって なんか動物を継じめたりとか なんか変な嫌なこととかさ いっぱいを受けるけど なんかそれを かっこいいなんか わかんないかっこいいと思ってやる人 見るかもしれない 誰かをこうやって 投げるけるとかさ でもそういう価値観じゃなかったらやんないよね やばい だからそれを本当に個人レベルから 調列して もっと全体を上から見てるような感じで あの指標とか価値観を バンって発表したんじゃないかな って僕は思うよね それをちょっと次から確かめに もっと見に行きたいなと思って でもじゃあ借りにその4代目の方じゃ すごくそういう時間軸長くとって しかも静か高く不感で見られた方だったと思うんですけど でもじゃあ 国民一人一人が最初からその静かで見れたかっていうと なんか違うんじゃないのを伝ろうかと思ったりしていて だってその前って全然静かしく見たんですけど きっかい性であらそうってとか あったりするわけじゃないですか 同じ方向を見てやれてたわけじゃないっていう 全体があった上で 一回 みんなでそこを信じて見ようってしないと そこには迎えなくちゃじゃないですか どうしてそこ この価値観をねで死んだって 最初から暗しがあったかっていう 今よりもっと違ってたでしょうし なんだら自分が生きてる間にその答えっててない 確か初めっから見えててそこに 向かってたわけじゃない人っていっぱいいる中で どうしてそこを信じて見ようとか まずこっちに行ってみよう買って 足並みを女性にでもそろいられた買っているのすごく気になります 確か それ見に あみに行く 次のこれトインの階です 次それ確かに 僕もあんまり今そこ考えてなかったわ 確かに先起約で以前 いろんないざこざまって 豊富国を手の初代が生まれる その後からの話は俺も聞いたしやれだけど その前確かにどうなってたんだ? 多分そこを紐とくのって じゃあどんな所からのスタートでも 美しさ真実と美しさに向かっていけるよっていう なんか再現さあるものでもない気はするものの なんか希望にはなる ちょっと見てみたいね そこの代わりの見たい そんなことを考えて旅してる人いないけどな でもこうやって話せると そこが本当に そういう勝ち感にちょっと触れる機会が今回 そう今僕らが思ったから多分 そこを探そうとか見ようって思えるからね そこを言えやっぱこういう話をすることが 僕はめっちゃいいな なんかニュートウンのリンゴが落ちるみたいなあったじゃない 映り学者だから あれを迷い力の放送ってやって でもセーブス学者から熟成がと見るとかありました やっぱりだから思考とか 自分がどういうことを問いとして立てるかっていうのは めちゃくちゃ重要だと思うんだよね 問いを立てる今みたいな なんでこれがどうなってたんだろうってことっていうのが そうすると次の食べが普通に行って楽しかったりとか 美味しかったりとかいっぱいあるともし今回もいっぱいあったし それからもうか美味しいものな話に業団くらいしかしたけど それもそれもまんぞくでさ自分の中で でもちろん一人に伝えたい部分とかあるのかもしれないけど いいじゃんそこはもうまんぞくでできてて さらにそっからもういくさ自分の新たなのといってばさ 高規診が生まれていくってどんどん生まれていく 探求していくんでしょうね 女とようずっと抱きしめながらまた新たな視点とか ほかの人連れてったらきっともと生まれるといがってとか 最初は本当に一人一人がそんなといたって言ったところで 何がせが変わるんだよってなるかもしれないけどでも その一人一人の感情の優済でったものとか 揺らぎからしか何も生まれやないかいって思うんですよ いいね そういうそういう移動で 移動で 読み取ってた 読み取ってた 読み取ってた 読み取ってた 読み取ってた お腹がすきました お腹がすきました お腹がすきました ときどきお腹の音入ってたんじゃないかと思ってた とったいってたよくない でもいいねやだしてくれ コミンクラジオはすべて出すっていう そうだよね そうだよ でもよかったわ ありがとう 楽しかった でも途中からあんまり これはそれっちゃういっぱい気に行けない いいね これぐらいの方が 上手くなった じゃあ第2回は さっきのレーブとかも という面白いないろんな島の話とだ 行こう でもこうやって 移動してる方と しゃべって からやっぱさっきの というか生まれたりとかもしかしたら もっと今言だけあったんだろうけど なんかちゃんと輪郭持った 現在かするっていうのね あるかもしれない あるかもしれない うん はい じゃあ第2回を 期待して はい もしかしたら スカイヤシンフォニーの感想を見た 感じた めっちゃいい それもいい ガイヤシンフォニーもちょっと 軽く バンカイ変化を まだでも移動 いやいいじゃないですか もうコンテンツで 移動した人の話を 話を めっちゃなじみそうですよね やっぱ変な人しか 聞かないさそう ちょっとおかせない人しか 横手さんの話し これだから 聞いても 誰が聞くの でもと思った もうちょっとなんか マーケティングガトがいながら もうちょっと割れ割れず むしろそっち考えた方が いいんじゃないか みたいな 確かに

Podcast Summary

Key Points:

  1. 個人の違いや多様性を認めつつ、全体として調和することの重要性。
  2. 問題や出来事は短期的・長期的な時間軸の違いで捉え方が変わる。
  3. 身体的な発散とバランスのメカニズムが、社会や自然の現象と共通している。
  4. 島の例(地震による地形変化)が、時間軸の長さで評価が変わることを示す。
  5. 宗教や心柱(こころばしら)が長期的な価値観を支え、個人の時間軸を超えた視点を提供する。
  6. 多様性を認めすぎる現代社会に対し、共通の指標や信じるものの必要性。
  7. 問いを立てることの重要性と、個人の感情や揺らぎから新しい視点が生まれる。

Summary:

この会話では、個人の違いや多様性を認めつつ、全体として調和する姿が美しいという考えが共有された。人間は一人ひとり特性や感じ方が異なるが、その違いが全体のバランスを生むとされる。また、問題や出来事は短期的な視点と長期的な視点で評価が異なり、例えば島の地震による地形変化は、人間の生活には不便でも、自然の生態系には好影響を与える可能性がある。身体的な発散とバランスのメカニズムが、社会や自然の現象と共通しているという洞察も語られた。さらに、宗教や「心柱」のような共通の価値観が、長期的な時間軸で考える助けとなり、個人が短期的な効率性に囚われずに全体を見渡す視点を提供すると指摘された。現代の多様性重視の風潮に対し、共通の指標や信じるものの必要性が強調され、問いを立てることの重要性や、個人の感情や揺らぎから新しい視点が生まれる可能性が示唆された。全体として、時間軸の長さと共通の価値観が、個人と社会の調和に不可欠であるという結論に至った。

FAQs

一人ひとりが異なるからこそ、全体として調和が生まれます。違うからこそ役割があり、自分らしくいられる場所が存在します。

短い時間軸では合理的で効率的な判断がしやすいですが、長い時間軸では自然や全体のバランスを考慮した深い視点が必要になります。

大地震で地形が変わり、人の生活や生態系に大きな影響を与えた事例から、問題を捉える時間軸の重要性を学びました。

宗教や心拝は何百年も続く価値観を提供し、短期的な思考に偏りがちな人間に長期的な視点を与えます。

多様性を認めすぎると、共通の価値観や方向性が失われ、社会が混乱する可能性があります。一貫した指標が必要です。

一人ひとりの感情や揺らぎから新しい問いや視点が生まれ、それが探求や成長につながります。

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