01 Introducción al chamanismo

Bienvenidos y bienvenidos a la brújula azul, este es un programa dedicado al chamanismo. En él vamos a abrir el conocimiento a todo aquel que quiero escuchar, para emprender un camino de crecimiento personal. Bueno, también podéis asomar o simplemente achar una oreja a ver de qué va esto. Si es una religión más o una filosofía New Age. En este primer programa vamos a introducir un poco esta filosofía. Vamos a ver quién nos parece el chamanismo. ¿Cómo está estructurado? El chamanismo taltecas un cuórnum de conocimientos que abarca todos los aspectos de la vida, desde los sueños, hasta la parte mágica de nosotros mismos, pasando por todos los avatares de la vida diaria. También nos ayuda a recuperar la conexión con el espíritu. Y el espíritu no nos acompaña en todas las facetas de nuestra vida, ¿no? Es más, no importa que sea una persona religiosa o no. Una vez que te adentres en el chamanismo, puedes ver por ti mismo que hay algo ahí y que sea algo e escucha. La clave para tener una voz fuerte y clara es la energía, la cantidad de energía que tienes. A que no es lo mismo era un examen cansadísimo exhausto que llena de energía. Esto es tan solo un ejemplo. El chamanismo nos da las herramientas para adentrarnos en el camino del guerrero, en el camino de las personas que quieren crecer y que están dispuestas a ser perseverantes y a tener los ojos y los oídos bien abiertos. En este primer capítulo, que es un poco introductorio, tenemos varias partes. En primer lugar, vamos a describir esa situación en la que una persona está buscando al maestro, el guía, la filosofía que le agas interse completo. En una segunda parte vamos a desglosar los cuatro caminos del conocimiento atolteca. Estos caminos son las facetas que se trabajan de la realidad y son el camino de enamoramiento de la vida o de la felicidad, que se refiere al embellecimiento a la mejora de nuestro día a día. El camino de la sanación, en el que comenzaremos a cuidar nuestro físico y también nuestra mente y también nuestra parte espiritual. El camino del acecho, este es un camino para practicantes avanzados. En el que se pone en capí en el dominio del ego y también en la vuelta al presente de la mente. Por último se aborda el camino del ensueño, en el que se recupera la conciencia de nuestro cuerpo de ensueño. En una tercera parte del programa, después de explicar qué ofrece el chamanismo, os contamos cuáles son las etapas que atraviesan un guerrero del conocimiento, desde que empieza hasta que logra convertirse en un maestro del conocimiento. Por último, os vamos a dejar un ejercicio. Así además de tantas explicaciones, vemos lo que ocurren la práctica. ¿Se nos ha preparado para esperar instrucciones, enseñanzas, guías, maestros? Y cuando se nos dice que no necesitamos de nadie, no lo creemos. Nos ponemos nerviosos, luego desconfiados y finalmente enojados y diseriosonados. Si necesitamos ayuda, no es en cuestión de métodos sino en cuestión de énfasis, si alguien nos pone énfasis en que necesitamos reducir nuestra importancia personal, esa ayuda es real. Muchos de nosotros estamos interesados en crecer como personas. En buscar algo más allá de lo que hay en la vida de todos los días, buscamos algo, algo que falta, algo que nos complete, buscamos dentro de la espiritualidad esa parte, esa parte para llenarnos, presentarnos completos. Pero claro, camino es que se acerquen a la espiritualidad hay montones, las religiones tradicionales, las religiones orientales, el yoga, la meditación, el tachí, montones. También hay multitud de maestros que se ofrecen a mostrar el camino a los demás y que caminotomamos. ¿Cómo sabemos cuál de esas caminos es más seguro? En cuál no nos van a engañar? En cuál de ellos está escondido el gran secreto para la trastendencia o para la elevación. Y en este sentido, ¿qué ofrece el chamanismo a ver? El chamanismo es otro de los caminos que ofrecen la iluminación y que ofrecen paz espiritual, ¿ok? El camino, lo único que ofrece al guerrero del conocimiento, son las herramientas para crecer. Pero haya un humo estrogiándote la total responsabilidad sobre grecer, reca y sobreti. Como el saber utilizar las herramientas, para un poco controlar la realidad, para ahorrar la suficiente energía como para afrontar la vida, un poco sabiendo lo que está ocurriendo a tu alrededor y sabiendo cómo manipularlo un poco, cómo manejarlo, para que todo vaya mejor, para que la vida vaya mejor, para que nos sintemos completos. ¿Encontrar un guía? He tratado de vivir de acuerdo con sus consejos, dije, tal vez no sea yo lo mejor, pero soy lo mejor de mi mismo. ¿Ese son impecabilidad? No, debe ser aún mejor, debes empujarte siempre más allá de tus límites. ¿Por qué en chamanismo hablamos de guerreros? ¿Por qué los que inicia en el camino del conocimiento se llaman guerreros? ¿Por qué no es una cuestión fácil? ¿Por qué el conocimiento, la iluminación, la paz interior, no se consigue así, como venga, me voy a leer este libro, o voy a conocer este maestro, voy a hacer este curso y después de este curso me voy a estar iluminado, ya voy a hacer esta meditación y después de la meditación alcanzaré la iluminación. El camino de conocimiento es un camino no voy a decir hardware, porque yo diría incluso que es divertido, es como un reto, pero se necesita constancia de ahí que nos llamemos guerreros, se necesita la capacidad de estar pendiente de las cosas que hay que estar pendiente. Es una cuestión de trabajo y de constancia de ahí que nos llamemos guerreros. Entonces, os decía que el espíritu de acuerdo al nivel de energía que tiene una persona. En el momento en que un guerrero hace su oferta al conocimiento de manera sedia, es decir, en el momento en que una persona dice, voy a dedicar parte de mi vida, parte de mi consciencia, en mejorar, en ahorrar energía, en abrir mi percepción al mundo. Entonces, el espíritu abre la puerta, muestra un camino, sea esto a través de alguna persona que tiene algo que enseñarnos a través de un manual específico, de un curso del medio que sea, el espíritu, enseñar el camino. Y una vez que el guerrero ha encontrado el camino que le parece apropiado que es más afín a su propia personalidad para crecer espiritualmente, debe, en primer lugar, evitar la tentación de delegar su responsabilidad. ¿Qué quiere decir esto? Quiere decir que tú aceptas que tienes una guía, que el espíritu de abierto una puerta, por ejemplo, de una persona que te enseña algo, pero al final, por mucho que haya un guía que te están enseñando el camino, el conocimiento, la lucha del guerrero, es en la más absoluta soledad, porque el camino lo tiene que recorrer el mismo, no puedes delegar tu responsabilidad en la persona que te están enseñando, no puedes hacer responsable de tus progresos, sino realmente el responsable de tú, el que está dando el primer paso para avanzar. En este sentido, un guerrero aprende a tomar sus decisiones, es decir, no delega en su maestro, ni delega en personas a las que considera como figuras de autoridad, sino que aprende a ser impecable en sus decisiones y aceptas las consecuencias de las decisiones que ha tomado, te puedes equivocar, pero sigues adelante y aceptas las consecuencias de lo que venga. En este sentido, cuando encuentras un maestro que te están enseñando algo, vamos a ver, tienes que atenderle absoluto respeto y a lo que esa persona te enseña y cómo te lo están enseñando, pero lo que no puedes hacer es convertirte en su esclavo ni hidolatrarlo, porque en ese sentido lo que estás haciendo es contribuyendo al ego del maestro, pero no estás consiguiendo realmente conocimiento. Además, cuando tú hidolatras a un maestro y te quieres convertir como en su seguidor más preciado en su alumno más querido, te puedes encontrar en dos caminos en salida, por una parte que quiero ser el niño mimado, o que des es que tus magníficas dotes sean descubiertas, porque tú eres una persona especial. En ese sentido, lo que quieres es acabar la atención del maestro. Y también puede ocurrir que si no consigues tener la atención del maestro como alumno privilegiado, puede ocurrir que te desilusiones. Por eso, el guerrero no otorga importancia a los hechos. De tal manera que, si en algún momento recibe un golpe en su importancia personal, en su ego, no se aparta de un camino que puede traerle conocimiento, porque el ego lo dominó y le hizo cerrar la puerta. Por otra parte, el trabajo en grupo, cuando has encontrado un camino, tiene sus ventajas, porque consigue que se sume la atención y la energía colectiva de varios alumnos, y esto ayuda a mover el punto de encaje que ya veremos más adelante lo que es, ayuda a mover la energía de todos los miembros en la misma dirección. Y muchas veces los libera del dominio y la mente del dominio del ego. Eso lo quiere decir que hay momentos personales y en absoluta soledad para trabajar y donde el guerrero trabaja su propio camino y camina su propio camino. Llevar el conocimiento a la práctica. Para los brujos, la totalidad y un camino se resume en su primer paso. El chamarismo llama guerreros de papel a las personas que sí que están interesadas en crecer espiritualmente, pero simplemente leen y leen y haciendo un curso y otro curso y leen y leen, es decir, leen sobre yoga y mientras lo están haciendo el yoga, sienten que ese es el camino con corazón. Luego se hace un curso de tantra, por ejemplo, y mientras lo hacen piensan que ese es un camino muy interesante y luego leen sobre budismo, sobre registros sacásticos, sobre reiki y todo parece maravilloso. Pero solo mientras lo están haciendo, en el momento en que terminan de hacer el yoga y pasa una semana o un mes, se olviden por completo de lo que han aprendido. Son guerreros de papel, porque tienen ansia de conocimientos y leen y leen, pero nunca llegan a encontrar, porque nunca llegan a aplicar todo aquello que han aprendido. Y esto es una clave. La filosofía del guerrero torteca es muy clara. Un guerrero debe comprometerse con su crecimiento, debe ser constante. No se alcanza a la iluminación solo leyendo. Esto no significa que un guerrero tenga que dejar todo lo demás y se retire al monte. Se da por una parte una persona normal, pero por otra la persona mágica que aplica el conocimiento que va aprendiendo. Así es que en este sentido es muy importante poner constancia y aplicar lo que aprendemos. Además, cualquier práctica arrasa con años de explicaciones, con años de lecturas y produce resultado reales, que permanecen como un sustrato para prácticas posteriores, ¿vale? A medida que un guerrero actúa, su mente deja de pensar y tan solo acumula experiencia. Es un camino emocionante y también aventurero. El guerrero tiene que hacer un examen de conciencia a sus prioridades. Dejar a un lado las excusas y aceptar que las condiciones ideales para avanzar, para empezar y para seguir son siempre aquí y ahora. En este sentido, el chamarismo delimita muy bien las herramientas que un guerrero necesita. Por ejemplo, la impecabilidad que es un poco como comprometarse y hacer las cosas bien. También el tener confianza en uno mismo, el tener la conciencia del presente, el traerlamente al presente. Sabe muy bien qué es lo que tiene que trabajar un guerrero y plantea ejercicios concretos para ir adquiriendo estas habilidades. De estos ejercicios vamos a hablar más adelante. Y de hecho, en cada uno de estos programas, vamos a ir dejando ejercicios para que vayáis probando cositas y abriendo un poco los ojos porque el poder lo tenemos ahí está al alcance de nuestra mano. De todos nosotros, no hace falta ser una persona especial. Todos nosotros están en nuestra mano el tener un poquito de dominio de la realidad. Y vamos a ir viendo como esto ocurre a través de los ejercicios. Por otra parte, todo conocimiento piensa al tanto al catolicismo, al Kung Fu, lo que sea. Cualquier disciplina que puede aportar algo que sea útil. El zamanismo lo integra y se aplica. Vale, no es una filosofía exclusiva que no deja lugar a otros conocimientos. Todo lo que sea interesante para un guerrero se aplica y se incluye en nuestro camino. Lo único que tenemos es que aplicarlo. La darea principal de este guerrero del conocimiento es buscar y usar las herramientas que puedan aumentar su energía y su nivel de conciencia. Esto implica tomar cualquier tipo de sabiduría mística o incluso de la vida diaria que tenga algo que ofrecerte, porque en última instancia habrá de ser el propio guerrero, el que suma la responsabilidad de transitar su propio camino y avanzar. Y en este sentido pues a unas personas les va a gustar más un tipo de filosofía y a otras personas otro tipo de filosofía. El zamanismo en este sentido tiene muy claro lo que es bueno para ti. Aquello que te aporta energía. Porque tener energía es lo fundamental para emprender cualquier cosa en la vida. Desde crecimiento espiritual hasta hacer unos amende matemáticas, hacer el examen de conducir o incluso ir a hablar con el jefe. Para cualquier cosa, el nivel de energía que tengas es fundamental y va a cambiar mucho el resultado. Por última también es necesario señalar que aunque un guerrero crea que su camino es correcto, esto no significa que sea el mejor para todo el mundo. A veces sentimos con tanta fuerza que hemos encontrado el camino con corazón, que deseamos e incluso imponemos nuestras creencias como la única ruta hacia el conocimiento. Sin embargo, acabaremos comprobando que cualquier sendero al conocimiento es algo personal, cada cual tiene su momento vital particular, sus necesidades y su ritmo. O sea encarnado en este plano para vivir experiencias distintas a la nuestra. En la vida del guerrero, solo hay una cosa. Un único asunto que en realidad no está decidido, que tan lejos puede un avanzar en la senda del conocimiento y el poder. Ese es un asunto abierto y nadie puede predecir el resultado. El concepto de conocimiento según la filosofía tolteca difiere de la idea occidental de ir acumulando carpetas de saberes memorísticos. Es algo más práctico. Por eso el desarrollo de una persona se parece más como un vaso de agua que tira encima de una mesa y la mancha que tienes el vaso de agua por una parte irregular, por influencia de la superficie en la que está. Y cada persona podríamos decir que el ambiente en el que vives te empuja desarrollarte de una manera o de otra. También se regular respecto a su forma. Los intereses particulares nos harán extendernos hacia unas facetas, hacia otras que están conectadas, otras que están aisladas de las otras, algunas se extienden más, otras están barretraídas. Además siempre tendremos la ocasión de desplegarnos hacia una zona nueva. Por otra parte, una mancha de agua se va por a o canta de forma. Para que nuestros conocimientos permanezcan es necesario que tenga una aplicación práctica o que al menos nuestra atención se mantenga sobre ellos. Si nuestro interés merma o se dirige hacia otro sector, la mancha perderá peso por unas zonas o longitud y la ira ganando por otras. Así que el avance en la espiritualidad que valigado a la mejora también del día a día tiene varios caminos. En samarismo hay cuatro caminos básicos, es decir, hay como varias materias distintas que tocar. A veces se pueden transitar las cuatro a la vez. A veces avanzaremos más en unas cosas relacionadas con los sueños. Otras en ejercicios que se enfoca más a la relación con nuestra pareja, a la atención al presente, a cuidar de nuestro cuerpo físico, a establecer conexión con lo divino, a desarrollar nuestro tercer ojo o a desarrollar el silencio interior. Todos estos saberes los hemos agrupado en los siguientes caminos. El camino de enamoramiento de la vida. Este camino trata de devolver al guerrero la confianza en sí mismo, que importante, que importante es la confianza en uno mismo, para convertirte en un guerrero y reconstruir la fe en el mundo en el que vivimos. Que muchas veces empezamos este camino como desapegándonos por completo de nuestro contexto, incluso diciendo, "Wow, es que no tengo nada que ver con todo lo que me rodea". Y el camino de la felicidad o el camino de enamoramiento de la vida te reconcilia un poco con el mundo en el que vive, ¿vale? Cuando aprendes a arte cuenta de que en realidad está en tu mano, que la realidad que te rodea, que el mundo que te rodea sea como a ti te gustaría. El camino de enamoramiento de la vida consiste en enamorarse de nuestras experiencias, hasta de las cosas más pequeñas. Ace que lo concreto, valga la pena. Cuanto más feliz es una persona, más feliz hacia los demás, y más felicidad atrae hacia sí. Como mucha frecuencia, el guerrero que decide adentrarse en el mundo del conocimiento guarda como cierto resentimiento hacia un mundo que es desordenado, cruel y lógico, se refugian sus orígenes cósmicos o en sus diferencias, para buscar protección. En este caso el primer reto consiste en enfrentarse a un barrido de ideas, de las ideas que hemos acumulado sobre nuestro entorno. Si tratará de hacer el esfuerzo de construir en nuestra mente un mundo bello, vale la pena, ¿de verdad? Entonces el camino de enamoramiento de la vida nos enseña a reparar el concepto que tenemos en nosotros mismos, a confiar en nuestras capacidades y en nuestro criterio, nos hace conscientes de hasta qué punto el mundo que proyectamos es fruto en nuestros propios pensamientos y acciones, y de qué manera eléconos condiciona. En segundo lugar el camino de enamoramiento de la vida nos enseña a disemmascarar los mecanismos de la sociedad para crear esa realidad. Nos hacemos conscientes de que las ideas en las que creemos son bastante relativas, y entonces nos ayudará también a ser más flexible a la hora de emitir opiniones, o incluso de elegir el tipo de vida que queremos. En tercer lugar nos ayuda a reordenar nuestra relación con las personas más cercanas a nosotros, afrontando los siguientes retos, hacer los felices con todas nuestras herramientas y recursos, pero también teniendo en cuenta que cuando hay que quererlos se les ama, pero cuando son insoportables debemos volvernos lo más indiferentes posibles, que fáciles decir esto, ¿verdad? Bueno, el chamarismo nos da las herramientas para conseguirlo. También respecto a las personas más cercanas a nosotros tenemos que tomar la decisión de dejar ir a aquellas personas que nos hacen daño, o que van pirizan nuestra energía para construir el entorno que nos hará encontrar el equilibrio. También nos ayuda a respecto a esas personas a controlar las expectativas, evitando, por ejemplo, te he dado mucho, y ahora tú tienes que actuar como yo quiero, o lo contrario, dejarnos llevar por el chantaje emocional. En cuarto lugar, el camino de enamoramiento de la vida busca el triunfo en todos los ámitos de la vida, económico, social, laboral, emocional, físico, espiritual. El primer paso es acotar qué significa triunfar para cada uno de los otros, y luego escoger las herramientas necesarias para mover el mundo a nuestro favor. El objetivo es superar la mediocridad y encontrar nuestro camino con corazón a que el que nos hace felices, que nos hace sentir triunfadores. En quinto lugar, el camino de enamoramiento de la vida nos enseña en bellecer nuestra vida a través del amor, a encontrar y mantener la persona que al final acaba siendo nuestro hogar. El camino de enamoramiento de la vida no es fácil, requiere esfuerzo por esos somos guerreros. Sin embargo, es el más gratificante, y el que ofrece resultados más rápidamente, además, es el que aporta más energía para poder emplearla en el resto de las aventuras del guerrero. El camino de la sanación. Florinda estaba convencida de que cuando un paciente logra recuperar su salud mediante la intervención de un médico curandero, es porque están condiciones de alterar las sensaciones fundamentales de su cuerpo en cuanto a sí mismo y su conexión con el mundo, es decir, que se trata de alguien que ofrece tanto a su cuerpo como a su mente nuevas posibilidades. El camino de la sanación presenta técnicas básicas para desarrollar las capacidades innatas del guerrero para autosanarse y también para sanar. Una de las características que sole unir a las personas que impenden el camino del conocimiento es el interés por la sanación, por las técnicas de sanación. Con frecuencia se inclinan por aquellas relacionadas con la medicina holística, como el rey qui, la geometría sagrada, la meditación, la copuntura, la terapia con cristales, con sonidos, con colores, otras veces lo hacen con disciplinas que aun han lo físico con lo espiritual, como el yoga o las artes marciales. Pero es muy habitual que las personas especializan en técnicas más convencionales, en Occidente, como medicina, enfermería, nutrición, psicología, psiquiatría, idiomas a geoficio terapia. El objetivo del camino de la sanación no suele centrarse tan solo en sanar a los demás. El que comprende este camino muchas veces, quiere ajustar las facetas de su vida que tienen una careencia. El charmarismo explora los siguientes temas a través del camino de la sanación. Examine al papel que juega la sugestión en el proceso del movimiento, el punto encaje, es decir, en esa creación de la realidad. En este sentido también cobra importancia, la creación de protecciones activas y pasivas cuando nos metamos a hablar en profundidad del camino de la sanación. Hablaremos de estas protecciones activas que tú haces en un momento y protecciones pasivas que son las que, llevando una vida sana, cuidándote un poco, son las que estás ayudando a crear. Además el camino del conocimiento se despliega en todos los campos de una persona. Es camino de la sonación tanto si ponemos el acento, el ofísico, en lo emocional, en lo mental o en lo espiritual. El camino de la sonación también desarrolla técnicas concretas de chamarismo relacionadas con animal y de poder o canlasanación de la batriz femenina. Iremos hablando de ello e iremos haciendo ejercicios y meditaciones. También he exponido dos técnicas avanzadas del chamarismo toteca, la tensegrida y el intensí. Estos son dos variantes de movimientos corporales que Don Juan, el de Castaneda, legó a sus alumnos, son como artes marciales, que sirven para movilizar la energía del cuerpo no ofísico y llevarla hacia los centros energéticos para que funcione mejor. Son movimientos como parecidos al tai chi. El camino de la sonación también explora distintos métodos de meditación con distintos objetivos, pero en chamarismo concretamente hay un tipo de meditación activa, es decir, que puedes hacer de aspierto o pasiva en la que te metes más en meditación, que es la búsqueda del silencio mental. La falta del diálogo interno es una condición previa para mover el mundo a nuestro favor, entonces es algo que el chamarismo busca activamente como ejercicio, el parar al diálogo interno. También destaca en el camino de la sanación la recapturación, que es la recapturación, un tipo de meditación muy muy peculiar, muy específica, que permite recuperar energía estancada en el borde de la burbuja luminosa para recuperar la nivel práctico, la recapturación es muy muy efectiva. El camino del acecho. El arte del acecho me había sido explicado como un conjunto de procedimientos y actitudes que le permitían a uno extraer lo mejor de cualquier situación concebible. El camino del acecho es un camino un poquito más avanzado dentro del chamanismo, una vez que ya has puesto en orden que en tu vida con el camino del enamoramiento de la vida y que tienes prácticas meditando y empieza a ser consciente de lo que te rodea. A ver los ojos más que una persona normal al entorno que te rodea. El acecho entonces es la segunda etapa, los guerreros que llegan hasta aquí y quieren ir más lejos enfrentándose a retos más complicados, pero también aquellos que quieren llegar más lejos en el camino espiritual. El camino del acecho nos enfrenta a cuatro enemigos de una persona de conocimiento y nos da también herramientas para combatirlos. El primer enemigo es la importancia personal, entonces es cuando tienes que hacer un trabajo verdaderamente centrado en el ego, en la importancia personal. Para esto es vital aprender a desapegarse de las situaciones de nuestras propias creencias, incluso porque todo esto es lo que condiciona nuestra conducta. En este sentido acabamos recuperando el control de nuestros pensamientos a través del silencio interno. Uno de los recursos utilizados para ello es el uso de los "no haceres", son unos ejercicios específicos que son acciones desacostumbradas, algo que no hace habitualmente. Que devuelven tu mente al presente y tu consciencia. Son ejercicios en los que algo está fuera del lugar, por ejemplo, te pones el rojo en la otra muñeca y la incomodidad que nos provoca y estamos así como incómodos de que nuestro roloj no está donde siempre nos obliga a dejar un lado nuestros pensamientos y volver al roloj. Esto es un "no hacer". No ejercicio avanzado por así decirlo cuando ya has puesto un poco en orden en tu vida, se trata de ordenar a las personas que nos rodean de una manera un poquito más desapegada que en el camino de la felicidad. Ordenamos a las personas en círculos de acción, en función de la cercanía o de la influencia que esas personas tienen sobre nosotros. Los que más influencia tienen sobre nosotros los colocamos en el primer círculo y a medida que van teniendo menos influencia, los colocamos en círculos más alejados. Este examen que hacemos sobre las personas que nos rodean nos permite hacer un mapa como de telarañas energéticas en las que estamos enregados y con ello podemos liberar parte de esa energía para refocarla en otros objetivos. Con ello también localizamos y neutralizamos a los vampiros energéticos, las personas que le drenan nuestras reservas en energía y también aprendemos a identificar a lo que Don Juan llama pinches tiranos, que son personas que tienen autoridad sobre nosotros y de las que no nos podemos zafar, no nos podemos deshacer de ellos, pero que intentan hacernos año deliberadamente. El camino del ensueño cada vez que miras una cosa en tus fueños esa cosa cambia de forma. La movida de arreglar los fueños está claro, no es solo mirar las cosas, sino mantenerla a la vista. El soñar es real cuando uno ha logrado poner todo en foco, entonces no hay diferencia entre lo que haces cuando duermes y lo que haces cuando no estás dormido. El camino del ensueño, dentro del chamanismo, es uno de los caminos principales, pero también uno de los que requiere más preparación, es también uno de los caminos avanzados. A él accedemos después de haber trabajado, primero la seguridad en uno mismo y el dominio un poco de la realidad que creas, que se adquiere después de haber vivido el camino de enamoramiento de la vida, pero también después de haber practicado bastante el acecho que consiste sobre todo entraerlamente al presente en estar en el momento de ahora, y también todo lo que se refiera a meditación referido al camino de la sanación. Después de haber trabajado todos estos caminos se enfrenta el camino del ensueño, el camino de la construencia en los sueños. La poder recorrer con efectividad esta senda es necesario haber ahorrado energía, aplicando las herramientas del guerrero de los otros caminos, como el enamoramiento de la vida, por ejemplo, tomando control de la realidad, mientras estamos despiertos, haciendo que el nuestro mundo sea mejor, o el de la sanación en sus facetas de meditación, por ejemplo, de desigridad, de intensidad, o de recapitulación, es decir, las técnicas de meditación, o de el acecho, a través de los noaceres haciendo que nuestra mente vuelva al presente, estando en el ahora, y también lo referido al ahorro de energía. El camino del ensueño total teca permite, por una parte, recuperar el plano consciente en los sueños, convirtiéndolos entonces en sueños, que son introducciones a lo que ya explicaremos que es la segunda atención, ¿vale? La primera atención es la atención de la vida diaria, la segunda atención es cómo esa intuición, ese sexto sentido que todos tenemos. El camino del ensueño también permite acrescentar la conciencia del cuerpo energético, de esa parte de nosotros que no es física, de toda esa información que tenemos, que no nos llega a través de los sentidos físicos, sin a través de esa intuición, de ese algo que no es físico. También el camino del ensueño reequilibra al peso que tiene la manera de percibir y el cuerpo físico, porque de alguna manera estamos integrando toda la información que no se refiere a estímulos físicos, ¿no? Si no que estamos empezando a hacer caso de toda esa serie de informaciones que también percibimos pero que mantenemos en un segundo plano. A launar las dos maneras de recibir información, de percibir, esto nos acerca un poquito más a la totalidad de lo que somos nosotros, como entes, perceptores, porque son lo que somos seres que percibimos. También el camino del ensueño nos permite explorar el contacto con otros seres del universo, como con otros seres con extraterrestres. Bueno, pues no sé con extraterrestres, con ángeles, con otros seres que conviven con nosotros en este plano y en otros planos. En definitiva, el camino del ensueño nos hace recuperar el control de una parte de nosotros, de una herramienta que hasta ahora hemos mantenido apartada, que hemos mantenido de esa tendida y descuidada, recuperamos la totalidad de nosotros mismos. [Música] Te he hablado de muchas maneras, de las diferentes etapas por las que pasa un guerrero a lo largo del sendero del conocimiento, pero siguió, en términos de su vínculo con el intento del guerrero pasa por cuatro etapas. En este segundo capítulo sobre el chamanismo, vamos a hablar un poquito de las etapas de evolución de un guerrero, ¿por qué etapas pasa un guerrero cuando empieza a estudiar el chamanismo, cuando empieza a utilizar las herramientas que está aprendiendo y empieza a darse cuenta de que la realidad agregas tú es aquello que tú proyectas desde tu mente. Normalmente una persona que decide voluntariamente tomar el camino del conocimiento atraviesa una serie de etapas, en la que se va alcanzando un mayor grado de conciencia de la realidad. En la primera etapa se parte simplemente de sobrevivir en este mundo, cuando avanzas un poquito, pasas de sobrevivir a vivir, en una tercera etapa alcanzas la plenitud, y si no te estancas ahí y decides plantarte siendo feliz, entonces pasas a la cuarta etapa, se amplia la percepción. Primera etapa, la supervivencia. La primera, cuando tiene un vínculo arrumbrado en el que no puede confiar. En este estadio, el vínculo con el espíritu es poco claro, la verdad, es débil. Se vive una vida en la que se capean los temporales como vienen y de la mejor manera que se puede, esperando un poco a que vengan mejoros tiempos, tiempos más prósperos. La persona observa como le entorno la maltrata, mientras intenta lograr la felicidad con lo que tiene, pero a la vez, añorando lo que no tiene. La vida se vive un poco en forma de sufrimiento. Por una de estas causas, normalmente lo que produce sufrimiento en una persona es, lo más gordo que los seres queridos se mueren, y no se puede hacer nada. También puede ser que la vida te causa sufrimiento, porque lo bueno tiene en final, o dicho de otra manera, las cosas cambian. Una de las características de las formas materiales, o de las manifestaciones del plano físico, de las relaciones incluso, es que nunca permanecen estables. Nuestro entorno laboral cambia, nuestras amigos se emparejan y tienen hijos, nuestros familiares envejecen, el trabajo nos lleva a vivir a otra ciudad, una relación se acaba y comienza a otra, y todo esto no es algo malo, tan solo es. Por otra parte también nos causa sufrimiento que el mundo no se atiene a nuestra voluntad. La gente no se comporta como se esperaría de ella, y las cosas no salen como yo desearía. Esa suele ser la causa de sufrimiento más común, en ella las experiencias juegan el papel rector. Segunda etapa, vivir, la segunda cuando logra limpiarlo. Al comenzar el camino del guerrero, la persona normal se transforma en un aprendiz, que va limpiando su vínculo con el gran espíritu. Entonces los mecanismos que nos hacen ser como somos, tropezar siempre con los mismos errores, encontrarnos determinado tipo de cosas desagradables en nuestra vida, van saliendo a la luz, al darnos cuenta de que lo provoca y de que somos capaces de tomar el control, de hacernos sueños de nuestra propia vida, las cosas empiezan a cambiar. Se recupera el valor del presente como espacio temporal real, porque siempre tenemos nuestra mente en lo que nos ocurrió, o en lo que nos ocurrirá. Pero para avanzar en esta enorme tarea en la de volver al presente, es necesario que el guerrero se comprometa con la tarea de volver al presente, es una tarea difícil, es una tarea de guerrero, es decir, tiene que tener una voluntad de trabajo sostenida en el tiempo. También es cierto que la práctica nos va mejorando como practicante, o sea, como ganamos con ciencia, también fortalecemos nuestra disciplina, y poco a poco vamos limpiando nuestro vínculo con el espíritu. Le oímos mejor, y también no soye mejor. La plenitud La tercera cuando aprende a manejarlo. Al escoger con más cuidado sus estados mentales, los emocionales también, al respetar solamente aquellos pactos que has hecho tú, que tú has construido, al roder de personas que bellecen tu vida, al engalanar a aquellos a quienes amas, el guerrero entra en un estado de abundancia, pasa de ser un aprendiz, a ser un guerrero que tiene disciplina y control sobre sí mismo. El mundo comienza a ordenarse alrededor del guerrero de manera distinta, porque aprende a escuchar al espíritu y esto le abre muchas puertas, entonces la palabra éxito adquiere otros significados. En este estadio, la persona suele comenzar a transitar el camino de la sanación, y siente que puede devolver a los que le rodean, parte del bienestar que ha logrado. Esto le permite afinarse también en todos aquellos ámbitos, que son no físicos, bueno y también en los físicos. La vida se transforma en una aventura diaria, donde parte de lo que ocurre es fruto de la energía ahorrada, y otra parte, un ofrecimiento al espíritu, para seguir aprendiendo y para seguir creciendo. La ampliación de la percepción, y la cuarta cuando aprende a aceptar los insignios del abstracto. Una vez que nuestras necesidades están cubiertas y vivimos en el mundo en el que queremos vivir, la oro de energía nos permite acumular más poder personal, y para que sirví el poder personal, para mover el mundo a nuestro favor, para hacer que las cosas ocurran, y también para aumentar nuestra conciencia, para explorar más allá de los límites que nos hemos autoimpuesto. Parte del camino que se emprende entonces es el de la ensoñación, que permite desarrollar el cuerpo de ensoño, un recurso que la mayor parte de los humanos, tenemos desaprovechado. Los designos del espíritu, de lo abstracto, comienzan a presentarse de forma más clara, el guerrero pasa entonces, hacer el lugar de un guerrero, un hombre de conocimiento. Si además comienza a percibir la energía como fluye por el universo, puede convertirse en un bidente. Entonces atestigua por sí mismo los verdaderos límites perceptivos del ser humano, rompe las barreras que nuestra sociedad nos ha impuesto. Y más adelante, después de haber gozado la vida como si se tratase de la única, la última meta del guerrero es la libertad total. Este objetivo aspira a continuar el viaje después de la muerte, conservando la conciencia y la individualidad que a nada en la vida humana o incluso regresar a otro lugar en nuestros origines cósmicos. Este ejercicio es el primer paso para encontrar el lugar mental, apropiado para emprender el camino de conocimiento, te sugiero que busques un cuaderno para escribir todo lo que te pase con los ejercicios de chamanismo. Bueno, en lugar de un caderno puedes utilizar un ordenador, una tablet, lo que ocurres que las experiencias mágicas, las olvidamos con mucha facilidad y por eso es importante que las registres antes de que se vayan completamente de tu memoria. Este cuaderno va a ser nuestro cuaderno del guerrero. Si lo hacéis a mano, tenéis la ventaja de que es más personal. Si lo hacéis digital, la ventaja de que podéis añadir fotos, colores o lo que prefieráis. Abre una nueva sección en tu cuaderno del guerrero titulada, el mito del guerrero o de la guerrera. Escribi una lista de valores que idealmente tiene tu imagen de héroe o de héroena. Hoy les tomar ejemplo reales o ficticios o incluso características de varios personajes, de varias personas distintas. Confecciona tu propia leyenda, el guerrero fiero o el pacífico, el sabio, el intelectual, el vinculado a la tierra o al éxito económico, a la sofisticación, a la sencillez, a la belleza física, al naturalismo, o que tenga aura de carisma, o que sea un hermitáneo, que sea ágil fuerte, valiente o prudente, mágico. Medita qué caminos tendrías que tomar para acercarte ese ideal. Esta lista de características es a la que tú como a persona tienes que tender de aquí a diez años. Puedes añadir fotos de personajes, hacer dibujos que representen estos valores, lo que tú quieras. Este es tu mito del guerrero y vamos a trabajar más veces con él. Todo esto ha sido una introducción somera a lo que es el chamanismo. En futuras entregas, tenemos la intención de dividir el programa en varias acciones. 1. Filosofía Toteca. Para entender las realidades necesarios que nos metamos en filosofía, es necesario que echemos un ojo a la manera de describir la realidad, a la cosmovisión del chamanismo. Vamos viendo cosas como que es Dios, que es la muerte, como es el mundo en el que vivimos, cosas muy interesantes. 2. Caminos del conocimiento. Vamos a ir transitando algunos de estos caminos. Vamos a ir viendo qué herramientas nos ofrecen y, como hemos dicho al principio, una práctica arrasa con años de explicaciones, así que vamos a ofrecer los ejercicios para que los aplicáis en vuestra vida viaria, cosas sencillas, la mayor parte de las veces, para que vayáis viendo cómo vuestro entorno se vuelve mejor. En una tercera parte, vamos a ir introduciendo también entrevistas, porque es fundamental escuchar y tomar de nuestro alrededor todo aquello que nos enriquece. Y además, contaremos con la colaboración de Ignacio, nuestro físico de cabezera, que nos ayudará a comparar la visión chamanica con la de la física actual, siempre es bueno hacer auto-examen y cuestionarse incluso las creencias propias. Así que esperamos que el programa haya gustado y que nos buscáis para el siguiente capítulo. Oye, y contadme qué tal os ha ido en el ejercicio. Un abrazo a full para todos y todas, y hasta la próxima.